更让我坠入五里云雾，不知东南西北。一年下来，文科只比理科多20来分，也就只能选择读文科了。
好的是，文科班的数学老师是邓校长，他对我们知根知底，一直重视基础教学，而且持续持续地鼓励我们。他给我们改数学作业，红勾打得特别大，我们都喜欢;常常有“不错”“好样的”“继续努
力”“五个题对了一个，这也是进步”这样的作业评语，这让我深受鼓舞。逐步地对数学的恐惧感消除了，成绩逐步上升。地理、历史是我的长项，语文也还能够。外语我只能会一些基础的读写，面对高考以30%计入成绩，还是充满了担心。
那时的高考复习，几乎没有指导书籍，主要的是老师印发的讲义。我上课认真，下课勤于温习，并按照自认为有效的方式学习。记忆知识，加减乘除、链条、画图、书写，可谓什么方法都用尽;我会把每一科各章节变成概念题、填空题、选择题和问答题。在文科班的一年中，我由开始的中间位次，逐步上升，到最后半期一直稳在前三名，但从来没得过第一名，
第一名始终是佩戴900度眼镜的城里学生刘一如所占据，第二名是英语和语文都相当优秀的欧阳红玲所占据。
邓校长，之所以说我是“门槛上的鸡蛋”，不是没有道理的，基础弱，心理压力大，成绩虽有进步，但并没处于地位。这样的我，高考怎能有绝对把握呢?
不过，哪怕逆水行舟，我也绝不放弃奋斗!一年不行，再来一年!!邓校长的话更坚定了我这个想法。
或许是天道酬勤，我最终考上了宜宾师专，超录取线10来分。我所在的文科班，刘一如考得，被西师录取，欧阳红玲和徐林考起桂阳管理学校。我儿时同伴袁红明考起叙永师范。
这就是我的高考故事。悬在门槛上的“鸡蛋”，是进，还是出，往往不是自己能决定的事。自己所能决定的是：尽志无悔!
【第四篇：美丽家园欢迎你】 亲爱的露西： 你好!
自从在初一的英语课本上理解了你，我就一直把你当成我最友好的外国朋友。快乐与你分享，痛苦与你分担，变化说与你听，我们一起对社会变迁感慨万端。你是我的笔友，更是我心灵的伙伴。 露西，今天写信，想与你分享美丽农村的乐趣。
你知道，我出身农民家庭，从小就为了走出农村而读书，从小就羡慕你们国外的农村，大农场，慢节奏，富生活，清幽处，宜居地。而今，我却想要回到农村了。中国农村的变化之快出乎我意料，如今的它美丽、和谐、有趣味，你听了，可能都想过来定居哦!
以前，我想走出农村，其中一个很大的原因，是它脏乱差的环境。人们怎么方便怎么倒的垃圾成为细菌滋生的温床，蚊蝇翩翩的舞台。曲里拐弯的宽窄巷子晴天尘土飞扬，雨天泥泞难行，偶尔砖铺的地面被车轧被日晒被雨袭得坑坑洼洼，没有路灯的晚上出行要特别小心脚下。个别的村庄里竟然还有窑厂、化工厂，每天的浓烟滚滚催人泪，呛人的气味叫人窒息。
今天的农村呢，几乎成了城市里人们的旅游地。农村的空气纯净，水质甜美，红墙绿瓦掩映在蓝天白云下，葳蕤树木旁，令人心神向往。窑厂改进了，不冒烟，不飞土了。化工厂按国家规定，按环境治理要求搬迁了，污水治理更上一层楼了。“要想富，先修路”，这老早就叫响起来的口号，终于不再停留在口号阶段，村村通，路路通，大街小巷水泥铺。政府还在当地人中聘请了清洁工，像城里一样，道路每天有人打扫。垃圾也有了归宿，每个街道每隔一段距离都摆上了翠绿色的垃圾箱。由跟政府签订了合同的保洁公司的人员每天早上清理垃圾。路边的野花野菜野草，美是美，就是长得太随意，不合规矩。铲了，除了，统一重新绿化。街道旁的路灯白天是精致的装饰，傍晚在
袅袅炊烟下飘逸，夜里亮起来摇身一变成为大红的喜灯笼、辉煌的小太阳。人们稻花香里说丰年，街灯之下听取蛙声一片。
哦，不但仅蛙声，蛐蛐声哦，还有广场舞的伴奏声。露西，我以前说过，我是舞蹈爱好者。这广场舞虽然称不上舞蹈，但却实实在在地为我们这些没有专业舞蹈基础的人提供了一方舞台。在城里能够跳，回到农村老家也能够跳，这是多么美好的世界啊!载歌载舞时，歌声才是最美的，舞蹈才够迷醉。我们沉迷于自己的群魔乱舞之中，自得其乐，忘了工作的压力，忘了生活的烦恼，忘了人际的纠葛，忘了俗世烟火，仿佛我本是纯粹的舞者，仿佛我本是超凡脱俗的存有，仿佛诗意才是生命本色，仿佛我们所有的人们都是共欢同乐的和谐。是啊，本来就没有多大矛盾，更提不上仇恨，计较什么呢?小蛮腰扭起来，水桶腰甩起来，大娘，扭腰，扭腰，不是扭屁股。大粗腿跳起来，小细腿踏起来，大婶，这四步是恰恰，别乱走。嫂子啊，注意节奏，别抢拍。哇塞，对，看弟妹这规范动作，多健美，多妩媚!都学着点呦!“我是一朵小金花，萌萌萌萌哒”，起!
中国大农村，快乐节奏，和谐生活，清幽宜居如此，欢迎你来做客哦! 祝
笑口常开! 【第五篇：书生】
上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。
有字之书，文章著述也。以一字概之，是为录。往圣先贤著经典，而后人传习之;诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜
子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。
无字之书，生活经历也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。
心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。
文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书;学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书;贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。
失有字之书，则文明难以传承发展;略无字之书，则学问皆如纸上谈兵;缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。 故世人皆能成书生也。
高考精选满分作文范文[五篇]
