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必读的七部国学经典一、《论语》
必读的七部国学经典一、《论语》 孔子思想的核心便是“仁”，什么叫“仁”，“仁者爱人”，说简单明白点，“仁”的本意其实就是修身，就是修己，反省自身。
“仁”，就是“己所不欲，勿施于人”，也就是“己欲立而立人，已欲达而达人”。
如何实行“仁”，在于推己及人，换句话说，己之所欲，亦施于人。
名句欣赏：
1 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
2 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 3 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 4 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 5 往者不可谏，来者犹可追。 6 士不可以不弘毅，任重而道远。
7 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
8 子在川上曰:\逝者如斯夫!不舍昼夜!\
9 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 10 子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 必读的七部国学经典二、《孟子》 孟子发展了孔子关于“仁”
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的学说，主张人“性本善”。
提出“民贵君轻”的民本思想，“民为贵，社稷次之，君为轻”。 希望统治者能行“仁政”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
主张实行“王道”。 名句欣赏：
1 达则兼济天下，穷则独善其身。
2 无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
3 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 4 人人皆可以为尧舜。
5 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 6 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。 7 尽信书，则不如无书。
必读的七部国学经典三、《老子》 老子思想核心是“道”。“道生万物”的宇宙生成说。
所谓道，“道可道，非常道，名可名，非常名”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“天地万物生于有，有生于无” 道的本质是“无为而无不为” ，主张“道法自然”。
老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的。
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“有无相生，难易相成，高下相倾，声音相和，前后相随” ，矛盾双方相互依存。
他主张要把自己放在弱者地位，认为“柔弱胜刚强”。 老子主张“无为”，认为只有无为才能无不为。 名句欣赏：
1 道可道，非常道，名可名，非常名。 2 人法地，地法天，天法道，道法自然。
3 上善如水，水善利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。
4 上善若水，厚德载物。
5 道隐无名，上德若谷，上善若水，大象无形，大器晚成，大成若缺，大知若愚。
6 天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。 7 慎终如始，则无败事。
8 大直若曲，大巧若拙，大辩若讷，合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。 9 知人者智，自知者明。
必读的七部国学经典四、《庄子》 庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
主张追求精神自由，而在现实生活中，则要讲究“无用之用”。 名句欣赏：
1 吾生也有涯，而知也无涯。
2 人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。 3 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
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4 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 5 相视而笑，莫逆于心。 6 无用之用，方为大用。 7 相濡以沫，不如相忘于江湖。 8 一尺之捶，日取其半，万世不竭。 9 临渊羡鱼，不如退而结网。 10 天地有大美而不言。 11 独与天地精神往来。
必读的七部国学经典五、《六祖坛经》 禅宗是中国文化最为彻底的佛教宗派，禅宗自谓教外别传，据说在灵山法会上，如来拈花，迦叶微笑于是付法。
迦叶成为印度禅宗初祖，到二十七祖般若多罗传法于萻提达摩，于梁武帝时来华，为中国禅宗初祖。
晚年传法少林寺，达摩传慧可、传僧璨、传道信、传弘忍、传神秀、慧能。
慧能世称禅宗六祖，与神秀分别为南北二宗。北宗神秀深受武则天尊崇，九十岁时，被武则天召入长安，大弘禅法。 南宗慧能生前讲法，由弟子法海整理成书，即著名的《六祖坛经》，佛教史上，中士人的著述能称为经的，唯慧能禅师一人。 禅宗以“内在超越”为特征。既不要念经，也不要举行仪式，更不要崇拜偶像，而认为要达到涅槃境界，只能靠自己一心的觉悟。
《六祖坛经》全书只有12000字。中心思想是强调人们在现实生活中的觉悟解脱，其核心是：
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“直指人心，见性成佛”。 名句欣赏：
1 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 2 “一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。” 3 时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。慧能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动。” 4 明心见性,直指本心。
必读的七部国学经典六、《近思录》 朱熹与学者吕祖谦，两人在研读周敦颐、张载、程颢、程颐等著作时，感其“广大闳博，若无津涯”，初学者不易把握其要义，于是精选622条，辑成《近思录》，共分14卷。
“近思”二字取自《论语》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
朱熹取此书名的用意在于，把《近思录》当作学习四子著作的阶梯。
国学大师钱穆说：“后人治宋代理学，无不首读《近思录》。” 朱熹是宋代理学的集大成者。认为“理”是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。
“存天理，去人欲”，就是要用天理战胜人欲。 对中国古代儒家思想中的一个重要概念： “格物致知”作了新的阐释和定义即： “穷究事物道理，致使知性通达至极。” 名句欣赏：
1 读书需用六法：循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体
必读的七部国学经典一、《论语》
