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什么是中医的科学性？
作者：陈 徽
来源：《同济大学学报(社会科学)》2009年第01期
摘要：中医学是中国哲学智慧在医学上的精妙运用，是非科学的。脱胎于近代西方哲学传统、崇尚自然科学研究方式的西医和源于“天人一体”哲学智慧、崇尚辩证治疗的中医之间是没有可比性的。否定中医现象的屡屡发生，是西方文化中心论和科学主义世界观在中国蔓延的一个必然结果。
关键词：中医；科学主义；伪科学
中图分类号：G04 文献标识码：A 文章编号：1009—3060(2009)01—0070—09
一、引论：命运多舛的中医现代处境
最近，关于中医命运的争论又纷纭迭起。其中，一些反对伪科学的“斗士”坚决地否定中医，视其为迷信，是伪科学性。相应地，他们也坚决地主张废止中医，呼吁国家有关部门取消中医的医疗体制建制和相应的教育建制，认为如果不取消中医，实际上是继续纵容封建迷信蒙蔽人心和祸害民生。此论挟科学精神之威，甚嚣尘上，不可一世。而主张保护中医的一方，要么籍弘扬传统文化之名以图中医的苟延残喘，要么通过竭力论证中医的科学性来力争其生存权。然而，前一努力在面对西方文化的强势话语时显得心虚气短、力不从心，后一努力由于深坠科学主义的陷阱，不仅不能将中医的基本理论用现代的科学话语表达清楚，反而致中医以更加慌乱和尴尬之处境。
其实，中医所处的上述窘境不是现在才有的，而是已持续了一百多年。清末以来，随着西学影响的深入，中医既受到了以西医为代表的科学话语持续不断的诘难，也常常面临体制上的压制，甚至还经历了数次被废止的危险。比如，从理论上对中医进行批判，将其视为旧文化甚至等同于迷信并予以否定的著名人物，不仅有新文化运动的领袖如鲁迅、陈独秀和胡适等人，亦有原维新派干将梁启超。而主张废除中医之滥觞者，竟为清末的国学大师俞樾。早在1879年，俞氏就发表有《废医论》，明确提出了废除中医的观点。此论一开，后世汹汹。其中，著名人物有汪大燮、汪企张、余云岫和汪精卫等。与废除论相应的是，从北洋政府到新中国初期，试图在体制上限制乃至清除中医的著名事件就有三起，即：1912年北洋政府的“教育系统漏列中医案”、1929年民国政府的“废止中医案”以及20世纪50年代新中国卫生部主导的“限制中医案”。虽然或由于中医界的强烈反对，或由于领导的干预，上述企图均未得逞，但不同制度下的政府对于中医态度的这种高度一致性，足以让我们看到中医的生存处境是何等地凶险。显然，从19世纪末直到今天，存续了几千年的中医突然进入了一个前所未有、且目前仍难以
什么是中医的科学性？
