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实践的思想汇报4篇
导读:本文是关于实践的思想汇报4篇,希望能帮助到您! 敬爱的党组织:
首先,是我们的暑期社会实践-“寻找失落的家园”的古村落之旅。这支队伍是由我们八个好姐妹组成的。在匆匆忙忙回家做了一系列的准备工作后,我们就前往温州,踏上了这次旅途。一路上有遇到大大小小各种困难,很庆幸,我们都顺利地走过来了。中间多多少少也有过争执和不满,但最终事实证明我们的友谊果然是牢不可摧的。因为有大家的一致努力和彼此的互相照应,我们很顺利地结束了这次实践。而在实践过程中遇到的一些人,一些事,却给我留下了深刻的印象。在此次实践的第一站林坑,我们感觉到的是一种质朴与温暖的气息,当然也有无法避免的落后与贫穷。至今我仍无法忘记我们在下榻的那家小旅馆里几个人一起共食的那两碗面的情形。
不是我们节省,几个人一起就吃两碗面,只是那面的量实在太大,一开始,我们还在为菜单上15元一碗面的价格耿耿于怀,在问清老板情况后,才恍然大悟,庆幸自己没有一时冲动,否则,那碗面足够把人撑死。而且,店住老奶奶的手艺实在不错,不知道因为是自家做的面,还是因为实在饿得慌,两碗佐料极少,满眼都是面的面条,一会工夫便被我们消灭了,都说好久没吃到那么好吃的东西了。笑得旁边的奶奶满脸菊花。在那里我们只待了一个晚上,临走的时候却念念不舍。那里就像个世外桃源,虽然不富裕,大家却生活得其乐融融,温馨而温暖,超脱了城市那种繁华和物欲横流,林坑的风景有一种说不出的美。
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其次,在这个暑假里我还做了将近一个月的家教,教的是一个高三的学生。重新拿起高中的课本,心里感慨万千,仿佛又回到了高三那如地狱般的日子。想来现在的日子真算得上是苦尽甘来,自己却还是不知道满足。大学已经上了两年了,自己最大的感觉就是无聊,而又不知所措。总想着如果人生就这样度过真的是太荒谬了。总的来说,自己还是太懒了。看到那个学生努力学习的样子,想到她父母的担忧和山般高的作业。心里某个地方疼了一下,感觉酸酸的。
一直认为自己是个孝顺的人。能时时刻刻考虑到父母的感受。结果,却还是自私的。一心想让爸妈对自己放心,说好了会好好学习,结果大学里因为自己的懒惰和懦弱,成绩,工作一直都没能上得去。很奇怪,小时候的锐气,勇气和精力都去了哪里。真的很想努力,让身边关心我的人开心,果然还是口是心非,做的远远不够。更对不起自己。在接下来的两年大学生活里,一定要改改自己的毛病,收起自己的惰性,把精力放到工作,学习当中。不让自己和关心,爱护我的人失望。
请党组织检验我。最后,适应也是一种能力。或许有些同学会说“我从初中到现在都是在校住宿的,没父母照顾,我还是过得很好。”或有人会说“我上大学两年了,离家很远,可我很适应啊。”其实,从某层意义上讲,这还不算真正的适应。因为在学校,你总有亲如父母的老师、情同兄弟姐妹的同学时时刻刻都在无微不至的关心你,爱护你,你甚至会感觉在学校比在家还好。但当你出到了社会,并进了单位工作,你能否适应那里的环境,适应那里的工作、生活,还是个问题。
毕竟那里不同于你的家,不同于你的学校。工作辛苦了,而工资没你期望的高,你可能会感觉他们在剥削你,你会愤愤不平;伙食差了,你会埋怨他们不懂得体恤员工……这可不是我凭空捏造。当时和我一起去的还有
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两位同学,但他们没法适应那里的生活,才做了两天就一走了之了。而我熬过了来。现在想想,觉得这也是一笔财富。
总的来说,我这次社会实践可以说是收获匪浅。一来赚了点钱减轻了家里的负担,二来得到了真枪实弹的锻炼,使我逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践活动中认清了自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值有了客观评价,这在无形中使我对自己有一个正确的定位,增强了我努力学习的信心和毅力。尤为重要的是为我今后的学习生活指明了方向。 汇报人:
现代民主的成长有其自身的必然逻辑:即民主必须首先满足个体获得自主权利的要求:其次是满足个体在国家与社会的空间中实现其自主权利的要求。在民主所蕴含的内在价值中,前者体现为对自由的追求,后者体现为对平等的追求。实际上,在现代民主生活中,自由与平等是相互依存的,失去了任何一方,另一方在政治上就不成立。所以,现代民主的成长,都自然把实现自由与平等的有机统一作为内在的目标。但是,任何社会的民主成长都不可能是一步到位的,都有一个发展的过程。在这个过程中,自由必然会首先成为民主成长的第一个主题。换句话说,民主的成长必然是从追求个体的自由与独立开始的。在民主成长的过程中,作为“人的自由产物”的国家制度的具体安排,也将随着个体与社会的现实政治追求的变化而变化,与时俱进的得到发展与完善。
在现代政治条件下,任何形式的民主都必然在价值层面上追求自由与平等的有机统一。不论民主成长的逻辑起点是从追求个体独立的自由价值出发,还是从追求社会公平的平等价值出发,在其成长的过程中,或早或迟都要面对民主成长所包含的另一面。进入21世纪,中国社会的民主成长
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开始之间面临新的使命:即个体自主与独立之后的社会公平。
有必要说明的是,中国社会民主成长的价值支撑点从自由扩展到平等,不是民主出现了危机,相反是民主成长的结果,其大方向符合民主成长的内在逻辑。因为社会公平问题的提出,不是对个体权利的否定,相反,是在全社会范围内,从更根本的意义上肯定和保障个体的权利。只有平等尊重每个公民的权利,拥有权利的社会个体的独立和自主才具有稳固的社会基础和制度保障。所以,民主对社会公平的追求,其出发点依然是个体权利的保障。
改革开放之后的中国社会的民主成长,是在改革前党、国家与社会高度一体化的全能政治的背景下开始的。所以,体现为社会个体不断获得独立和自主的民主成长,给中国社会带来了重大的裂变效应:国家与社会由一体走向分离,国家权力在退却,社会权力在增长:与此同时,社会中的个体脱出传统的组织,纷纷独立自由的行走于社会空间,个体与社会之间原有的紧密关系日益松散,甚至消失。这种裂变孕育了中国社会民主成长的社会主体和有效空间,但也对中国社会的民主成长提出了一个十分现实的任务,即如何将从传统体系和结构中蜕变出来的新的社会要素和社会力量,整合为一个有机的整体,从而使拥有自主权的个体能够获得全面的发展。从这个意义上讲,民主成长对社会公平的关怀,虽然价值的着眼点在于权利本身,但是在实践的层面上,其行动的着眼点则必然在于社会的构建\\国家与社会关系的调整以及国家制度的健全与完善等等。可以说,一个属于务虚的领域,一个属于务实的领域。而我们的党在进入21世纪以后,选择了务实。在XX年,党提出了构建****和谐社会的新的发展战略。这使得社会公平问题不但是社会建设的基本追求,而且是党和国家的基本战略以及政治任务。这一切为新一轮的中国社会民主成长提供了重要的政治资源。
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从中国社会发展的实际进程来看,社会公平问题的提出确实源于社会发展的失横:如贫富的分化、城乡差距的扩大、地区不平衡的加剧以及公民权利保障体系的失效等等。但是应该看到,这种社会发展失横不是社会危机的结果,而是社会发展的必然反映,因为,这种失横在很大程度上与改革开放所推行非均衡发展战略有关,与政府逐渐退出社会并重新调整与社会的关系有关,也与日益个体化的社会尚未实现有效整合有关,此外,也还与处于发展中的中国社会在资源积累合制度能力方面的有限有关。这些事实决定了社会公平问题的解决,不仅需要社会自身的努力,更需要党和政府的有效作为。在民主政治的条件下,党和政府要在保障自由权利的基础上有效推进社会公平,其根本途径就是全面提升国家的治理能力和宪政水平。
社会发展是客观的,也是不能停止的,更是不能逆转的,在这样的形势下,党和国家与社会之间的有效互动,在很大程度上取决于党和国家如何面对社会,如何容纳社会以及如何根据社会的变化和发展来有效的调整和发展自身,“三个代表”重要思想的提出正是对此的最好解答,也是党提出建设和谐社会的发展目标的原因所在。 敬爱的党组织:
弹指挥手间,暑期将要结束了。我在东莞昱光灯饰厂一个多月的社会实践也划上了句号。回首这三十多天来的点点滴滴,内心百感交集。但不管怎样,在这些日子里,我的收获是丰厚的,其中不仅仅是金钱,更重要的是一份感触,一份历经社会这个大熔炉历练后发自内心的感触。 现在我将感触最深的几点汇报如下——
首先,社会不是课堂,这点我感触很深。在课堂上,老师教给我们新的知识,往往不会要求我们立刻能够把握并且运用到具体题目中,允许我