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实?、包含着?价值?,是建立在事实与价值的统一之基础上的。社会评价所做出的价值判断是以包含在它的前提当中的事实判断为前提的,社会评价所做出的价值判断是从包含在它的前提当中的价值判断中合乎逻辑地推论出来的。
在社会评价中,事实判断?命令?价值判断;价值判断?规范?事实判断。
简言之,价值判断的合理性完全可以得到充分有效的证明,根本用不着反对?休漠区分?而企图武断地从事实判断中推论出价值判断来。 2、社会评价的合理性是相对合理性 ?相对合理性?主要有两层含义:
一是指社会评价的合理性是相对其它类型的合理性(如科学的合理性)而言的; 二是指不同的社会评价之间的合理性是相对的。 哈贝马斯的交往行动合理性理论
(1)不同参与者作为具有语言能力和行动能力的主体,真诚地、自愿地、平等地交往行动;
(2)不同参与者?解释性地讨论?、论证性地表达、反思性地批判;
(3)在普遍的交往行动、学习行动、讨论批判行动中,达到比较一致的合理性的确立。合理性总是体现在具有充分论据的行动方式中。
社会评价的合理性是相对合理性 社会评价从总体上看是一种理性活动。
社会评价作为一种观念活动被从实践活动中抽象出来,其历史的内在逻辑性便清晰可见了。任何一种社会评价实际上都是主体在一定的理论指导下、以一定的标准对社会的评价。
社会评价从价值目标的选取到评价标准的建构,从对社会问题的发现到对社会
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价值的肯否,都或隐或显地有一个逻辑次序,总有一种内在的一致性,这种内在的一致性和逻辑次序就是社会评价主体追求社会价值的理性轨迹。
四、马克思历史评价与价值评价相统一的方法
历史评价,着眼于历史的事实及其联系和发展,以人类历史发展的客观规律为尺度,对人类社会历史进程进行评价。
价值评价以社会主体( 指社会实践中的个人和集团的总和即最广大人民群众)的目的、需要和利益等价值追求为尺度对社会进程进行评价。
只有在现实的世界中并使用现实的手段才能实现真正的解放。当人们还不能使自己的吃喝住穿在质和量方面得到充分供应的时候,人们就根本不能获得解放。‘ 解放’是一种历史活动,而不是思想活动。? ——《德意志意识形态》
动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得处处都把内在的尺度运用于对象;因此,人也按照美的规律来构造。——《1844年经济学哲学手稿》 思考题
结合自己的研究方向谈谈社会评价的科学性?
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