2024.12.21五校联考优秀作文选
21.根据以下材料,选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌警除外。
真相往往隐藏在事实的背后，打开真相的钥匙是事实。
有些人想方设法弄清事情的真相;而有些时候，真相还没有来得及展开，便被人们丢到脑后了。
很多时候，我们活在假相里;明白真相时，又活在假相的阴影里。
世上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。
青铜与金刚
纵览商周，历史卷轴缓缓铺陈。阡陌交通、鸡犬相闻之景早已之于史册一隅，无人留连。
而青钢古拙凝重，穿透商周封塞的烟尘，勉强维持历史的绿意。宗教、巫术，种种神秘之色，化作虔敬的姿态，于青钢之壁，祷告至今。
然而，纵然锻铸精良、意韵深淀，终不过蒙沌来开，迷昧无知真相者，在自然面前手足无措。深谙自然科学真相的今人，难免轻屑。
因为，我们有“金刚”----开凿真相的使者。
好莱坞大片频频上映，票房连连叫好，世界人民在激情与速度中欢脱一片。
金刚妙哉！
它是科学的先锋，自然的主宰。未来的弄潮儿，人类的铜头铁臂。 人类不再无知，真相不过几道公式。
金刚之躯高于穹庐，金刚之足笃于厚土，宛如现世的盘古，开辟人尽皆知的真相----人类赢了，人类无需臣服了。
于是，蔚蓝的水星，被金刚遍布挟持。
太平洋深处， 黑色的血液被机减的针管一点点吮吸殆尽，伤口未愈，尽是淤斑。
大陆健全的脊背被金刚无情斩断，再用以软实坚的绑带束缚它的雄姿，纵有满眶的泪，断也流不出你。它的经经脉，也决绝地挫位，似平更加通畅。
金刚也疲惫了，它大叹一口，天地都迷了双眼，昏黑茫然了。
都是假相！金刚岂是万能？它再无礼、再做慢，终将臣服于自己追寻过的一切。
金刚乱世，救赎之路何在？人类用激光照亮的骗局与假相，能否得脱？ 且看青铜。
隽永的铭文，裹挟着文明与智慧，埋在黄土中，留下未解之迷，今人看不清铭文的笔画，更道不明青铜承载的真相----这岂是无知，分明是敬畏！
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人信奉了几千年的金科玉律，也卑微了几千年，也将一直虔诚下去。
科学的真相与自然的真相，从来都不是对立的。深谱真相，活出谦卑与敬畏。
青铜与金刚，终将偕手。
1
2024.12.21五校联考优秀作文选
黑白之间
“我承认我不曾历经沧桑，那不过是年轻人惯有的意气风发。”
怀揣着对所处之世真相的探索，旅居日本一年后的蒋方舟一改以往的针砭时弊，恬然一笑：“我们无法穷尽对事实真相的探索，我们能做的只是在发现和拥抱真相中努力生活。”诚然，我们应于人生的黑白之间，领略这其中大美。
人生宛若那绵长的黑白五线谱，真真假假，虚虚实实。它们早已在悠扬的乐声中相依相偎，谁也跳不出谁。若人们总是一味探求直白的真相，硬生生剥离了那黑白之间的交融，生命岂不只剩下呆板的卡顿？因此，小王子在走出自己的星球后，发现这世上他所珍爱的玫瑰花竟如此泛溢的真相后，他有哀伤，有失落。他选择继续珍惜心中所爱，于是世界便回报给他同等的爱及更广阔的爱。
是以，无须恪守对真相的固执追求，而是比真相而居，寻求一种黑白之间的圆润境界。
我们都知道，苏联文学流淌着一种苦难基因，或许是风云变幻的政治格局塑造了一批流亡作家。而他们在颠沛流离之后面对着更加贫瘠的土地与更支离破碎之后，选择了坦然接受，选择了与真相比邻。
索尔江尼琴用《江轮》去追忆国家的点滴，用《癌症楼》去揭露苏联当代的政局真相。在身为苏联弃儿与西方的崇高礼遇之中，他仍义无反顾选择拥抱那赤裸裸的真相。而旅居巴黎的苏维塔耶娃，在认清了侨民世界的虚假与罪恶之后，毅然归国。用《里程碑》诉尽心中的哀愁，用《俄罗斯之后》去道尽满腔的爱国之心。
真相给了他们痛苦与哀愁，却没有给他们戾气与怨气，转而以一种深刻的苦痛、煎熬深深烙印在他们的骨髓之中，而在时光的催化与升华下，淋漓的真相幻化为他们骨子里对生命的敬畏，让他们在这黑白之间，保持身心的热爱。
五岁出书，七岁成名，从小便生活在人生的黑白中的蒋方舟选择坦然接受这一美好旋律。“比真相而居”，热爱生活。因为她相信，黑白之间必将连缀成一个鲜活丰盈的人生。
我，也相信。
2
2024.12.21五校联考优秀作文选
不是真相又何妨
总有人想要追求所谓真相。别人说大唐繁华，他总要提的真相如安史之乱；别人说大宋文雅，他又提靖康之耻的真相。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。既然会因种种真相而牢骚，那不如追求“放眼量”的理想。
人生本就苦而坚，不是真相又何妨？看《三国演义》到空城计那一回，感慨于孔明大军当前仍临危不乱的气度。然某君非要搬出《三国志》来给我对照并无这回是，又各种假设推理证明，美其名曰告诉我真相。我虽表面唯唯，但早已感觉好笑起来。真相真有那么重要吗？说到三国便只能血流遍地，哀鸿遍野？这又于我们何益呢？若总在追求真相，中华上下五千年的历史也无怪成为“吃人”的历史了。
其实这样追求真相，往往不免偏执，而偏执中又往往带有假象。以私情推之，难道历史上每个帝王的生活中都只有敌人，没有爱人、伙伴、知己吗？既如此，他们怎么可能只是或暴虐或圣明的其中一种呢？人性复杂，岂能仅仅用真相二次概括。即便寻出这样的真相来，那也不过是另一层面上的假象。《末代皇帝》溥仪临终前回到皇宫，再次接近皇帝宝座，而仅仅为了拿放在宝座底下的蟋蟀盒子。也许不是真相，但谁又能说这其中不包含着真相呢？一个或是帝王，或是历史的罪人，都不可能没有他回忆的童年。这种虚假里的真实显然比所谓真相更有意义。生命也未尝不是如此，川端康城说：“听钟声，近了反而不好。”近了就要看到所谓真实，惟其远而能悦耳，聆听到生命的本质。
顾城厌恶与世俗里斤斤计较的苟且，他就去到偏远山村，去建立一个属于自己的乌托邦。后来纵然失败，但他说：“我热爱我的梦，他像春流般温暖着我的心。”现代人往往沉迷于真实，而忘记了理想的美好，于是他们满目不见鲜花，只见饲料，以牛羊的眼光对待生活。
张岱晚年耽于梦，明早已亡，而他的笔下尽是崇祯年间事。看似不见真相，但又未尝不是另一种智慧。狭路相逢勇者胜，“勇”字不仅在于你勇敢地面对真实的生活，也可能在于给自己一种虚幻，退一步的可能。真相难寻，即使寻到也可能与己无益。既如此，不是真相又何妨？
3
2024.12.21五校联考优秀作文选
众人摸象，何为真相?
持续热度的江歌一案，曾吸引了众多网友的热议及探讨背后的真相。如此热度之下，人们是真的想知花季日本女留学生被舍友男友杀害的真相吗？
私自为，江歌一案中人们所关注并不再是真相，所谓“想方设法”弄清真相不过是为赶一趟伪人型思考的潮流。在媒体的刻意炒作之下，大众亦步亦趋去摸大象，众说纷纭片面观点肆意横飞，更有甚者辱骂丧女的江歌母亲 ，如此摸象，真相何存?
哀其众人摸象，罔为真相。完其渊薮，不过众人对热腾的鸡零狗碎的猎奇八卦，对廉价的插科打诨的审丑消费。现代人步履匆忙而又娱乐至死，以众式寻找真相，更多的是一知半解又奔赴下一场摸象盛宴。大众所洋洋得意的捍卫人性人权，早以成为了填补自身空躯的破棉败絮，活在不断追求真相的假相之中。
众人群聚而摸象，是不大可能寻得真相的。没有目的的求娱乐，没有认真劲；有目的的求个人利益，却不择手段。正如夏目漱石笔下的《我是猫》中的金田老爷，势利贪婪，为己目的不择手段。人的眼睛看不到藏到背后的真相，只能通过猫的视角来讽刺人性之恶，多么可笑。鲜有人能公正明辨是非，十全十美之人更是没有，而网络上胡乱喷的键盘侠更不可能得出真相。真正明晓的，还在揣摩自己的见解是否有不足，恐公布误导大众。
如此之下，真相岂不昙花一现般难寻?
当然不！生活就是由许许多多的事情编就的，打开这些事情的真相需要我们摒弃浮华找寻事实，完整全面去结实一头大象。不哀于真相难寻，不挫于真假难辨，“世上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后，依然热爱生活”，学会做自己的英雄。找寻真相当如鲁迅先生于《热风》中谆谆所言：“愿中国当代青年都能摆脱冷气，只是向前走，能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一份光。就令萤火一般，在黑暗中闪耀微光，以后如果没有炬火，我就是唯一的光。”
希望有一天，众人摸象能够井井有序不再聒噪，也能寻得真相而至。
4
2024.12.21五校联考优秀作文选 - 图文
