试论生态后现代主义的主要观点
王素娟
【摘 要】生态后现代主义是建设性后现代理论的重要组成部分，通过对现代经济主义、实体思维和单面男性精神的批判，揭示了现代性危机产生的深层思想根源.它以怀特海、哈茨霍恩的过程哲学为哲学底蕴，倡导有机整体论和非二元论、恢复女性的文化象征等理论主张，并提出了对新的经济与文化形态的建设与重构.
【期刊名称】赤峰学院学报（自然科学版） 【年(卷),期】2014(000)001 【总页数】3
【关键词】生态后现代主义；有机整体论；经济主义；父权制
以查伦·斯普瑞特奈克（Char1eneSpretnak1946—）、大卫·雷·格里芬(DavidRayGriffin1939—)和小约翰·科布(John BCobb,Jr1925—）为代表的生态后现代主义（ecologicalpostmodernism）是建设性后现代理论的重要组成部分.它以怀特海、哈茨霍恩的过程哲学为哲学底蕴，倡导有机整体论和非二元论、恢复女性的文化象征等理论主张，并提出了对新的经济与文化形态的建设与重构.
1 摒弃机械自然观，标举有机整体论
以牛顿物理学和笛卡尔哲学为基础的机械自然观是近代哲学、科学及文化的思想核心，是人们统领和观照世界的基本思维方式.英国哲学家柯林武德把机械自然观概括为“自然界不再是一个有机体，而是一架机器，一架按其字面本来意义上的机器，一个被在它之外的理智设计好放在一起，并被驱动着朝一个明确
目标去的物体各部分的排列.”[1]机械的形象昭示了—种全新的自信，也反映了—种狭隘的工具化的自然观.“机器的全部属性都是为了其主人的利益而设计的，而它的所有好处都反映自使用者的好恶.……机器生来就是被掌控的，关于其运作规律的所有知识正是帮助我们掌握权力的工具.”[2]无容置疑，机械自然观为科技进步与人类社会发展奠定了基础，在具体的科学研究中仍有着重要作用，但由于它否认自然具有任何主体性、经验和感觉，否认自然有任何吸引其他事物的隐匿的力量，因而它使“人类变得异化和自主了”，[3]又导致了自然和“世界的祛魅”.当用这种自然观对待世界的时候，自然便成为失去了生机和活力的机器零件，没有自身的情感、意志、目的与内在价值，失去了自组织、自选择、自协调和自完善的属性.自然组织系统的复杂性和历史性被还原为机械的线条，并从人类的道德关怀视野中抽离出去，自然“只是一个完全按照我们的目的加以利用、改造、操作、处理、统治的对象，成为人类达到自身目的的工具、手段.”[4]就此而言，它为现代性肆意统治和掠夺自然提供了意识形态上的理由.
生态后现代主义在反思现代性危机时，彻底批判机械自然观，标举自然具有内在价值的有机整体自然观.
秉承怀特海的过程哲学思想，有机整体自然观认为一切存在物都是主体，一切原初个体都是有机体，都有存在的目的.所有的生物都是生命的核心，都有其自身特有的利益和平等的内在价值.自然是一个有生命的、具有整体性结构和功能的有机整体.自然界任何事物都不是独立存在的，他们之间是相互联系、相互依存的.每个事物都存在于和其他事物的普遍联系中，每个事物都是宇宙整体的一个环节，是整体的一个外在表现形式.离开了其他众多事物，一个事物自身就不
存在了，作为部分的价值只有在对整体的价值中才能达成.“因为宇宙中所有生命形式都不能纯粹自主地存在,它们在分子水平上是与一切宇宙生命联系在一起的.”[5]由于人类从出生到死亡都离不开自然，他与自然实际上形成了一个不可分割的整体.“事实上，可以说，世界若不包于我们之中，我们便不完整；同样，我们若不包含于世界，世界也是不完整的.”[6]人类的本性与自然的属性是结合在一起的，生态后现代主义要追求整体的终极的存在和意义，达到人与自然的和谐共存、协同进化.
2 消解人类中心主义，倡导非二元论
笛卡儿用彻底怀疑的方法推出了著名的哲学命题——“我思故我在”，把柏拉图主义、亚里士多德主义和基督教理性主义传统中对心智＼身体和理性＼自然关系的排斥达到了顶点，并进而衍生出物质与意识、理性与情感、价值与事实等等的一系列二元对比.这种二元论是—种分离和支配的关系，并以极端排斥、疏离和对立为主要特征.“它为以阶级为中心的支配权提供了文化基础，同时为男性中心、欧洲中心、种族中心和人类中心提供了依据.”[7]从笛卡尔提出人要“借助实践哲学使自己成为自然的主人和统治者”，到康德主张“人是自然界的最高立法者”；从培根“知识就是力量”，到洛克“对自然界的否定就是通往幸福之路”，都竭力阐述人类统治和征服自然的观念.主客二分的二元论用理性与科学的力量唤醒了人类的自由与尊严，带来了社会的进步和物质的丰裕.但自19世纪下半叶开始，西方资本主义的迅猛发展，人们以为凭借人类理性的发明——科技的力量，可以征服一切异在于自己的力量，从而使主客二分的二元论发展到极端，导致了人类中心主义及对自然的帝国主义态度.它使“我们失去了在一个完整的世界中所有的那种安全感和在宇宙中的自我方位感，现在，
试论生态后现代主义的主要观点
