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中国“竹内鲁迅”研究述评
作者：张淼
来源：《文教资料》2019年第36期
摘; ; 要： 竹内好在日本学界一直享有“竹内鲁迅”的美誉，被视为日本鲁迅研究中不可逾越的高峰。通过两次对《鲁迅》的译介，中国鲁迅研究界越来越关注“竹内鲁迅”的概念。尤其是2005年以来，学界对“竹内鲁迅”持续不断的讨论更是成为一个颇为有趣的文化现象。本文认为这个现象背后势必潜藏着更为复杂的社会文化问题并由此出发，梳理“竹内鲁迅”在中国的研究情况，进一步探讨“竹内鲁迅”的价值意义与深远影响。从而，更好地回应中国“竹内鲁迅”研究的现存问题。
关键词： “竹内鲁迅”; ; 《鲁迅》; ; 文化语境; ; 民族国家
在日本的鲁迅研究中，竹内好的鲁迅研究一直扮演着重要的角色。竹内好于1943年写成的《鲁迅》作为一部鲁迅研究的奠基之作，仅在1961年至1980年间就重印了17次，对日本的中国研究领域产生了深远的影响。因此，竹内好从此享有“竹内鲁迅”的美誉。而在中国，“竹内鲁迅”的概念从80年代初开始被中国学者引入国内鲁迅研究视域，到1986年浙江文艺出版社出版竹内好的《鲁迅》（李心峰译），竹内好及其相关论著始终没有得到较大的关注。直至2005年三联书店出版孙歌、赵京华、李冬木所编的《近代的超克》，中国的“竹内鲁迅”研究开始从大冷渐入大热。以2005年为分界点，关于“竹内鲁迅”的一系列论述开始成为学界热切讨论的话题，“竹内鲁迅”不再仅仅是域外鲁迅研究中的重点，关于竹内好与鲁迅的种种研究也成为研究鲁迅，甚至是超出其外的如中日关系、近代思想史研究中，不能绕开的话题。学界对于“竹内鲁迅”的关注，不仅仅是对鲁迅研究的丰富，在这个转向背后势必潜藏着正在变化的文化语境。鲁迅研究与中日现/近代性之间本是一个相当复杂的问题，通过对“竹内鲁迅”相关论述的研究，可以大体勾勒出学界对“竹内鲁迅”的态度并引出这个转向背后蕴含的议题。因此，本文立足于竹内鲁迅研究爆发性增长的现象，归纳梳理1980年以来，学者对竹内好与鲁迅研究的相关论述，以期在浮出表面的“竹内鲁迅”之下发现一些值得探讨的问题。 一、引入概念，簡单介绍“竹内鲁迅”
20世纪80年代，“竹内鲁迅”被介绍到中国，丸山昇先生在《日本的鲁迅研究》中指出：“‘竹内鲁迅’这一名称，好像在中国学者的文章中也开始使用了。吕元明的《日本的鲁迅研究史》（1980年11月在成都召开的全国外国文学会第一次年会的报告原稿，打印稿后经增补登载于陕西人民出版社出版的《鲁迅研究年刊》1981年版上）及北京大学的严绍璗致笔者的私信中使用过。只是前者好像不是指竹内氏的鲁迅论、鲁迅形象，而误解为指竹内本身。”[1] 对于是否是吕元明最早在中国使用“竹内鲁迅”的概念，靳丛林在博士论文《竹内好的鲁迅研究》中指出，“在东北，即便仅在东北师范大学的所在地长春（伪满洲国首都新京）一地，也是能
中国“竹内鲁迅”研究述评
