大报恩寺导游词范文介绍

大报恩寺导游词范文介绍

大报恩寺位于南京市秦淮区中华门外，是中国历史上最为悠久、规模最大、规格最高的的寺庙，中国的佛教中心，继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙，也是中国南方建立的第一座佛寺，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺，为百寺之首，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。以下是为大家整理的大报恩寺导游词范文介绍，供大家参考学习。 大报恩寺导游词范文介绍1

大报恩寺是明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后而建，明永乐十年(1412年)于建初寺原址重建，历时达19年。大报恩寺琉璃宝塔高达78.2米，通体用琉璃烧制，塔内外置长明灯一百四十六盏。整个寺院规模极其宏大，有殿阁30多座、僧院148间、廊房118间、经房38间。大报恩寺自建成至衰毁一直是中国最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪世界七大奇迹，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑。大报恩寺是南京历史最为悠久的佛教寺庙，千余年间，屡废屡建，寺名亦屡屡更易，大报恩寺塔立于南朝寺庙发祥地和江南佛教中心。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”， 杜牧这两句诗中“四百八十寺”的起源就是大报恩寺，大报恩寺的历史从 孙吴开始，历经各朝，有过 长干寺、天禧寺等名字，大报恩寺塔的前身则是 阿育王塔。

东吴赤乌年间(238─250年)，孙权建 建初寺及 阿育王塔，为江南塔寺之始，有“江南第一寺”之称，是继洛阳白马寺之后的中国第二座寺庙，也是中国南方地区的首座寺庙。经过考证，阿育王塔约建于东汉献帝的兴平年间(194─195年)，是南京最古老的佛塔，也是中国最早的佛塔之一。建塔者极有可能是秣陵人 符融，他曾任徐州刺史陶谦麾下之广陵、下邳、彭城三郡的运漕官，并以漕运所得经费建庙盖塔。符融为最早见于正史的中国阁楼式佛塔的创始者，后退守故里秣陵，为孙策攻灭。东吴赤乌十年(247年)东吴大帝孙权为康居国僧人会在长干里修建 建初寺和阿育王塔，成为江南塔寺之始。晋太康年间(280─289年)复建，名长干寺; 南朝陈为报恩寺，宋改天禧寺，建圣感塔;元改慈恩旌忠教寺。建德六年(578年)，齐地佛门遭劫。闻率僧众四十余循海路奔建康。辄遇大风波，楫折船沉。忽现巨龟，负众僧出水，须臾抵建康。闻口称南无阿弥陀佛。龟对曰：师父曾记否，吾乃海曲放生池之老龟也。闻恍然大悟。奏闻宣帝，帝大悦，敕建报恩寺，香火祀之。唐朝年间，“慧闻者，齐渤海人也。幼年向佛，十二入寺，十六受戒。苦修《大智度论》、《中论》，树“一心三观”，启天台之源。所入法门，非世可知。学者仰之，以为履地戴天，莫知高厚。又以悯寺所得榇施，买海曲溪石梁为放生池，佛法广播于江北。”北宋端拱元年(988年)，僧可政得唐三藏玄奘大师顶骨舍利，于长干寺建塔瘗藏;宋天禧元年(1017年)，重修后的长干寺改称天禧寺，寺塔易名“圣感”;元至元二十五年(1288年)，诏改

天禧寺为“元兴慈恩旌忠教寺”，改塔名为“慈恩塔”。明永乐六年(1408年)毁于火，永乐十年(1412年)明成祖朱棣敕工部于原址重建，明成祖以纪念 明太祖和马皇后为名，命工部于此重建大报恩寺及九层琉璃宝塔，按照宫阙规制，征集天下夫役工匠十万余人，费用计钱粮银二百五十万两、金钱百万，历时十九年始完工。“依大内图武，造九级五色琉璃塔，曰第一塔，寺曰大报恩寺”。大报恩寺的修造，由 郑和等人担任监工官。大报恩寺在永乐、宣德年间建造，正值郑和率领下西洋船队多次远洋海外之时，因而，郑和对这项工程难以全力照顾，工程进展缓慢，弊端展现。为此，1428年(宣德三年)，明宣宗朱瞻基特下御敕，要此时已出洋回国任 南京守备的郑和“即将未完处，用心提督”，限期完工。竣工以后，郑和还特其从海外带回的“五谷树”、“婆罗树”等奇花异木种植在寺内。明代初年至清代前期，大报恩寺 琉璃宝塔作为中国最具特色的标志性建筑物，被称为“天下第一塔”，更有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，是当时中外人士游历 金陵的必到之处。嘉靖四十五年(1566年)遭雷火袭击，天王殿，大殿、观音殿、画廓一百四十余间焚为灰烬;万历二十八年(1600年)塔心木腐朽，塔顶倾斜，僧人洪恩募捐银数千两使之得以重修。清顺治十八年以后，内府及地方均有拨款修缮记载。最后一次是1802年(清嘉庆七年)修复竣工后，绘塔图并附志。咸丰四年(1854年)，大报恩寺塔被毁，关于被毁的原因有两种说法。一说，清军攻克 雨花台后，太平军为防清军占据大报恩寺对城内造成威胁， 太

平军先下手为强，遂“用火药轰之，复挖空塔座下基地，数日塔倒，寺遭焚毁”。另一说则是1856年，正逢天京之变，北王韦昌辉因为担心翼王石达开占领城外的琉璃塔，架炮攻击城内，派兵一面在塔下挖地道引爆 炸药，一面用火炮直接轰击塔身，最终使琉璃塔化作一堆瓦砾，而大报恩寺的其他建筑也被由此引发的大火全部烧毁。也有人认为是 曾国藩下令炸毁的。清同治四年(1865年)，江宁机器制造局就大报恩寺遗址坡下菜地造住房十二间，工作间八十余间，廊五十余间，寺院遗址渐被蚕食瓜分。1958年，在眼香庙、 芙蓉山、窑岗村一带出土的大批琉璃构件上多带有墨书的字号标记。构件现分藏于 中国国家博物馆、 南京博物院和 南京市博物馆。2004年后，南京市开始筹划复建事宜，20XX年，大报恩寺遗址公园正式启动建设。20XX年8月7日，在南京大报恩寺遗址出土的铁函中发现了 七宝阿育王塔等一系列世界级文物与圣物，内藏“佛顶真骨”。20XX年，大报恩寺重建工程被列为南京市20XX年城市建设“十六个重大项目”之一，同年 大连万达集团董事长 王健林向该工程捐赠10亿元人民币。20XX年6月12日，南京大报恩寺佛顶骨舍利盛世重光系列活动在 栖霞寺隆重举行，佛顶骨舍利在栖霞寺法堂供奉的一个月里，有近20万人前往瞻礼。20XX年6月，被评为“ 20XX年度全国十大考古新发现”。20XX年4月25日，第三届 世界佛教论坛在香港开幕，大报恩寺出土的佛顶骨舍利从发现地 南京迎请来到了香港。20XX年11月，大报恩寺作为 中国海上丝绸之路项目遗

产点之一，列入 中国世界文化遗产预备名单。20XX年5月，大报恩寺遗址被国务院核定公布为 全国重点文物保护单位。20XX年3月，大报恩寺轻质保护塔主体完工，该塔共有9层，由轻钢结构和玻璃筑成，外立面由玻璃幕墙组成。20XX年12月16日上午10点18分，大报恩寺遗址公园举行开园仪式。12月17日， 大报恩寺遗址公园正式开放。大报恩寺位于南京 中华门外雨花路东侧 秦淮河畔长干里，范围东起今晨光机器厂，西至雨花路，南达雨花台，北抵秦淮河边，周围9里13步。大报恩寺坐东向西、规模宏大，全寺整体建筑分为南北两大部分，寺庙主体部分(山门，佛殿、琉璃塔等)居北半部，附属部分(僧房、禅堂、 藏经殿等)居南半部，南北两部分之间由围墙隔开。大报恩寺北半部主体建筑中轴线布局排列有序：山门(金刚殿)—香水河桥—天王殿 —大雄宝殿—琉璃塔一 观音殿一法堂。香水河桥的南北两侧各置御碑亭一座，分别护于“御制大报恩寺左碑”和“御制大报恩寺右碑”。观音殿的两侧有祖师殿和伽蓝殿，观音殿后南北有画廓118间。在祖师殿前有钟楼一座，而与之对称的伽蓝殿前却无鼓楼，按中国寺庙传统的“晨钟暮鼓”及建筑式样，大报恩寺内设钟楼而不设鼓楼现象轻为少见。结合 大报恩寺塔“九级内外，篝灯一百四十有六”，“—日夜费油六十四斤四两零”，使之“昼夜长明”来看，大报恩寺设钟不设鼓当有一定寓意。各殿的尺寸，《 金陵梵刹志》收录详备。大报恩寺山门朝西，建筑布局总体上可分为南、北两大部分。寺庙中最重要的宗教性建筑皆分布于