佛系女孩座右铭

佛系女孩座右铭

佛系女孩座右铭

一、做人要能随遇而安随缘生活随心自在随喜而做；处事要从澹处着眼疑处用心无处下手拙处力行。

二、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

四、每一步都刻满一生的选择，每一步都关及一生的希望。

五、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

六、人的价值，在於奉献与牺牲。

七、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。

八、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

九、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

十、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

十一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 十二、染指了红尘，失去了自己。 十三、不以物喜，不以己悲，一切随缘。 十四、好的心态塑造好心情，好心情塑造最出色的自己。

十五、欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。 十六、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。 十七、生活的强者，不是处处都赢，而是只赢自己真正想要的。

十八、痛苦是一个天生没有的表情，烦恼中的恶魔。 十九、时间的变换，去了旧伤或许又来了新疤；别人帮得了你一时，帮不了你一世。

二十、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

二十一、胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。

二十二、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

二十三、关键时一步，决定着人的一生。 二十四、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

二十五、用慈悲，守天真。藏大拙，活自在。轻名

利，善语言。学布施，离烦恼。

二十六、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

二十七、心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。

二十八、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。

二十九、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

三十、大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。

三十一、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 三十二、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

三十三、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

三十四、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

三十五、若常常受到挫折，也要感谢天意的磨练。 三十六、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的.身心。

三十七、人活一世，求个心的安稳，何必跟自己过

不去。

三十八、人类虽有生命，身体却不能永生，身体必定会有死，死和生是相对的。

三十九、活着一天，就是有福气，就该珍惜。 四十、最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。

四十一、心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。

四十二、停下来，笑看风云；坐下来，静赏花开；沉下来，沉静如海；定下来，静观自在。

四十三、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

四十四、心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。

四十五、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

四十六、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

四十七、身做好事，言说好话，心存好念。 四十八、君子相交，随方就圆，无处不自在。 四十九、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

五十、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

五十一、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

五十二、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

五十三、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

五十四、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。 五十五、烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。 五十六、心情好，什么都好，心情不好，一切都乱了。

五十七、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

五十八、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

五十九、穷寇不可追也，遁辞不可攻也。 六十、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

六十一、尘世中有太多的喜怒，太多的悲欢，太多的烦恼和痛苦。

六十二、与人方便，也就是与己方便；给人余地，

也就是给己余地。

六十三、人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。

六十四、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

六十五、什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。

六十六、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 六十七、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。