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论柏拉图的教育思想及其对我国当代教育的启示
作者：聂宇轩
来源：《文理导航》2024年第04期
【摘 要】柏拉图是西方著名的哲学家、教育家，《理想国》作为他的代表作之一，内容广博丰富，思想财富和学术价值至今仍然璀璨生辉，为人所熟知。尤其是其中富含大量的教育思想，譬如：儿童教育、公民教育、终身教育等，对后世都产生了深远的影响。本文阐述了柏拉图的生平以及其所处的时代背景，并基于对《理想国》一书文本的解读，以培养护卫者和哲学家作为阐释柏拉图教育思想的切入点，探讨了柏拉图教育思想对我国当代教育的借鉴意义。 【关键词】柏拉图；哲学家；理想国 一、柏拉图及其所处时代背景简介
柏拉图出生于希腊雅典的一个贵族家庭，他的父辈都在政府中担任职务，他们为柏拉图提供了那个时代最理想的教育环境，充裕的财富和闲暇伴随了他的一生。柏拉图自青年时期起，就决心献身政治，然而，现实的残酷打击逼得他不得不退而求其次，通过著作来研究治国的学问，《理想国》就是在这样的背景下经过柏拉图的长期酝酿和思考写成的。
柏拉图所处的时代，正是雅典走向衰落的时期。在这之前，希波战争的胜利奠定了雅典繁荣的基础。雅典的强盛促进了它在文化和艺术上的繁荣，数学、自然科学、哲学在雅典也得以发展，民主政治自梭伦改革后也得以确立……然而这种全盛局面到柏拉图时代已经衰落了，其导火线就是希腊内战，即伯罗奔尼撒战争。战败后，随之而来的是雅典经济上不可避免的没落和在希腊的政治领导地位衰落。另外，雅典的民主制度也遭到挑战，社会伦理道德观念也逐渐败坏。“民主政治的衰落、道德的普遍沦丧，要求人们进一步深入探讨摆脱社会危机的途径，探索新的道德标准和价值观念，寻求新的政治体制和治国方略。”正是在这个时候，柏拉图的壮年时期，怀着极大责任感和正义感的他渴望建立一个正义、理想的城邦，城邦里的人民都能各司其职、各尽其责，而培养出来的哲学家也能够胜任统治者的角色，管理好国家。 二、柏拉图的教育思想
柏拉图的教育思想是立足于国家并把教育和国家密切联结在一起的，教育的主要目的是指向培养城邦的护卫者和国家的统治者（即真正的哲学家）这两种人才，以便让教育更好地为国家和社会服务，实现他对理想城邦和美好社会制度的愿景。培养护卫者和统治者是一脉相承的，是人接受教育的两个阶段，两者只是在侧重的人生阶段和能力品质所要达到的高度上有较大区别。护卫者主要针对的是青年，侧重于一个人前半生的教育和培养，培养护卫者也是在为
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后续培养哲学家做准备，而哲学家是从出类拔萃的护卫者中产生的，因此，哲学家的培养主要是面向有一定阅历和经验的成年人。当一个人在护卫者阶段得到了良好的熏陶和培养，他才能以更加理性的心态和更完善的自我去接受哲学家阶段的教育。 （一）护卫者的培养 1.儿童时期的教育
护卫者在儿童时期的教育从讲故事开始，柏拉图对儿童接受到的故事内容进行了严格的限定。他认为：我们绝不应该放任儿童听不相干的故事，丑恶的假故事应对儿童闭口不谈。因为“年轻人分辨不出什么是寓言，什么不是寓言。先入为主，早年接受的见解总是根深蒂固不容易更改的”。显然，我们希望儿童能够从小具备崇高的美德，成为善良的人，儿童从小耳濡目染的就应是最优美高尚的故事，因此，故事的内容也应是有利于儿童身心健康发展，有助于培养他们勇敢、节制、大度等优良品质的。对儿童的教育包含用体操来训练身体，用音乐文学来陶冶心灵。在儿童接受音乐和体操的教育过程中，只有爱智和激情这两部分相互配合才能达到和谐。“那么如果有一个人，在心灵里有内在的精神状态的美，在有形的体态举止上也有同一种的与之相应的调和的美。”因此，在柏拉图看来，应将音乐和体操两者如琴瑟和鸣一般配合起来，从小对儿童进行教育与培养，从而帮助他们形成最为完善和高尚的品格，以促进他们的全面发展。
2.勇敢品质的塑造
作为一个护卫者的备选人，他必须拥有勇敢的品质。凡是说起一个国家懦弱或勇敢的人，我们最先想到的代表人物就是为了保卫国家而上战场的那些护卫者，因此在某种意义上，护卫者勇敢与否，是衡量一个国家勇敢与否的重要标志。只有在战场上勇往直前、所向披靡，才能够把敌人击退、保卫国家。勇敢是一种对信念的坚守，是一种即使恐惧笼罩全身，也绝不退缩的坚毅精神，它存在于人的灵魂中的激情部分。如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中，都能够保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。 （二）哲学家的产生
哲学家是柏拉图在《理想国》中所设想的教育培养的最终目标，一位真正的哲学家，既掌握知识、富有智慧，又经受得住实践的考验，能够有效地管理城邦和社会事务，将聪明才智与政治权力完美地结合起来，给予他统治下的人民幸福美满的生活。 1.哲学家的天赋与智慧
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“一个人如果不是天赋具有良好的记性，敏于理解，豁达大度，温文尔雅，爱好和亲近真理、正义、勇敢和节制，他是不能很好地从事哲学学习的。”这是柏拉图对哲学家的天性要求，在这些天赋中，笔者认为，天生热爱学习、爱好智慧、追求真理才是最关键最根本的，也是最终成为哲学家的天赋中最重要的品质和必备条件。对智慧本身有真正的热爱，发自内心地渴望学习知识，从小起就一直追求全部真理，专心致志于每样事物的存在本身的人才是柏拉图所说的“爱智者”，才可能成为一位真正的哲学家。而“那些只看到许许多多美的东西，许许多多正义的东西的人，虽然有人指导，他们也始终不能看到美本身、正义本身等等。关于他们我们要说，他们对一切都只能有意见，对于那些他们具有意见的东西谈不上有所知”。上述描写的这一类人就只能被称为“爱意见者”，而不能被称为“爱智者”。 2.哲学家的后天培养
当然，如果没有后天的教育与培养，智慧再多、天赋再高也是没有用的。因此，柏拉图将哲学家从出生到死亡的每个阶段应学习的内容都做了详细的规划。在他们还是孩子的时候，用做游戏的方式将算学、几何、天文以及一切预备性科目（除了辩证法）教给他们，在采取必要措施保证他们生命安全的前提下让他们从小就去实地见习战争，感受战场上的腥风血雨。经过两三年的体育训练之后，“从二十岁起，被挑选出来的那些青年将得到比别人更多的榮誉，他们将被要求把以前小时候学习的各种课程内容加以综合，研究它们相互间的联系以及它们和事物本质的关系”。这个学习的过程是检验他们有无辩证法天赋最关键的试金石，也是对哲学家的第二次挑选。若他们能在联系、全面、整体中看待事物，他们就被认定为是合格的辩证者。通过这一关的考验后，他们将用五年的时间系统学习辩证法，之后还要下到地洞里去指挥战争或者干公务，在实际操练中接受考验，这个过程长达十五年。到了五十岁以后，在实际工作和知识学习的各个方面都能以优秀成绩通过考试的人将接受最后的考验，通过了最后的考验他们就能够登上哲学家的宝座。 三、对我国当代教育的启示 （一）关注身心健康，促进全面发展
柏拉图在谈及护卫者的教育时，涉及到音乐、文学、体育多个方面，他非常重视音乐和体育对儿童身心发展产生的正面作用。音乐是上天赐予耳朵最棒的礼物，能够陶冶情操、洗礼心灵，给予学生曼妙的聽觉享受，激发学生对歌曲的兴趣。上音乐课可以提升学生的音乐修养和审美能力，在这快节奏的时代能让孩子在音乐中静下来、慢下来，从音乐中得到放松和慰藉，感受音乐的魅力。体育课能使学生的身体得到最基本的锻炼，有助于促进他们身体的正常发育和机能的发展，不断增强体质和免疫力。长此以往，还能使学生掌握科学锻炼身体的各种方法，养成经常锻炼的良好习惯。通常而言，绝大多数学生相对于语文、数学、英语等所谓的重点科目，更喜欢如：音乐、体育这样的“非重点”科目。因为学生在上音乐、体育课时比较轻松愉快、自由活跃，相对于那些重点科目，这类科目不需要他们绞尽脑汁、冥思苦想，只要投入其中，就能获得身心上或多或少的满足，何乐而不为呢？而正是这样所谓的“非重点”科目，恰
论柏拉图的教育思想及其对我国当代教育的启示
