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旺衰论奉献我的四柱计分法 - 盲派李代春

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旺衰论—奉献我的四柱计分法 - 盲派李代春

前言:

88年随师尊张延生教授广州学易之始,一直在商途奋博,研易只是业余爱好。05年是命运把我推向了预测的殿堂,四柱干支命理学最初是从李顺祥的一本《四柱

玄机》开始的,闭门造车大半年,刑冲合害的深刻认识就是从陕西白宝全的资料理解透的,为研究断生死,把冯化成的《命理玄机》翻了N遍,可惜真东西不多,无 功而返......同时网络上也罗雀了不少其他大师的东东。

06年初道开始为人算命,也蒙准了很多八字,但是很多东西还是稀里糊涂地断对的,现在想来好笑。之后得到曲炜的一本《四柱详真》,其命局的三个层次,尤其

是打分法使我茅塞顿开.......知曲炜是李洪成老师门墙,逐后入李洪成老师大宗易网站成为常客,并昼夜研究过曲师的21论、特训班光碟达半年之久,学

到不少原来没有学到的命学知识,并有幸得到李洪成老师的知遇之恩,最后还破例做过其门墙之外的少数版主之一。

李老师也坦言打分法某些地方有限制,曲师用的是自己改动后“打分法”,最近也坦言老打分法没有考虑月令的情况,并抛出了“旺衰与强弱的不同论”(本人认为

没有道理,因为100分=1元,但是100分不=1美金,曲师很多地方把美元当人民币用了。)与洪成老师接触是07年6月30号的“地 震卦”之后,在

谢李师的理论对我命学促进之余,并坦言要在“巨人”的肩膀上建立更完美的打分法。

目前本人一头钻回传统子平格局的森林里呼吸原始的新鲜空气,但计分法在格局论里面照样适用,尤其是伤官架杀格,光靠感觉,即使是功力很深的高手,也不敢轻

言拿捏两则旺衰。因为子平法并非不讲旺衰,而是把旺衰融入了格局理论之中。例如:按正官格的成格要求,官星永远不会超出本人打分法的中和旺度。

曾遇到许多初学要我解答旺衰的问题、甚至少数某些“论坛大师”对旺衰仍是迷迷糊糊一字半解......

本人决定公开我的“四柱计分法”,愿为四柱干支命理学的发展进步“添块砖,加匹瓦”!

恩格斯说过:任何一门学科只有量化后才被称之为“科学”,“四柱干支量化理论”李洪成大师是先驱......

08年我也实现了自己的诺言,我的“四柱计算打分法”也成熟完善。在张延生易学理论的指导下,以“易简”抓命局的主要矛盾为思路,尊重古典命学的正确思

想,其量化后的分值符合古典《子平真传》《滴天髓》典籍理论,经得起实践考验(因为来自实践), 而且更简单、易掌握。

自以为我的“计分法”是目前最完美的计分法。尤其欢迎用过其他老师计分法的朋友,与本人的计分法从“理”“法”进行对比,对本法做出中肯评价!正文:

《 渊海子平》认为身旺有两种情况:

1、得时而旺,即得月令气势而旺;

2、自身而旺,即得禄刃、得印地而旺。

直观断旺衰的原则:得月令为主导,次重地支,轻天干,但是天干在流通方面的作用不可以忽视。针对偏弱的五行而 言,基本原则是得根为先,得生得助为次。某五行得根:是指地支中有同五行藏干(按打分法地支藏干总分为60分,其中30—40分为得本气强根,20分为余

气根,最弱分值10分为墓根或假根);得生则指印星的生扶,生是给予,给予是有限度的,比劫则是自己本身的力量。所以,得印肯定不如得比劫力量大。即使有

强印生扶,没有根吸收不了,该五行也没有受生的能力,所以必须得根为先。《神峰通考》有云:甲木无根,男女夭寿。《滴天髓》也云:无根为朽,非贫即夭。地

支五行同为得根得地,天干五行为得助。根是自己的稳靠,而帮扶是人家的资助为有限。《子平真诠》有云:盖比劫如朋友之相扶,通根如室家之可住;干多不如根 重,理固然也。

1、得比劫本气月令单一条件,90/100以上可以断偏旺,

再稍有帮扶或有其他中气根,肯定偏旺。如果再得一本气根,100/100身旺;(日元土五行得比劫令,未必符合以上标准,原因是辰戌丑未月,其本气皆不得“月令增力”。)

2、得印令,如果月令的力量通过月干、日支的途径能顺达日主,90/100可以断身旺,再稍有帮扶或有其他中气根,肯定偏旺;

3、虽得印令,如果月干、日支起阻碍作用,使月令的力量不能顺达日主,不能轻易断身旺,这种情况必须打分计算。

4、得退气比劫令(辰戌丑未月),再得一地支本气,90/100身旺。其他情况最好打分计算;

5、得两地,地支力量天干有路线顺达日元,可断身旺。最好打分计算;

6、得三地,90/100可以断身旺,除非此三地支逢月令刑冲而受伤。

旺衰论奉献我的四柱计分法 - 盲派李代春

旺衰论—奉献我的四柱计分法-盲派李代春前言:88年随师尊张延生教授广州学易之始,一直在商途奋博,研易只是业余爱好。05年是命运把我推向了预测的殿堂,四柱干支命理学最初是从李顺祥的一本《四柱玄机》开始的,闭门造车大半年,刑冲合害的深刻认识就是从陕西白宝全的资料理解透的,为研究断生死,把冯化成的《命理玄机》翻了
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