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人教版2016部编七年级历史下册第12课宋元时期的都市和文化练习题(含答案)

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第12课 宋元时期的都市和文化同步练习

1、店铺林立,买卖昼夜不绝。瓦舍勾栏,终日喧器不已。 这种热闹的城市生活场景最有可能出现在( )

A.南朝 B.隋朝 C.唐朝 D.宋朝

2、我国古代的“瓦舍”,取“来时瓦合,去时瓦解”之间,它的出现反映了( )

A.隋唐科举制的发展 B.唐朝民族关系和谐C.宋代市民文化丰富 D.明清工商业的繁荣

3、《水浒传》中的梁山好汉“黑旋风”李逵与“浪子”燕青逛东京大街,这条大街上有人说书、唱曲、卖饮料、相面算卦、杂耍、表演等。请问他们走到了什么地方( )

A.瓦子 B.早市 C.榷场 D.集市4、瓦子在宋代城市的盛行,主要是因为( )A.士大夫的极力提倡 B.农民休闲的需要 C.市民阶层不断壮大 D.达官贵人的需要

5、 元朝戏曲空前繁荣,下列对元杂剧表述错误的是( )A.熔音乐、歌舞、动作、念白于一炉 B.是比较成熟的戏剧形式 C.关汉卿是著名剧作家 D.完全服务于封建统治

6、 南宋著名诗人郑思肖在他的诗中写道:“一心中国梦,万古下泉诗”,南宋著名词人辛弃疾在他的词中写道:“布被秋宵梦觉,眼前万里江山”、“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初”。由此可以看出他俩难以忘怀的是( )A.祖国山河的统一 B.中华文化的弘扬 C.旖旎宜人的风光 D.个人的离愁别恨

7、“元旦那天,盛行燃放鞭炮,穿新衣,往来拜年……”这是宋代人在过哪一节日(C)

A.清明 B.中秋节 C.春节 D.元宵节

8、 著名史学家陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”“赵宋之世”耀目于文坛的文学形式是( )

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A.赋 B.诗 C.词 D.小说

9、 元朝戏曲空前发达,出现了元曲。元曲是由什么组成的?( )

A.诗、杂剧 B.乐府、散曲 C.词、散曲 D.杂剧、散曲

10、 为了传承民族文化,彰显民族特色,我国增设清明节、端午节等为法定节假日。这些节日早在宋代都有了,那时最受重视的节日是( )A.重阳节 B.元旦 C.元宵节 D.中秋

11、 大相国寺举办庙会时,寺庙内外人流如潮,进行各种商品交易,还有傀儡戏、杂技等各种表演;过节时大殿前设乐棚,供皇家乐队演奏。上述这段文字描述映了何时何地繁华的都市生活( )

A.唐朝的长安 B.北宋的开封 C.南宋的临安 D.元朝的大都

12、 元朝最优秀的剧作家(下图)是( )

A.孔尚任 B.王实甫 C.关汉卿 D.汤显祖

13、阅读下列材料回答问题

材料一 东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趋京师以贸物求售转售他物者,必于此。 ——摘自《燕翼贻谋录》

材料二 潘楼街……南通一巷……是金银彩帛交易之所。屋宇雄北,门面广阔,望之森然。每一交易,动即千万,骇人闻见。……大抵诸酒肆瓦市,不以风雨寒暑,白昼通夜。……新封丘门……夜市直至三更尽,才五更又复开张。如要闹去处,通晓不绝。……瓦肆(即瓦子)

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中,多有贸药,卖卦,饮食,剃剪,纸画,令曲之类。终日居此,不觉抵暮。

——摘自《东京梦华录》请回答:

(1)北宋都城东京是今天的什么地方?

(2)根据材料一、二,概括当时东京商业繁华的重要表现。

(3)瓦子中圈出的专供演出的圈子叫什么?试列举其中的几项娱乐活动。

(4)瓦子为什么会出现在宋代?14、阅读材料,回答问题

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

(1)以上材料属于何种文学体裁?它有什么特点?

(2)这是哪位文学家哪部作品中的名句?他的词有什么特点?(3)南宋哪位词人和他的词风类似?

参考答案

一、选择题1 D 2 C

6 A

7 C 8 C 9 D 10 B 11 B 12 C 3 A 4 C 5 D 二、材料分析题

13、(1)河南开封。

(2)北宋东京是全国商品交易的中转站,商品交易规模大,夜市通宵达旦,瓦子中

商业活动丰富多彩。

(3)勾栏。说书、唱曲、演杂剧、耍杂技、表演踢球等。

(4)随着城市的繁荣,宋代的市民阶层不断扩大,随之市民的文化生活也丰富起来,

瓦子便应运而生。

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14、 (1)词。句子有长有短,便于歌唱

(2)苏轼 《念奴娇?赤壁怀古》。 他的词气势豪迈,雄健奔放。

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人教版2016部编七年级历史下册第12课宋元时期的都市和文化练习题(含答案)

第12课宋元时期的都市和文化同步练习1、店铺林立,买卖昼夜不绝。瓦舍勾栏,终日喧器不已。这种热闹的城市生活场景最有可能出现在()A.南朝B.隋朝C.唐朝D.宋朝2、我国古代的“瓦舍”,取“来时瓦合,去时瓦解”之间,它的出现反映了()A.隋唐科举制的发展B.唐朝民族关系
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