宋元时期声乐艺术理论研究论文
宋元时期宫廷音乐渐衰,中国音乐重心转向民间,艺术家们的歌唱视野投向词调音乐、说唱音乐以及宋元杂剧和南戏。并取得了较高的艺术成就。同时,催生出了一批理论成果,对后世的声乐艺术发展产生了积极的影响。
词调音乐;说唱音乐;宋元杂剧;南戏;声乐理论
宋元以来我国的音乐文化出现了巨大的转折,以往宫廷在音乐发展中所起到的集中与提高的重要作用已开始逐步被削弱,随着城市游乐场所的产生和专业艺人的汇集,使得以词调歌曲、说唱、戏曲为主的多种民间艺术形式得到迅猛发展。各类民间艺术的空前繁荣,促进了宋元歌曲艺术的发展。
(一)以词调为主的艺术歌曲形式
晚唐、五代的曲子,到宋代得到继承和发扬,并且形成了一种广为流传的艺术歌曲形式“词调歌曲”。歌词部分称“曲子词”,简称“词”,音乐部分称“曲子”或“词调”,是一种文学与音乐相结合的歌唱形式。宋代,在民间的歌台舞榭、瓦子勾栏、茶坊酒肆等,到处都是曲子表演的场所。特别是文人士大夫普遍为这种新音乐形式进行填词或新的创作,更是大大推动了词调歌曲的发展,使
之呈现空前繁荣的景象,成为宋代主要的艺术歌曲形式。词调歌曲是根据一定曲调填词的艺术歌曲体裁,曲调一方面隋唐以来的民歌、曲子或歌舞大曲等。另一方面是根据当时流行曲子的体裁和风格特点自创新曲,称为“自度曲”。词配上音乐旋律成为曲牌,例如《点绛唇》、《菩萨蛮》、《卜算子》、《念奴娇》。词调歌曲的填词,依题材内容和风格的差异,逐渐形成了婉约、豪放、花间等不同词派,涌现出了大量的词作家和优秀作品。北宋前期的著名词人柳永对民间新曲十分熟悉,他的词与曲结合得十分好,便于歌唱得到广泛流传,以至于“凡有井水处,即能歌柳词”,其中较为著名的有《雨霖铃》(寒蝉凄切)。大词人苏轼对词的发展有相当的贡献,他一改往日文人的`脂香粉气,树立了雄健的词风。如他的《念奴娇》(大江东去)就以潇洒豪迈的气概歌颂了祖国的大好河山,追忆了历史上的英雄豪杰。《水调歌头》“明月几时有,把酒问青天”经宋著名歌者袁绹的演唱,达到了十分 ___的艺术效果,流传至今。北宋末期,统治阶级进入溃烂时期,以周邦彦为代表的一些词人的作品多是描写酒色与风花雪夜的艳词。金兵南侵后,出现了不少表现民族气节的词作,唱出了慷慨激昂的时代悲歌。同时也出现了一批有名的词曲歌唱家如李师师、孔三传、张五牛。在词调歌曲创作中,南宋词人,著名音乐家姜夔的作品影响最为深远。著有《白石道人歌曲》6卷,其中自度曲14首,如歌曲《杏花天影》、《扬州慢》、《鬲溪梅令》、《凄凉犯》等。都是中国音乐史上极其珍贵的资料。
(二)以“说唱”为主的叙事性歌曲演唱形式
在宋元时期的说唱艺术中,与声乐艺术有着密切关联的演唱体裁有唱赚、鼓子词、诸宫调等。唱赚是宋代都市音乐生活中产生的一种以多种曲调演唱和一定曲体结构组成的大型声乐套曲形式。唱赚的曲调,几乎综合了当时音乐生活中广泛流传的各类曲调。唱赚的曲体结构主要有“缠令”和“缠达”。缠令是一种前有引子,后有尾声,中间插入若干支不同的曲调,形成一种不断更换曲调的套曲结构。缠达在引子之后由两个不同的曲牌反复交替出现,所谓“两腔互迎”。缠令和缠达的共同之处是都只能连缀同一宫调内的曲牌,即不转调。在演唱的方式上,演唱前要先念一首定场词,叫做“致语”,然后由一人击鼓,一人吹笛伴奏,演唱者击板表演。唱赚是宋代艺术歌曲的最高形式,所采用的音乐极其丰富,因其为个人演唱形式,所以表演难度较大。鼓子词是宋代流行的一种有说有唱的民间艺术形式,其早期形式以单一曲调的反复为基础,一个节目不论有几段唱词,均以一支曲调反复使用,在每次反复之间有一段口语的散文。表演时,一人主唱兼讲说,其他人作为“歌伴”和唱兼器乐伴奏,以鼓为主要伴奏乐器,故名鼓子词。诸宫调是由民间艺人孔三传在唱赚的基础上新创作的一种大型说唱音乐形式。由于其曲体庞大,曲调丰富。可以说唱长篇故事,表现曲折复杂的情节,所以流传久远,并对元杂剧产生了直接的影响。在曲调上,诸