材料中没有涉及，故B项错误。雇佣制是资本主义萌芽出现的重要标志，不符合史实，故C项错误。文化需求低迷与材料的内容无 关，故D项错误。]9．宋朝是一个文化开放的时代，涌现出大量的才子、才女，他们在地域分布上都呈现出“东南最盛，京师其次，蜀地第三，其他 地区则相当稀疏”的特点。这表明( ) A．宋代才女与才子艺术成就相当 B．宋代女子与男子社会地位相同 C．文化盛衰与经济发展密切相关 D．“重文抑武”促使社会文风兴盛 C [材料只说到出现大量的才子、才女，但并未比较他们的艺术成就，故A项错误；材料没有比较男女社会地位，故B项错误；才子、才女“在地域分布上都呈现出‘东南最盛，京师其次，蜀地第三，其他地区则相当稀疏’的特点”，可看出在地域分布上，他们主要出自南方，结合所学知识可知，两宋时期南方经济繁荣，已成为全国的经济重心，因此反映了文化盛衰与经济发展密切相关， 故C项正确；材料没有涉及“重文抑武”，故D项错误。]10．明代胡应麟在分析小说盛行的原因时指出：“古今著述，小说家特盛……夫好者弥多，传者弥众，传者日众则作者日繁。” 这在一定程度上表明( ) A．小说成为明代唯一受欢迎的书籍 B．明代商品经济发达，市井生活丰富 C．明代社会精神追求日益下降 D．明代小说呈现世俗化特征 6 / 12 【精品资料欢迎惠存】 D [“夫好者弥多，传者弥众”说明小说受欢迎，但不能说成是唯一受欢迎的书籍，故A项错误；小说是市民阶层的产物，“传者日众则作者日繁”仅仅表明小说繁荣，不能说明市井生活丰富，故B项错误；明朝小说繁荣反映了明朝市民阶层的壮大，不同阶层有不同的文化追求，认为小说繁荣是明代社会精神追求日益下降的说法错误，故C项错误；小说是市民阶层的产物，也说明明代小说 具有世俗化特征，故D项正确。]11．文人画是士大夫思想、才情、德行的自然流露，文人画审美以悟道、体道、践道为终极理想。以下各项与文人画体现的“精 神境界”相通的是( ) A．爱多者则法不立，威寡者则下侵上 B．天下兼相爱则治，相恶则乱 C．大道无形，生育天地 D．大人者，与天地合其德D [悟道、体道、践道中的道是对世间一切事物的本质的认识，即自然规律。A项注重法律和威势，是法家思想；B项是兼爱非攻，是墨家观点；C项是万物生于道，是道家主张；D项顺应自然规 律，人与自然和谐共存，天人合一之意，正确。] 12.(20xx·宜昌调研)有学者指出，昆曲在获得它的崇高地位时，作为一门表演艺术却并没有在市场上得到充分认可，它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶，而在演出市场上，民众比起文人士大夫群体来，却是更具有发言权的群体。由此可见，京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式，主要是因 为京剧( ) B．内容贴近民众生活 7 / 12 【精品资料欢迎惠存】A．艺术审美价值更高 D．迎合民众文化需求 C．符合晚清政治潮流D [在演出市场上，民众是更具有发言权的群体，京剧的流行，反映出其迎合市民的需求，艺术审美价值不是很高，故A项错误，D项正确；材料没有反映出京剧内容的世俗化，故B项错误；材 料没有反映出京剧与晚清政治潮流的关系，故C项错误。]二、非选择题(本大题共2小题，第13题25分，第14题12 分，共37分) 13．(20xx·潍坊模拟)阅读材料，完成下列要求。材料一 天行健，君子以自强不息。……乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。……君子以成德为行，日可见其行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。……地势坤，君 子以厚德载物。君子顺德，集小以高达。——《周易大传》 材料二 朱熹《玉山讲义》载：盖闻古之学者为己，今之学者为人，故圣贤教人为学，非是使人缀缉言语，造作文辞，但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至于齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。 张载强调：“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。” 材料三 清代末年屡次对外战争失利，中国人民遭遇了严重的民族危机。民族处在危急存亡的严重时刻，传统文化更处在动摇之中。经过辛亥革命到五四运动，人们发出了“新文化”的号召。于 8 / 12 【精品资料欢迎惠存】 是儒学、经学、理学三位一体居于主导地位的传统文化基本结束了，中西文化的异同优劣成为人们热烈讨论的主要论题。新的文化传统虽然没有建立起来，但已开始酝酿了。 ——张岱年《中国传统文化的形成演变及其发展规律》 (1)根据材料一，结合春秋战国时期社会转型的相关史实说明材料体现的时代精神。(10分) (2)根据材料二，概括宋代朱熹、张载思想的主要特点。(9分) (3)根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对传统文化发展的认识。(6分) [解析] 第(1)问由材料信息“天行健，君子以自强不息。……地势坤，君子以厚德载物”并联系所学知识可知，春秋战国时期各国变法图强，士阶层著书立说，积极入世，体现了自强不息的奋斗精神。不同阶层、派别的代表人物对社会发展提出不同见解，相互辩驳、融合，出现了“百家争鸣”的局面，体现了厚德载物的宽容精神。 第(2)问，材料中朱熹强调“须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问” ，张载强调“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也”，由此可知二人注重通过研究获取真知；重视道德修养，自我节制，发奋立志；强调人的社会责任感和历史使命；关注人与人、人与自然的和谐相处。第(3)问根据材料“民族处在危急存亡的严重时刻，传统文化更处在动摇之中。……人们发出了‘新文化’的号召。于是儒学、经学、理学三位一体居于主导地位的传统文化基本结束了，中西文化的异同优劣成为人们热烈讨论的主要论题。新的文化传统虽然没有建立起来，但已开始酝酿了”可知传统文化随时代发展呈现出不 9 / 12 【精品资料欢迎惠存】 同的特征；民族精神贯穿于传统文化发展过程的始终。联系所学知识可知，对待传统文化我们一直强调取其精华，去其糟粕，批判继承。 [答案] (1)说明：春秋战国时期各国变法图强，士阶层著书立说，积极入世，体现了自强不息的奋斗精神。不同阶层、派别的代表人物对社会发展提出不同见解，相互辩驳、融合，出现了“百家争鸣”的局面，体现了厚德载物的宽容精神。 (2)特点：注重通过研究获取真知；重视道德修养，自我节制，发奋立志；强调人的社会责任感和历史使命；关注人与人、人与自然的和谐相处。 (3)认识：传统文化随时代发展呈现出不同的特征；民族精神贯穿于传统文化发展过程的始终；思想自由与文化开放有利于传统文化的发展；取其精华，去其糟粕，批判继承。 14．阅读材料，完成下列要求。 材料 时期 关羽形象 三国《三国志》中的关羽：东汉末年名将，勇武、重义，傲慢自大、刚愎自到隋用。隋唐时期，并未得到统治者及文人士大夫的重视和颂扬，名气也不唐 大。 统治者对关羽赐庙额、封王；关羽的祠庙在全国各地兴起；南宋文人对关羽忠义、英勇的形象特质进行了多方渲染；关羽故事在话本、戏曲杂宋元 剧中大量出现，刚勇、忠义、儒雅是关羽形象的主要特征；元明之际，罗贯中将关羽形象定格在《三国演义》小说中。 统治者先后加封关羽为“协天护国忠义大帝”“三界伏魔大帝、神威远明清 震天尊、关圣帝君”“忠义神武关圣大帝”；在民间逐渐成为一个禳灾祈福之神，受到百姓的顶礼膜拜。 10 / 12 【精品资料欢迎惠存】
2020高考历史一轮总复习第12单元中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科学技术与文学艺术单元过关训练新
