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最新2020大学生暑期三下乡社会实践活动报告五篇

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下乡是时间过得既充实又欢快!

一转眼,我们就到了下乡的最后一天了,通过这两天对梓光的辅导,梓光不但完全完成了他的暑期作业,还额外学习了一些他还没有学到的东西!为梓光后期学习乘法奠定了一定的基础;此外,梓光在这两天的积极表现得到了我们小组成员的普遍好评。经服务队成员讨论决定给梓光赠送一些学习用品,以示鼓励。同时文杰师兄还留意到阿婆在家里没有鞋穿,于是我们在给梓光买文具的同时就给阿婆顺带买了一双拖鞋。方便阿婆日后生活需要。

这次\暑期三下乡实践活动\让我感触最大的是:我是一个来自农村的孩子,我内心深处清楚的知道农村里的孩子缺少的是什么。同时我也特别羡慕梓光会有我们这样一个团队给梓光的生活中增加无限的亮点。为此我们就该尽自己的力量,给更多的留守儿童带去跟多的温暖! 大学生暑期三下乡社会实践活动报告(三)

_年_月_日,我参加了大学生暑期社会实践活动,这次“三下乡”实践活动,让我这个在大学最后一个暑假变得十分有意义,对于我来说是难以忘怀的,虽然只是区区三天的时间,但在这三天里,我感受到了乡亲们的朴实和热情。在赴毕节地区、化屋村、太来村的道路上,抬头望着四面环绕的大山,大自然的“绿装”深深吸引着我。社会实践是一个锻炼自我的平台,也是一名大学生了解社会、服务社会的机会。我很荣幸的成为全国百支大学生医疗卫生服务团其中的一员。 _日上午,我们早早的来到了团委办公室,把这次“三下乡”准备的物品搬上了车。车队出发后,虽然大家都沉浸在喜悦与兴奋中,但并

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没有忘记各自的任务。经过近5个小时的路上颠簸,我们来到了第一个目的地——毕节学院,分别参观了毕节学院校区、毕节试验区二十年成果展、毕节市塘房村新农村建设。我们看到了毕节地区经济与教育体制的协调发展。在科学发展观的前提下,毕节地委政府将社会主义新农村建设与塘房村当地实际相结合。

_日和_日,我们分别来到黔西县新仁乡化屋村和太来乡芭蕉村,在乡政府会议室开了一个简短的会议,会后我们队员在政府工作人员提前为我们搭建好的医疗站点挂起了横幅和旗子,看着那一面面飘舞的旗帜,我的心有一种难以言表的激动。我们的医疗队的旗子引来了很多乡民,看到乡民带着微笑满意的离开,我想这就是“三下乡”的目的!那乡亲的笑颜和话语,是对我们最好的回答。虽然我们在烈日下为乡民们义诊感觉到身体的疲惫,但心事轻松愉快的,我虽然没有做到十全十美,但我尽最大的努力,认真做好每一项工作。

坐在车上,我们队员们一大群说笑、虽然从镇上去村子里的山路总是那么陡峭惊险,我感受到更多的是围绕在我们每个人中间的融洽氛围。在前往芭蕉村的途中,碎石和沙堆挡住了我们的去路,队员们拿出十足的干劲,做起了从来没做过的体力活,大家拿起铁铲齐心协力,终于将挡在路中的碎石和沙堆铲倒路旁,汗水将衣服打湿了,但我们在劳动中体会到了无限的快乐。

_日,义诊完后我们参观了乌江源头,在如此封闭的环境下,我看到了道路两旁正在修建的房屋,想到了改革开放30年来我们的农村发生的巨大变化,还有乌江源头美丽的风景,这一幅幅画面清晰的印在

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我的脑海中,感受到社会主义新农村和谐美好的画面。

义诊的过程中,在专家们为老百姓诊断的同时,我们在一旁向专家们虚心学习,让我了解了许多疾病的症状和诊断标准,弥补了在学校理论学习的不足,帮助在今后的学习中找到不足且及时弥补。 作为一名当代大学生,参加这次暑期“三下乡”社会实践活动不仅是一次体验社会展现自我的舞台,更是一次回报社会回报祖国的机会。所以感谢团委老师给了我这次机会,让我能够锻炼自己,提高自己,能够亲身经历,体会这一切,能够收获如此之多,怀揣一颗谦卑的心去学习知识,学习经验,学习技能。相信通过这次“三下乡”活动,我会在以后的学习和生活中做的更好。 大学生暑期三下乡社会实践活动报告(四)

_年7月我校团委组织了为期一个星期的“三下乡”赴_社会实践活动。此次活动的主题是“勇担强国使命,共建和谐家园”。 一、_基本概况

_族自治县地处临沧西南部。北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县,东南与澜沧拉祜族自治县相连,西南与缅甸接壤。距云南省会昆明市876公里。县境南北宽47公里,东西长86公里。国境线长147、08公里。地势呈北高南低,境内群山连绵,山谷相间,河流纵横。山地海拔大都在1000~_米之间。属南亚热带季风气候,境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩,植物以常绿阔叶林和云南松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。

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这个神秘的地方有35_年历史的古崖画;有由奴隶社会直接跨越现代文明社会的原始村落;有位于_西南角的中缅边境中段占地50887公顷的云南5个国家级自然保护区之一的南滚河自然保护区;有佤族正直、勇敢之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。

_有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。其中,木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的内涵,他们同样有自己独特的饮食文化。

甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱,水稻、玉米是其主要得粮食作物。 二、主要实践活动

1、_年7月13日上午我们还举行了一个出征仪式,在仪式上唐莹副校长给我们做了出发前的鼓励并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就非常的激动,一路上激动的心情让我们说说笑笑,歌声、笑声充满了整个征程。一路的感受与我平时回家却是完全不同啊!当晚6:00多钟我们便到达了临沧市区,这个美丽而宁静的小城镇是我倍加热爱自己的家乡,家乡的城市是如此之美丽、空气是如此之清新父老乡亲是那么的热情,晚上我们便入住这美丽而宁静的城市。 2、_年7月14日我们离开临沧经过一路的颠簸来到了_勐省镇。用完午餐我们在集市上开始了科普宣传和文艺演出,给这偏远的佤族同胞带来了快乐,带来了点滴的农业知识。这里的农民大部分都没有接受过教育,很多农民正是这样而对我们的宣传心存疑惑不敢接近,还有很多佤族同胞根本就听不懂普通话这样便造成了沟通上的障碍。然而

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要改变这种落后的局面最需要的就是教育。

3、_年7月15日上午我们到勐来乡进行科普宣传和文艺演出,在演出的过程中我们与村民互动交流,我正真的看到了佤族的热情奔放,他们用自己的语言倒出了对我们的欢迎,他们真切的希望我们常到佤山做客,佤山的大门永远向我们敞开着,他们真切的希望能给他们带去更多相关农业的知识能给他们带去更多的快乐,他们需要我们的帮助和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候,我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在咨询台给他们讲解了许许多多得农业知识,渴求知识的他们真心的希望将所有相关的农业知识带回家去,以求发展。 吃过午饭,在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。

进入班考民居,我们深入农户调查,首先看到的是他们独特的建筑。据说这是一个直接由原始社会直接过渡到现代社会的村落。过去,村里的人便是住在附近的高山上。村落的建设正是新农村建设带来的,也体现了当地领导了良好决策。村落依然保留着原始佤族风情,他们用自己勤劳的双手和聪明的才智创造着财富。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一部分,村落里每家每户都在织布,从棉线纺织、染色织布到成品的制成都是自己智慧的结晶,简单的工具能够制作出漂亮的工艺品,真是叫人赞不绝口啊!

参观完民居通过一座长长的小桥,我们看到了屹立在陡坡上的百年董棕树。即使山高崖陡但董棕树依然是笔直的从不弯曲,这正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那长长的桥廊下种着当地的经济作

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精校版精品文档下乡是时间过得既充实又欢快!一转眼,我们就到了下乡的最后一天了,通过这两天对梓光的辅导,梓光不但完全完成了他的暑期作业,还额外学习了一些他还没有学到的东西!为梓光后期学习乘法奠定了一定的基础;此外,梓光在这两天的积极表现得到了我们小组成员的普遍好评。经服务队成员讨论决定给梓光赠送一些学习用品,以示鼓励。同时文杰师兄还留意到阿婆在家里没有鞋穿,于
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