20131114道德经的智慧与应用-40：一村一天堂
师父：各位亲爱的家人，大家好！
好，我们继续来看老子所指引我们的一村一天堂的理想社会。资本主义的社会真的问题会很多、很多。老子所跟我们分享的世界是生命共同体的世界，资源属于大家所共有、共享，大家是生命共同体。所以在这种社会里面，人人乐于分工合作，乐于为家人来回馈、来服务。
所以真正心灵品质层次越高的世界不是资本主义的世界，不是那个弱肉强食的世界，不是这样。是一种团结和谐，资源属于大家，共管、共有、共享、共荣、共存。那在这一种??你要构建一个这样温馨和谐的村庄、社会，很重要这几个条件一定要能够具足。如果人民吃不饱穿不暖，住的又??就是有问题，人民生活有问题的话，社会就会动乱，社会就会动乱。如果施政政府、各国政府能够让百姓都能够朝着这一种方向来运作，你看社会就会很安定啊，世界就会很和平，社会会很和谐。所以最重要这几个条件要能够真的重视它，然后落实，让百姓能够安居乐业。
甘其食，前面，上一节我们已经讲过了。再来，美其服，安其居，乐其俗。食、衣、住，记得啊，吃得饱、吃得好，穿得也很温暖，美其服。住得又安定，居家安定，生活安定，然后又有乐其俗，这是精神上的生活又很快乐。百姓又懂得
尊天敬地，感恩天地，与大自然和谐、合一。然后各方面的，各地方的民俗、风俗又可以让它保留、发挥。只要不伤害社会、不伤害别人的那些善良风俗，就让各地的不同的风俗都可以来共襄盛举，大家可以分享。所以能够这样的话，这个社会因为物产丰富，没有战乱、没有冲突、没有对立，人民很多的体力就不会消耗，在那里冲突对立呀。而且呢，这些体力、这些人力资源呢都可以用来让社会更丰富，让我们的物产丰收。只要人民能够吃的饱、穿得暖，那真的这个社会就安定。
在心灵品质还没有提高上来之前，这个社会还会用到钱，还会用到钱。但希望大家了解一点，心灵品质层次越高的社会，越不需要钱，越不需要钱。不是说，噢，我有钱越多代表越富有，那个是世俗而且是属于物质层次的。这一种金银，这一种富有你的内心是空虚的、内心是贫穷的。真正心灵品质越高的他是内心真正的富有，所以来到不需要钱的社会。但当社会还没有真正提升到那一种世界之前，还需要透过买卖交易，我们有多余的农产品又可以??就是分享、销售，但是在村庄里面的都是不需要钱的，村庄里面的因为这是属于我们大家共有的。然后大家各方面都很充沛、充足、足够。那我们会有多余的那些物产啊、农产品啊，我们就可以拿出去，有的是交税给政府，那有的是可以跟众生来分享。但在这样的买卖过程没有那些所谓的欺骗、欺诈，都是诚实、
真诚、真心，也都是为我们的兄弟、为我们的同胞在服务。
所以还有金钱买卖的，这是一个过渡时期。真正心灵提升、心灵越高的社会是来到不需要钱的社会，所有的必需品那都是大家自动自发的来耕作，有成果就是怎么样？对！分享。心灵品质越高的社会，成果是分享，你是很乐于来跟大家分享的，不是那种吝啬一毛不拔，不是这样。所以心灵品质越高的他是越乐于有成果出来然后跟大家分享，那你越分享会怎么样？哎，越快乐！既以为人己愈有啊，既以予人己愈多啊。所以你跟别人分享一样东西，别人会分享给我们更多东西啊。
在这样一个??这一种一个村就是一个理想的生活社区的情况之下呢，诶！几十个村可以形成有一个镇，那这个镇呢，它就是可以供应一些村里面不容易制造的那些工具。所以镇里面它就可以有那些商业啦或是赶集，我们可以一个礼拜或是半个月赶集一次嘛，这样又很热闹。买一些生活上面的必需品，包括那个农具啊，村里面没办法自己生产的，诶，就可以透过政府的一些规划，然后在镇里面就制造一些生产工具或是赶市集，然后大家各村的人呢在一个礼拜或是半个月可以来一次然后大家可以交换各种物资。层次越高的社会，那是只是交换而不是买卖，过渡时期大家一样啊，诚信无欺，来很真诚、真心的跟大家交换。
所以物产各方面真的在同一个社区里面全部都是，村民
都是免费共享、共有。你共享共有的话这是属于大家，还需不需要偷？还要不要抢？不需要！
所以孔子所讲的那个礼运大同的世界啊，来到盗窃乱贼而不做，社会没有那些盗窃乱贼的现象，主要就是因为大家心灵水平提升了，大家都懂得我们都是一家人。各种工作、动作都是为我们的家人在着想，我为每个家人，每个家人也都是为我们。所以没有那些贫富不均，没有那些欠缺匮乏的情况，每个人生活必需品都足够，生活也快乐，精神生活也丰富，所以自然的盗窃乱贼就会消失。这样大家了解哦？
所以，在这个一村一天堂的世界里面，村民所生产出来的就是大家的。那我们可以做一些统筹规划，如果会有多余的我们就可以拿出去交易。这样的话，你看全村都会越来越快乐，幸福安定。所以生产出来的东西，记得都是属于大家的。每个人都拥有、共有、共享、共管，所以没有那些不均。这样的话，社会真的各方面的暴力、各方面的抢夺都会自然消失啊。所以这就是一种老子所讲的那一种理想的社会，一个村就是一个原则上基本的必需品它都可以自给自足。政府在做一些妥善的规划，让村民没办法生产的那些工具，然后政府也做一些规划然后可以生产让村民可以来享用。
这样的话，你看哪，每个村庄就是一个真正实际存在的一村一天堂啊，那村民大家都是生命共同体的这一种体会。因为有透过良好的教育观念，所以村与村之间呢，大家都是
一样啊。再扩大一点，每个村都是我们的村民啊，都是我们的同胞啊！大家就会能够形成一个很和谐的社会、很和谐的世界。每个人会乐于各尽所长。你的兴趣是什么，你擅长做什么，每个人都会乐于把他的才华、所长发挥出来，利益我们的全家人。
再来是安其居。安其居，百姓如果有那个固定的房子，有个温暖的家可以住、可以遮风避雨，有个温暖的家那民心就会很踏实、很安定。所以如果我有这样的房子可以住我就很知足、很幸福。所以啊你看像这位老人他到80岁，一样，他可以天天很喜悦地去种菜、去耕田、去工作。80岁，而且心灵都是很开朗、很喜悦，我们到这里呢，他很亲??第一次见面，就很亲切的招待我们，我们只是跟他要几棵菜，因为他有那么亲切嘛！本来想跟他买啊，结果呢他说不用买，送给你们，送给你们。本来想说送几棵就好，结果呢，哇！他砍了一堆给我们。你看心灵单纯就是这样的淳朴、纯真。如果我们有这样的一个家，可以住、可以遮风避雨我就很满足、很幸福。幸福就这么简单。
所以啊，能够知足的话，知足知足，常乐也。那种内心才会真的很快乐、很安详。如果你内心空虚，再给你豪华的豪宅，你还是觉得很狭窄真的好窄哦！因为你会觉得好像关在鸟笼里，你会很苦闷。如果你真的懂得天地之道，跟天地合一、跟天地结合、跟天地父母融为一体，你看哪天天安心
三校20131114道德经的智慧与应用-40：一村一天堂
