寒假四十九天准提法修持法会开示录(南怀瑾)(超级完全版)

华严果海 信为能入————寒假四十九天准提法修持法会开示录(南怀瑾)(超

级完全版)

华严果海 信为能入

————寒假四十九天准提法修持法会开示录

南怀瑾上师主讲 第一章 念诵仪轨2 第二章 殊胜的准提法3 第一节 准提法的殊胜3

第三节 准提法与《显密圆通成佛心要》7

第四节 准提咒求雨7 第五节 修密与着魔8 第三章 准提法的灌顶9 第一节 上师与四归依9 第二节 四种灌顶12 第四章 五种真言的修法14

第一节 净法界咒14 第三节 六字大明咒18

第四节 四臂观音的手印和准提咒、一字大轮咒19

第五节 真言的念诵和练气的妙法21

第六节 金刚念诵的方法24 第七节 发心、修持与敲法器32

第五章 准提法的密义36 第一节 密在自己心中36

整理后记42

合掌敬诵

南无释迦牟尼佛 三称 南无文殊师利菩萨 三称 南无普贤菩萨 三称 南无准提菩萨 三称

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，

从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 未生善法今令生，未尽恶业今使尽， 十方三世佛加庇，迅速发起菩提心。 所有礼赞供养福，请佛住世转法轮， 随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。

第一章 念诵仪轨

（修法弟子在法器的配合下齐声念诵）

??。

一、净法界咒：嗡蓝（念净法界咒二十一遍，每七遍后加念[娑诃]一遍。） 二、护身咒：嗡齿临（念护身咒二十一遍，每七遍后加念[娑诃]一遍，念毕，即用金刚拳印印额，左肩、右肩、心、喉五处，每印一处，即念[哄]一声。）

三、六字大明咒：嗡嘛呢叭弥哄

四、准提咒：南无飒哆喃、三藐三菩驮、俱胝喃、但侄他、嗡、拆隶、主隶、

准提、娑婆诃。一字大轮咒：嗡部林

??。

（注：此节录音32分35秒，音质较清晰，可听到念诵护身咒后的金刚拳印

印身五处的“哄”声。） 第二章 殊胜的准提法 第一节 准提法的殊胜

??。今天我们是准提法的灌顶！所谓准提佛母修法，这属于佛法密宗部分，这个在密宗部分又是密宗里头特别的。所谓别部，特别这个别，部分的部，密法里头别部的法门。其它佛法要修持，当然最好是吃素出家—专修，才能谈得到成就。所谓密法别部的密法，特别有特别啊！——准提佛母的修法，不问在家出家——◇◇！比如别部的修法，一般密咒的修法，绝对要进素。甚至说吃了生，吃了五荤。所谓荤，大蒜、葱等等，有臭气味的蔬菜，这个是荤的。同时也不要杀生，也不吃鸡鸭鱼肉，不然吃了咒语不灵了，修不好了，永远修不好。只有密咒，只有准提法的咒语不问这些，乃至女性不问你身体干净不干净。甚至上至天堂，下至地狱，乃至在厕所不净的地方，照修不误，是所谓准提佛母的修法，是密法

里头别部，特别的修法。

显教一切的修法是渐修法门。渐修法门身心的修持，一步有一步的境界，一步（有）一步的程序，一步有一步的效验。密法的修法，是由阿赖耶识——第八识。八个识一起带动修，转识成智的快速法门。可以简单的讲，不完全是这样啊！简单扼要的说，显教法修般若，放掉一切有，放下一切有，都一切性空。悟到了

空，证到了其妙有作用——菩萨境界，佛境界。

密法的修持，不管凡夫、圣人，是不管凡夫与菩萨，是皆由阿赖耶识修妙有，即空即有，快速的成就，转识成智。密法修法，是有法可修，不象显教——禅，“无门为法门”，无法可修。这密法修法有程序，有效果，要身口意三念。身，身体，身体比如珈趺坐，结手印，这个身根不动，没有去造一切恶念。口念，持诸佛菩萨心咒，不造私念，不造恶念的口念。意念修观想，不起心动念修，不造恶念，是身口意三念一起转，把它转过来了。修行就是为了转身口意三念而成佛道。那么密法是转身口意三念，即生成就。理论是知识噢！修理是知识！修证靠自己啦！所以一步有一步的效验，一天有一天的效验，随时有随时的效验。尤其

是准提佛母的修法与咒语，几天念来，效果就一直能非常大。

第二节 袁了凡与准提法

比如你们看的《了凡四训》，（袁）了凡的算命，二十几岁开始，功名到了举人、秀才就没有了。结果碰到云谷禅师——这是明朝的事。袁了凡先生准备等死，碰到云谷禅师叫他修准提法，最后转变自己的命运，出将入相。这位袁了凡先生同韩国还有很大的关系，后来还带过兵，住过韩国，年纪也活得很大。他的著作有《了凡纲鉴易知录》，有《了凡纲鉴》这一部书，所以他把自己一生的经

历写成《了凡四训》，告诉人（们）大丈夫能转命。

他两夫妻发愿修持准提咒，日行一善。光靠咒语修持，自己不修善心，功德还是不行的。有一次，他出去做县长，两夫妻发愿，今年以内，做功过格，就从他那个榜样来的。每天做一件事善事，记录一下，做了坏事，也记录下来，一年自己检讨。有一年，他在做县长的时候，发愿今年要做满十万件善事。结果一年当中两夫妻想做满十万件善事，发愿了以后，非常难过，不算后悔也很后悔，做不到的事怎么办？很急！后来正好碰到那个县里头大旱，就（是）农田没有收成了，大饥荒，他很急。再一翻过去的公文，这个县里头不但今年饥荒，老百姓没有生活，没有饭吃，过去好几年的钱粮——就是现在讲税捐田赋还欠着。这个朝廷——就是中央政府（还）要催收，那这个全县人都要做流亡了，就没有钱交过去三年的粮、田赋，每个都要坐牢，都要杀头了，今年也不能活。哎！他一想这件事情可以做，就这件事做完成了，不至十万件善事，救了千百万家庭了。当然，那个时候人口没有那么多，我是形容。一家人就三口四口之家，一个县里头所有老百姓得救了。他自己就上公文，向中央请求，说明这个情形，不但今年的钱粮免了，过去一切好几年欠的统统要免。那个财政部接到公文，中央朝廷怎么晓的地方上的痛苦呢？财政部接到公文当然不懂了，那一切呢！等于是多少亿都没有了，几十亿都没有了，国家就要损失几十亿啊！这都是比方啦！数目是不一定啊！部里头把公文退回来——不准，不准他又上，上面又退回驳回了，不许可，不许可又上。宁肯官不做，这件事情一定要做到，事实是这样。这个公文顶来顶去，他乃至杀头都不管了，最后还终是给他做到了，朝廷准（许）他，全免了，今年的钱粮，过去也免了。这一念当中“公门里面好修行”，做官的人更好修行，只

要一念善，等于说半年当中，公文来文他是很痛苦的顶，硬顶，背起责任来。这一年，他两夫妻发的愿，这一年当中要做满十万件善事，就完成了，还超过了。 所以你们修准提法，想得利，不要忘记了行为上的做功德。出家人，这种机会就少了，要想办法的。善事、功德要想机会，造机会去做的。在家人做功德的机会，这条件很多了。但出家人能够做的，昼夜三念清净，虽然没有积极的做功

德，消极的，身口意三念没有做坏事了，也是功德噢！

人总在造恶念，随时在造。天天在修法，没有造恶念，当然是善念了。所以历代功名富贵中人，都是出家人转生来的，为什么呢？没有证道，当然还在六道（中）转，有此功德只好入功名富贵墙中了。出了家修行，修的好，来生大富大贵，或者小富小贵就更堕落了。因为过去修戒的功德，这一生有福报，有了福报，就乱犯戒了，又迷糊了，那就堕（落）得更深了，所以修行是这么一个循环的，

轮回的。

第三节 准提法与《显密圆通成佛心要》

现在修准提法，有程序的，等一下法本发给你（们）。那么我们本院，书院的在这里面的同学，这次是发愿修四十九天，已经好象五天了吧！？（有弟子答：六天了。）第六天啦！啊！那么你们这个受过灌顶，可以白天，可以进来参加，但是进来都要◇◇过，不要随便带人了，没有受过灌顶，不要把禅堂搞不清净了。凡是你做到来参加修行要功德（的）样，不要变成罪过了，妨碍了别人，这个特别要注意的。那么准提法你们今天参加的灌顶的，尤其都没有研究过，必须要参考一本书——《显密圆通成佛心要》的密法部分特别要看。《显密圆通成佛心要》密法的这一部分，下半部先看了，要有信心去修，法本等一下交给大家。 修密法是缘起性空进入中道，修显教的法（是）性空缘起进入中道。

第四节 准提咒求雨

基本上你们要注意，准提佛母的这个咒语，功德威力都非常大的，可是都要大家自己念满五十万遍——起码！能够念满一百万遍效果更大。但是不一定，看

你本人发心、立场、侍物。

比如我们现在在座那一位年青的，su○○（人名听不清楚，姓氏用汉字拼音标出），啊！在那边？在右边，这位su同学，前几个月南部完全没有下雨，农田都干了，su○○来跟我讲不得了，南部没有下雨，我们北部不知道。那么他正好有公事出门到南部去。当然，他今天担任的职务，跟他的心情不同。上车他就念准提咒求雨，后来两三天就回来，告诉我，真灵啊！我们一路到那里，下雨到那里，到了家里就下雨，转过那里又下雨。所以他今天，当然对准提法，准提咒的修持，心情跟大家又不同。这就是说，他今天站的立场、位置，担任的职务跟他的心情，不是为自己想的，那么当然不同。那么在出家的同学，今天都在这里，

都为自己想的，更要发心恳切，求得菩提，自利利他。至于其他的同学们参加修，

有些是好奇，不懂佛法，虽然听经，听了几十年，不懂的太多了！

第五节 修密与着魔

修密法你们完全不懂的要好好研究，不然也很容易着魔道。什么魔呢？没有外魔，就和你自己磨，就是你自己，心里就魔了嘛！哎哟！我这个佛法有了什么感应了，做了什么梦了，看到什么景象，那多的很哪！比如我们现在在这个道场，密宗叫作坛场。就是这个道场，修密法，大家都得很多的修行境界，乃至昼夜有人听到这个地方，内外都在念修准提法（咒），不是我们在念，尽虚空遍法界，人非人等，都跟大家来一起在修啊！所以要绝对的公正、严肃、庄严、隆重。 看你们教理不通的一般人，随便要求修法，就会容易着魔。看到这些境界挺高兴啊！好啊！佛菩萨就感应我啦！那就著魔啦！你自己魔！所以必须要把教理搞清楚，要到这个法本，单独我这个法本有——生起次第，圆满次第修法。

第三章 准提法的灌顶 第一节 上师与四归依

所以准提法现在在我们本院同学，你们经（过）这次灌顶以后，手印怎么结，念诵怎么念法，本院同学现在可以教的有几位，给他们没有受过教授的灌顶。教授灌顶又是另外灌顶，这个没有得到教授的同意，可以教人家念咒子，不要随便教法，否则教人家自己更要修持了，每个法都要搞清楚啊！甚至告诉你们，准提法的别法修持，还要结别一个手印，都要知道。那么详细我不多讲了，怎么样修法，你们受过灌顶以后，还将留在这里。〈下面人多一点吃饭，要准备噢！（南师小声嘱咐护法弟子要多准备点饭）。〉要多学一下，不要光听到密宗灌顶，好象灌顶了就行，灌顶多的很啊！请一个法要灌一次顶。不是灌过一次顶就说我学了密宗了，没有这回事，不要（讲）笑话。灌顶还有方便灌顶、结缘灌顶，那都是普通灌顶。你要随便给你们，喇嘛也好，我们也好，要给你们灌顶，还有结缘灌顶，毫不相干，就是给你来结个法缘。今天灌顶就不是结缘灌顶，不是普通灌顶，就是准提法，准提佛母修法的灌顶。那么今天，也是先前方便。对这一次受灌顶，受灌顶人，自己在本位上站到，顶礼本尊准提佛母三拜，先起来。受过灌

顶的不管，你们给他们带领作榜样可以。

“噹！”（引磬声）

我这样做也是很方便的啊！密宗的坛场都给你们没有讲，很麻烦的。 顶礼本师释迦牟尼佛三拜！顶礼上师三拜！然后原地跪下合掌，念四归依。

（南师带领修法弟子敬诵四归依）

“归依上师，归依佛，归依法，归依僧，一遍。归依上师，归依佛，归依法，归依僧，二遍。归依上师，归依佛，归依法，归依僧，三遍。”归依好，归依好

了请上座。

哎！有一点我要跟你们声明，跟大家。修密法跟显教不同，不是三归依是四