浅谈老子道德经贵柔思想：柔之胜刚

浅谈老子道德经贵柔思想：柔之胜刚

摘要:

《道德经》全文八十一章，共五千字，一直被称为是中华

传统文化中最难懂的经典。《道德经》是老子道家思想的

核心体现，从古到今，对书和作者的猜想、研究数不胜

数。在《吕氏春秋?不二》篇中说到，“老聃贵柔”，柔作

名词时有植物初生而嫩，软，不硬，软弱，与“刚”相对

的含义，作动词时有安抚平息的含义。本论文从实践和理

论两方面，即结合《道德经》中的原文句子和生活中的典

型事例，来感悟，理解，和分析老子思想中柔所蕴含的意

义，然后提升到与“刚强”形成对比的层面，阐述柔何以

胜刚，从而达到老子所提倡的修身养性，达到刚柔并济。

关键词:道德经；柔；刚；为人处世

正文

1.概述《道德经》中关于“柔”与“刚”的相关定义及辩

证关系

在道德经中，“柔”一字出现甚多，老子也不止一次

明确表明 “柔能胜刚”、“贵柔”的思想。那么“柔”在

汉语中究竟是什么意思？

1.1 植物初生而嫩

在植物初生阶段，颜色、组成、结构都是其一生中最

嫩的时刻，老子在原文中把这一概念用在了婴儿上，“专

气致柔，能如婴儿乎？”其意思是聚集精气以至柔和温

顺，能如婴儿般无欲吗？在这里，作者把“柔”定义为人

类精神世界的无欲，即人类最本真最自然的状态，洗清杂

念，摒除妄见。同时将“柔”引申到自然无为的状态，即

老子思想中的无为。

1.2 软，不硬

第七十六章：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之

生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之