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哲学概论部分
1、哲学是关于世界观的科学。
(注意:哲学可能是科学的,也可能是非科学的) 2、哲学是认识世界和改造世界的强健武器。
(注意:正确的哲学才是认识世界和改造世界的强健武器) 3、哲学是科学的世界观和方法论。
(注意:哲学有正确的哲学也有错误的哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。)4、哲学是详尽科学的总和。
(注意:哲学不是详尽科学的简单相加。类似的错误提法有“科学的科学”、“科学之母”等)5、物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题。
(注意:物质和意识的关系才是哲学的基本问题) 6、哲学是关于宇宙和人生的本质与规律的科学。
(注意:哲学是关于宇宙和人生的大凡本质和普遍规律的科学)7、哲学的xx产生于人类的思考和追问。
(注意:哲学智慧产生于人类的实践活动。哲学智慧的产生离不开人们的思考)
8、哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。
(注意:真正的哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。或:正确的哲学或科学的哲学才能使人们正确地看待自然、社会和人生)
9、世界观是关于世界详尽问题的观点。
(注意:世界观是关于世界最大凡、最普遍的问题的看法和观点)
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10、世界观和方法论相互决定、相互体现。
(注意:不是相互决定,只能是世界观决定方法论,不能是方法论决定世界观。也不是相互体现,方法论体现世界观)
11、哲学的发展就是用新观点代替旧观点。 (注意:哲学的发展是对旧观点的扬弃)
12、哲学是详尽科学的基础,详尽科学指导哲学。 (注意:详尽科学是哲学的基础,哲学是详尽科学的指导) 13、哲学对社会变革具有决定作用。
(注意:哲学对社会变革具有反作用,人民群众对社会变革具有决定作用)
14、只有哲学才是使人聪惠的学问。
(注意:学习哲学可以使人聪惠,但使人聪惠的学问除了哲学还有详尽科学)
(注意:哲学不一定是由科学的世界观和科学的方法论构成的。错误的世界观经过系统化和理论化也构成哲学,只不过这种哲学是错误的哲学)
16、世界观是人们对整个自然界的根源看法。
(注意:片面。世界观是人们对整个世界(自然界、人类社会、人的思维)的根源看法和根源观点)17、旧哲学是唯心论,马克思主义哲学是唯物论。
(注意:旧哲学既有唯物论也有唯心论,既有辩证法也有形而上学。马克思主义哲学实现了唯物论和辩证法的有机统一)
18、毛泽东思想的精髓和根源出发点是群众路线。(注意:毛泽东思想的精髓和根源出发点是实事求是。毛泽东思想的基本观点是实事求是、群众路线、独立自主)
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19、哲学都是自己时代的精神上的精华。 (注意:真正的哲学是自己时代的精神上的精华) 20、哲学直接作用于社会制度,引起社会形态的变化。
(注意:哲学通过人民的社会实践间接作用于社会制度,引起社会形态的变化。)
21、不可知论完全否认认识世界的可能性。
(注意:不可知论否认认识世界的可能性,或者至少否认彻底认识世界的可能性)
22、唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。 (注意:唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者是世界的本原展开的)
23、唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。
(注意:唯物主义中的详尽形态也存在程度例外的缺陷,唯心主义也有局部可以借鉴之处。)24、哲学的基本派别是唯物主义和辩证法。
(注意:哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义) 25、哲学是时代精神上的精华,是社会变革的先导。
(注意:真正的哲学才是时代精神上的精华,是社会变革的先导)26、马克思主义哲学是直接吸收黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义而形成的。
(注意:马哲对上述两者不是简单的直接吸收,而是批判继承和发展。)27、马克思主义哲学和以往哲学(旧哲学)的根源区别在于是否坚持唯物论和辩证法的统一。
(注意:马克思主义哲学和旧哲学的根源区别在于它的阶级性和实践性)?唯物论部分
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1、唯物主义是世界观,辩证法是方法论。
(注意:唯物主义和辩证法是从例外角度对世界的认识,也都具有世界观和方法论的意义。)
3、物质是万事万物的总和。
(注意:物质概括了万事万物的共同本质) 4、作为客观实在的物质是独立存在着的。
(注意:作为客观实在的物质存在于物质的详尽形态中,并通过详尽形态表现出来)
5、物质和意识相互影响,相互制约。
(注意:物质决定意识,意识对物质有能动作用,因此,物质和意识相互影响是正确的。但物质的决定作用是第一位的,因此相互制约不正确。类似的错误提法还有“客观规律和主观能动性相互制约”、“实践和认识相互制约”、“社会存在和社会意识相互制约”)
6、意识离不开物质,物质也离不开意识,两者相互依存。 (注意:物质可以脱离意识而存在,并非相互依存) 7、意识的本质是客观实在在大脑中的反应
(注意:“客观实在”应为“客观存在”,“大脑”应为“人脑”,“反应”应为“反映”)8、意识的形式和内容都是客观的。(注意:意识的内容是对物质的反映,所以意识的内容是客观的;但在形式上,这种反映例外于照相、照镜子等机械过程,具有能动性,所以,意识的形式是主观的。)
9、、意识的反映就是“想”,意识的反作用就是“做”。
(注意:意识的反作用是指意识在实践过程中的指导作用,而例外于实践过程本身。)10、所有正确意识都是相同的。(注意:认识角度、知识构成等差异决定形成的正确意识不尽相同。)11、唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。
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(注意:唯物主义中的很多分支也存在程度例外的缺陷。)
12、意识的能动作用表现在意识是物质的反映,意识对物质起反作用。 (注意:“意识是物质的反映”应为“意识能反映物质”。“意识是物质的反映”强调物质决定意识。)13、意识促进事物发展。
(注意:正确的意识促进事物发展。错误的意识阻碍事物发展)14、自然界及其规律是客观的,社会发展规律与人的思维规律是主观的。
(注意:任何规律就其内容和作用而言,都是客观的。)
15、离开主观能动性的发挥就不能按客观规律办事,是否发挥主观能动性是办事情取得胜利的决定性因素。
(注意:离开主观能动性的发挥,就不能认识和利用规律,就不能按规律办事;是否尊崇客观规律才是取得胜利的决定因素或关键)
16、规律是永恒不变的。
(注意:规律的存在和作用是有条件的,要在运动中详尽地把握规律。)(注意:规律本身是客观的,无所谓好坏,人们可以利用规律为人类造福。)
18、正确的规律起积极作用,错误的规律起消极作用。
(注意:规律本身是客观的,无所谓正误之别,其本身也没有好坏之分)19、只要实事求是,做事情就一定能够胜利。
(注意:实事求是有利于正确认识和改造世界,能否取得胜利还要看各种主客观条件等因素的影响。)20、发挥主观能动性可以认识和改造规律。
(注意:人可以认识规律,但不能改造规律)
21、规律对客观事物具有强健的推动作用。(注意:规律起积极作用还是消极作用,关键是看人们如何利用规律)22、水往低处流,这是自然界的规律。
(注意:这不是规律,这是规律发生作用的表现)
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