2020_2021学年新教材高中历史第三单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第12课辽宋夏金元的文化一课一

由天下分享时间：2025/1/21 1:26:25 加入收藏我要投稿点赞

第三单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一

第12课辽宋夏金元的文化

考点1儒学的复兴

1.(2019·福建宁德高一调考)唐朝中期,韩愈仿照佛教的法统编造了道统说,宣称古圣贤尧、舜、汤、周文王、周武王、周公、孔子、孟子之间存在一个承接的道统,只是到了孟子就中断了,现在要由他来传承。这反映出当时( )。 A.儒学逐步趋于宗教化 C.儒学复兴的客观需要

B.儒学正统地位的重新确立 D.佛教地位凌驾于儒学之上

答案：C

解析：联系所学知识可知,魏晋南北朝时期,道教和佛教的广泛传播,直接冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位,唐代中后期,韩愈率先提出了复兴儒学的主张,道统说是儒家传道系统的一种说法,韩愈仿照佛教的法统编造了道统说体现了儒学复兴的客观需要,故C项正确。材料没有体现出儒学的宗教化,故A项排除;从汉武帝开始,儒学就一直占据正统地位,故B、D两项错误。

2.(2019·河北辛集中学高三月考)朱熹在《四书章句集注》中说:“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此。”这一说法( )。 A.强调了君主至尊的观念

B.体现了儒家修齐治平的道德自觉 C.呼应了“存天理,去人欲”的主张 D.体现了儒家传统的民本思想答案：D

解析：根据题干中引文可知,朱熹认为国家以民为本,社稷是为民而设立,而君主的地位,取决于国家社稷的存亡。民既然为国家的根本,那么统治者就要努力去争取民心,从而体现了儒家传统的民本思想,故D项正确。材料强调了君主的地位取决于国家社稷的存亡,并非强调君主至尊的观念,故A项错误;修齐治平指的是修身、齐家、治国、平天下,材料没有体现提高自身修为,管理好家庭,治理好国家,安抚天下百姓的内容,故B项错误;依据所学知识可知,“存天理,去人欲”旨在强调用儒家伦理道德规范约束人的行为,维护封建统治,与题干中的民本思想不合,故C项错误。

考点2文学艺术

3.(2019·贵州航天高中高二期中)宋词数量巨大,近人唐圭璋主编《全宋词》及孔凡礼编《全宋词补辑》录存作品达2万余首,可考作者1 430多人。词在宋代文坛占统治地位,与唐诗前后相辉映。宋词的繁荣( )。

A.迎合了市民生活需要 B.导致诗歌走向了衰落 C.是时人素质提高的反映 D.得益于社会政治的稳定

答案：A

解析：随着商品经济的发展,市民阶层扩大,宋词之所以如此繁荣,正是由于宋词的世俗化风格迎合了市民生活需要,故A项正确;宋词没有导致诗歌走向衰落,故B项错误;宋词的繁荣与时人素质关系不大,故C项错误;两宋时期面临周边少数民族政权的骚扰,社会政治并不稳定,故D项错误。

4.(2019·浙江温州高一期中)说到宋词,有人誉称“唱彻宋代的歌声”。当时,词坛群星璀璨,词风或豪放雄壮,或婉约细腻。其中属于“婉约细腻”代表人物,其词在宋元时代流播最广的是( )。 A.李清照

B.辛弃疾

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C.柳永 D.关汉卿

答案：C

解析：柳永的词作婉约细腻,在宋元时代流播最广,故答案为C项。李清照的词作也属于婉约派,但不符合题干中“流播最广”,排除A项;辛弃疾的词作属于豪放派,排除B项;关汉卿是元朝时期的剧作家,排除D项。

5.(2019·四川成都高三冲刺卷)唐传奇里的蛇女故事赋予了蛇女恶毒、凶残的形象;南宋话本里的蛇女故事则将蛇女塑造成了善良多情的白娘子,并广为人们传诵。这表明南宋时( )。 A.通俗文学兴起 B.话本的创作主体变化 C.理学影响扩大 D.女性的抗争意识强化

答案：C

解析：材料中“唐传奇”中“蛇女恶毒、凶残的形象”演变为“宋代”“蛇女”“善良多情”的形象,反映出故事创作者自身价值取向变化,即更加凸显儒家的道德品质,故答案为C项。A项,一般认为通俗文学兴起于“诗经”时代,宋代是通俗文学发展时期,排除;B项,宋代话本大多是民间艺人创作,士人群体少有参与,而且材料也不能反映话本创作者的身份情况,排除;D项,受儒家礼教思想的影响,女性的抗争意识受到压抑,排除。

6.(2019·四川遂宁高二期末考试)有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是( )。 A.小说和文人画 B.话本和宋词 C.元曲和小说 D.汉赋和唐诗答案：A

解析：小说体现了商品经济所带来的文化世俗化倾向,而文人画体现着文化专制下的高雅文化倾向,故A项正确;话本是宋代兴起的白话小说,用通俗文字写成,多以历史故事和当时社会生活为题材,是宋元民间艺人说唱的底本,话本和小说、宋词、元曲和杂剧都体现的是文化世俗化倾向,不能体现“二元性”,故B、C两项错误;汉赋和唐诗不符合题干中“宋元以后”的时间描述,故D项错误。

考点3科技

7.(2019·江西南昌高二选考)被英国著名科学家李约瑟称为“中国科学史上最卓越人物”的北宋科学全才沈括,在其《梦溪笔谈》自序表示,书中所记录的只是山水之间,纵情谈笑,不关系他人利益得失的事。出现这一现象的主要原因是( )。 A.沈括缺乏近代科技实验意识 B.当时政治制度和人文环境制约 C.北宋时期盛行做官本位思想 D.外国学者未把握宋代科技全局

答案：B

解析：材料所述现象和当时的政治制度、人文环境是密切相关,即受当时政治制度和人文环境制约,B项符合题意,正确。沈括并不缺乏近代科技实验意识,A项不符合题意,排除;材料所述现象和官本位思想毫无关联,C项不符合题意,排除;D项只是外部原因而不是主要原因,不符合题意,排除。

8.(2019·四川绵阳高二选考)韩国学者徐有榘(1764—1845)在《活版缘起》中说:“(北宋)沈括《梦溪笔谈》记胶泥刻字法,斯乃活版之权舆(起源)也……或用铜造——我东(朝鲜自称)尤尚之。”该材料印证了印刷术( )。 A.向东传播的历史 C.起源国是在朝鲜

B.是由沈括发明的 D.开始出现于宋朝

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答案：A

解析：材料谈到,沈括在《梦溪笔谈》中记录了胶泥活字印刷的方法,这是活字印刷的起源,可以看出朝鲜不是起源国;后来朝鲜受到影响创造了金属活字,反映了印刷术向东传播到朝鲜的史实;但这并不能表明印刷术是沈括发明的,他只是记录了活字印刷术;材料提到的是活字印刷术,不能证明印刷术开始出现于宋朝。故答案为A项。

9.(2019·江苏盐城高一学考)元代科学家郭守敬在科技方面的卓越贡献主要体现在( )。 A.天文和历法领域 C.天文和数学领域答案：A

解析：郭守敬是中国元朝的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家,1276年郭守敬修订新历法,经4年时间制订出《授时历》,通行360多年,是当时世界上最先进的一种历法。1981年,为纪念郭守敬诞辰750周年,国际天文学会以他的名字为月球上的一座环形山命名。据此,可以选出本题的答案为A项。

考点4少数民族文字

10.(2019·甘肃兰州一中选考)下图为“西夏活字(佛经)印本”(影印件)。它最大的史学价值在于( )。

B.数学和水利领域 D.历法和数学领域