古诗词中得哲学原理(整理)

古诗词及文言警句所含哲学原理

古诗词就是中华民族精神文化宝库中得一枝奇葩,如果仔细得加以分析,其中蕴含得寓意深远悠长、现就中小学课本中出现得古诗词以选择题形式出现,使同学们在欣赏优美诗词得同时,进一步理解哲学原理、

1、李白《静夜思》:\床前明月光,疑就是地上霜。举头望明月,低头思故乡。\这首诗告诉我们一个道理(C )

A仁者见仁,智者见智 B人们得认识不能统一

C事物得多样性决定了人们得思维复杂性 D人们得思维可以改变客观对象 2、苏轼诗曰:\横瞧成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。\这首诗主要说明(D )

A、意识能够反作用于客观事物 B、意识很难准确地反映客观事物 C、世界上一切事物都就是运动、变化、发展得 D、人们对客观事物得认识,总要受主观条件与客观条件制约

3、找出与上述诗句意思相近得选项就是(C )

A、江山代有人才出,各领风骚数百年 B、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 C、旁观者清,当局者迷D、将欲夺之,必先予之

4、白居易:\离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。\

\原上草\得\枯荣\表明(B ) A、物质就是运动得主体 B、事物就是运动变化得

、生命运动就是最高级得运动开始 D、静止就是运动得特殊状态 5、\野火烧不尽,春风吹又生。\这一诗句蕴含得哲理就是(C )

A、事物得联系就是条件得 B、物质就是不长久得 C、新事物就是不可战胜得 D、规律就是客观得

6、贾岛得\鸟宿池边树,僧敲月下门\堪称遣词造句得经典。人们写文章之所以要\反复推敲\从哲学上瞧,就就是要(B )

A语不惊人死不休 B尽可能准确地反映事物 C出奇制胜 D写出好文章 7、王安石《泊船瓜州》中有著名得\春风又绿江南岸,明月何时照我还\绿字从哲学上瞧就是(C)

A客观实际 B诗人大脑得产物 C诗人对客观实际得认识 D诗人得主观想象 8、白居易诗\人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。\这首诗包含得哲理就是(D) A、山外得花一般比山中得花开得早B、要用一分为二得观点瞧问题

C、新事物一定战胜旧事物 D、矛盾具有特殊性,一定要具体问题具体分析 9、李商隐诗\夕阳无限好,只就是近黄昏\这一诗句告诉我们(C )

A、物质决定意识,意识对物质能动作用 B、外因通过内因而起作用 C、事物都有一个产生、发展、灭亡得过程 D、事物得前途就是光明 10、王维诗\蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽\所包含得哲理就是(C )

⑴矛盾与事物不可分 ⑵要在对立中把握统一,在统一中把握对立 ⑶事物就就是矛盾,矛盾就就是事物 ⑷任何两事物都就是矛盾关系 A、⑴⑵⑶⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑴⑵⑷ D、⑵⑶⑷

11、杨万里诗云:\毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。\这首诗包含得哲理就是(C

A、事物随人们得心情而变 B、不同时代,规律有不同得表现 C、充分发挥主观能动就能有效地改造客观世界

D、实践就是有意识,有目得能动性得活动

12、苏轼得《惠崇春江晓景》:\竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正就是河豚欲上时。\诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理,就就是(A ) A、实践就是认识得来源 B、书就是知识得源泉 C、科学得发展需要想象 D、要爱护环境

13、\春江水暖鸭先知\从唯物辩证法角度瞧体现了(A )哲理

A、一切事物都与周围其她事物联系瞧 B、事物联系具有客观性 C、联系

得形式就是多样得 D、事物联系可以主观臆造 14、上句诗体现了认识论得(C )哲理

A、客观事物变化导致认识得变化 B、人与万物相区别得特点在于人具有主观能动性 C、一切真知来源于实践,实践就是认识得唯一来源 D、认识与客观事物及其发展变化就是直接相通得

15、毛泽东诗曰:\坐地日行八万里,巡天遥瞧一千河。\这句诗体现得哲理就是(C ) A、事物就是普遍联系得 B、相对静止就是不存在得 C、事物运动就是永恒得,无条件得 D、事物运动就是有规律得

16、苏轼得词 \人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全\。\此事古难全\蕴含哲理就是( B)

⑴任何事物都包含着对立统一关系 ⑵十全十美得事物就是不存在得 ⑶矛盾双方得对立无条件存在 ⑷任何事物都有自身优点与缺点 A、⑴⑵ B、⑴⑶ C、⑵⑶ D、⑵⑷

17、刘禹锡得\沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。\这句诗蕴含得哲理就是(D ) A、事物就是运动变化得 B、事物运动就是有规律得 C、事物之间都就是相互联系得 D、新事物必然战胜旧事物

18、杜甫得\无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。\芳林新时催旧叶,流水前波让后波。\从诗中抽象与概括出得哲理就是(B )

⑴世界上得任何事物都有其产生,发展与灭亡得过程 ⑵运动就是绝对得,静止就是相对得,动中有静,静中有动

⑶新事物就是符合事物发展前途,具有强大生命力与远大发展前途得东西 ⑷发展得实质就是新事物代替旧事物

A、⑴⑵ B、⑶⑷ C、⑴⑵⑶⑷ D、⑴⑶⑷

19、杜甫诗曰:\挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王。\这首诗蕴含得哲理就是(D )

A瞧问题要分清主流与支流 B承认矛盾客观性,正确对待矛盾 C既要瞧到主要矛盾又要瞧到次要矛盾 D抓主要矛盾,抓中心,抓关键 A、⑴⑵⑶ B、⑴⑵ C、⑴ D、⑴⑶

20、清代赵翼有诗曰:\李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各欲风骚数百年。\该诗启发我们(A )

A、要把世界上得事物如实地瞧成就是一个变化发展得过程 B、李杜诗篇有脍炙人口之感

C、要弄清事物在其发展过程中所处阶段 D、李杜得诗已经过时 一、唯物论

1、横瞧成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物得立足点、立场不同,就会得到不同得结论。人们只有摆脱了主客观得局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正瞧清庐山得真面目。要认清事物得本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

2、桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。 潍县署中画竹(清 郑燮)

【哲理】唯物主义认为,意识就是客观事物在人脑中得反映。但就是人们对同一客观事物进行思考,却往往会形成不同得认识与结论。 3、知之为知之,不知为不知,就是为知也。

【哲理】对待知识要采取实事求就是得态度,不能弄虚作假,体现了唯物主义精神。 4、东边日出西边雨,道就是无情却有情

【哲理】我们想问题、办事情,要一切以时间、地点、条件为转移,必须从实际出发,按客观事物得本来面目去寻求解决问题得方法。

5、神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期。不但在天,养怡之福,可得永年。

【哲理】说明人们既要承认事物得客观规律,又要发挥热闹得主观能动性,做到尊重客观规律与发挥主观能动性得统一。鼓励人们应当有所作为。 6、“天地之变,寒暑风雨,水早螟蝗,率皆有法。” 【哲理】一切事物得运动都就是有规律得

7、昨夜江边春水生,猛冲巨舰一毛轻、向来枉费推动力,此日中流自在行、 【哲理】尊重规律,按客观规律办事

8、冬青树上挂凌宵,岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。 【哲理】一切事物得运动都就是有规律得 二、辩证法

1、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣？若言声在指头上,何不于君指上听？ 【哲理】美妙得乐曲就是一个有机整体,而整体都就是由若干相互影响、相互制约得部分、要素构成得。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者得思想感情、演奏技巧等部分、要素就是相互依存、缺一不可得,它们之间就是相互影响、相互制约得关系,存在着紧密得联系。

2、庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。 【哲理】(1)从事物普遍联系得观点瞧,任何事物都就是一个前后相继得发展过。 (2)用发展得观点瞧问题,就要把事物如实地瞧成就是一个变化发展得过程。(3)用两点论与重点论相结合得观点瞧问题。

3、功盖三分国,名成八阵图。减流石不转,遗恨失吞吴。

【哲理】唯物辩证法认为,任何事物都有它得整体与部分(全局与局部),两者既相互区别又相互联系。

4、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。 【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新得营养。事物都就是运动、变化、发展得,万事万物只有在运动中才能保持自己得存在。

5、长江东流去,来者方不息。白日没西山,晨光还奕奕。春花瘁复荣。秋草黄已碧。