古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
高中历史专题四“亚洲觉醒”的先驱3圣雄甘地课时作业人
民版选修41
一、选择题
1. 甘地“非暴力主义”思想的理论来源有 ( ) ①基督教义 ②印度教义 ③伊斯兰教义 ④儒家思想 A．①② C．①②③
B．②③ D．①②③④
解析： 甘地把印度教毗温奴派的仁爱、素食、不杀生主张同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想结合起来形成“非暴力主义”思想，其中《圣经》、《古兰经》分别是基督教、伊斯兰教经典。
答案： C
2．“非暴力不合作”运动的措施中，体现了甘地主义经济思想的是 ( )
A．放弃英国殖民当局给予的头衔 B．恢复手工纺织，抵制英货 C．拒绝参加政府招待会和官方宴会 D．不上英国人办的学校
解析： A、C、D都是政治方面的，只有B属于经济范畴。 答案： B
3．1919年，促使甘地首次提出同英国政府不合作倡议的导火线是( )
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。
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古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
A．英国制造阿姆利则惨案 B．甘地提出非暴力不合作计划 C．国大党通过非暴力不合作计划 D．“土布运动”
解析： 本题考查学生对知识的再认再现能力。阿姆利则惨案促使甘地对英国态度发生根本性变化，于1919年11月甘地第一次提出“不合作”主张。B、C、D三项都是倡议提出后发生的。
答案： A
4．甘地领导的国大党在反英斗争中最大的成功之处在于( ) A．发展成为下层人民的政党 B．成为民族资产阶级的代表 C．获得广大人民的支持
D．取得反英斗争的胜利
解析： A项表述不符合国大党的阶级性质；B项无法体现出“成功”；D项与史实不符；甘地领导的国大党以非暴力不合作来发动群众进行反英斗争。因而拥有广泛的群众基础。
答案： C
5．有人这样描写甘地“他有宗教家宽厚的胸怀，革命家雄浑的魄力，凭着一把盐，几部纺织机……成为顶天立地的‘圣雄’”。这里所说的“凭着一把盐”的背景是 ( )
A．英国殖民当局制定和颁布食盐专卖法 B．英制造阿姆利则惨案 C．殖民当局颁布“罗拉特法” D．英国提出《蒙巴顿方案》
解析： 从材料中“凭着一把盐”可知是“食盐进军”。背景是英国殖民当局制定和颁布食盐专卖法，甘地及其弟子进行了反食盐专
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。
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