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豫剧沙河调传承发展的对策浅谈
作者：王敏 刘勋
来源：《颂雅风·下半月》2019年第02期
摘要：戏曲艺术最终目的是服务社会大众，娱人也育人，今天的中国仍不乏许多爱好戏曲的普通人，本文以普通人视角为切入点，探究沙河调的历史沿革，分析传承与发展中面临的问题，从传播学角度浅析解决对策，为丰富沙河调的相关理论研究，深挖豫剧文化的丰富内涵，推进具有特色的中原文化繁荣，贡献微薄之力。 关键词：沙河调 传承 发展 一、人际传播
人际传播，借助语言和肢体进行。表演艺术的最大特点是“活”，它以声音、形象或技艺等为表现手段，依托于人本身而存在，凭借言传身教形成文化延续，这既是表演艺术的生机也是它的死穴。倘若无人传承，表演艺术将面临朝不保夕的脆弱境地。因此，在沙河调的人际传播中，传承人尤为关键，只有传承人将戏曲艺术代代流传下去，沙河调才能在复杂的历史洪流中守成创新，保持其生命力。
2018年9月12日，沙河调名家张三旺因病离世，给近年来风雨飘摇的沙河调又带来一记重创。在技艺传承上，尽管张三旺是沙河调名角、技艺超绝，但仍然弟子寥寥，稀疏可数，老一代传承人终将离去，培养新一代传承人对于沙河调来说是一个必然挑战，因此谈沙河调的传承与发展当务之急是在源头确保精湛技艺后继有人。
根据《河南省非物质文化遗产保护条例》第三十四条规定：“县级以上人民政府及其文化主管部门根据需要，采取下列措施，支持非物质文化遗产代表性项目的代表性传承人和保护单位开展传承、传播活动：1.提供必要的传承场所；2.提供代表性传承人补助费，提供必要的经费资助其开展授徒、传艺、交流等活动；3.支持其参与社会公益性活动；4.资助有关技艺资料的整理、出版；5.资助非物质文化遗产传承基地建设；6.支持其开展传承、传播活动的其他措施。”漯河市相关部门应根据这部法规对本市的沙河调传承人给予了必要的保护与支持，提髙非遗传承人的经济待遇和社会地位，增加其作为传承人的荣誉感。 二、群体传播
群体传播，借助舞台实施。沙河调作为豫剧的流派分支，传统的传播方式是以舞台为媒介，演员和观众直接交流，这种传播方式情绪传达准确，感染力强，伴随着豫剧从最初的高台广场发展到剧院茶社，伴随着豫剧从乡野小戏跻身全国五大剧种。直到今天高台广场依然是漯河农村人口直接接触戏曲的主要途径。但不可否认，尽管目前农村仍有豫剧演出，其影响力早已江河日下难掩颓势，不再扮演日常娱乐的调解者或祭祀酬神的主导者。1990年代戏还没
豫剧沙河调传承发展的对策浅谈
