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第2课 汉代儒学
[课标要求] 知道汉代儒学成为正统思想的史实。
一、“焚书坑儒”批判 1．背景
(1)秦朝建立专制主义政治体制。
(2)一些儒生和游士引用儒家经典批评时政。 2．经过
(1)李斯提出焚书坑儒建议并被秦始皇采纳。
(2)焚书：除《秦记》、医药、卜筮、种树等有实用价值的书籍以外的全部书籍焚毁。 (3)坑儒：秦始皇将460余儒生坑杀于咸阳，以警告天下文化人。 3．评价
(1)自汉以来，受到了主流文化的批判，有人称之为“灭学之祸”。 (2)“焚书坑儒”对思想文化传播造成了恶劣影响。
(3)是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫，儒学的发展进入低潮。 [深层点拨]“焚书坑儒”是秦朝实行文化专制主义的具体表现之一，钳制了思想，摧残了文化，结束了春秋战国时期百家争鸣的局面，对中国古代文化发展产生了恶劣影响。 二、罢黜百家 1．背景
(1)汉武帝时，中国的“大一统”局面得到巩固，专制主义政治体制大体定型。以汉民族为主体的文化共同体基本形成。
(2)汉武帝起用儒学之士，咨询治国方略。 2．经过
(1)董仲舒建议皇帝倡导儒学，实践德政，推行教化，养士求贤。 (2)董仲舒提出文化的“一统”是政治“一统”的根基。
(3)汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，重用儒生、设置太学、表彰六经等措施，使儒学的地位由此开始提升。 3．影响
(1)结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。 (2)确立了儒学的独尊地位。
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(3)汉王朝加强了对思想、文化和教育的重视，对民族历史文化的进步有积极意义。 [深层点拨]秦朝实行的“焚书坑儒”和西汉实行的“罢黜百家，独尊儒术”，两种文化政策实际上都是文化的专制，都达到了加强君主专制的目的。 三、太学的出现 1．创立
(1)中央：汉武帝时期，在中央创办太学。
(2)地方：各郡国皆建立学校，初步建立了地方教育系统。 2．影响
(1)对教育：使儒学教育官方化和制度化。
(2)对社会风气：带动民间积极向学的风气，促进文化的传播。
(3)对统治基础：打破贵族官僚对官位的垄断，出身社会中下层的人也得到入仕的机会。 (4)对政坛：东汉太学生的议政运动，迫使黑暗政治势力有所收敛。
[易混易错]汉武帝之所以接受董仲舒的新儒学，根本目的在于它适应了中央集权和国家大一统的需要，而不是因为它宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾。 四、科举制的文化影响
1．创立：隋唐时代，科举制开始实行。 2．特点
(1)以考试成绩作为选官的标准。 (2)考试内容主要是儒学经典。 3．影响
(1)儒学全面影响了社会政治和文化生活。 (2)有益于中国专制主义政治体制的稳固。
(3)导致古代中国专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。
[深层点拨]科举制的实行使整个知识阶层成为官僚队伍的后备力量，在其导向下，中国人形成了“万般皆下品，唯有读书高”的社会和文化观念，崇尚“学而优则仕”，文化知识主要用于维护皇权统治。
主题一 董仲舒的新儒学思想 1．董仲舒新儒学的主要内涵是什么？
(1)针对中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
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(2)针对加强君权的需要，宣扬“君权神授”，提出了“天人合一”和“天人感应”学说。 (3)针对土地兼并的现实，进一步发挥儒家的仁政思想，提出“限民名田”和“薄赋敛，省徭役，以宽民力”的主张。
(4)针对为人处事标准，提出“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种道德标准，即“三纲五常”，并大力提倡孝道。 2．汉代董仲舒新儒学呈现出哪些主要特点？
(1)从思想内涵看，融儒家、阴阳家、黄老之学和法家思想为一体，兼采百家。
(2)其核心是“天人感应”说，强调王权的合理、合法性。以维护皇权的绝对性为最终目的，完全变为官方统治哲学。
(3)大一统思想有利于国家的统一。文化的“一统”是政治“一统”的根基。
材料 董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” ——《汉书·董仲舒传》
董仲舒提出了怎样的思想？结合历史背景，说明他的主要目的是什么？ 答案 ①“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”。
②汉武帝时期，北方和南方往往边境不宁，王国问题仍然在一定程度上威胁中央集权。汉武帝要求在政治上、思想上加强中央集权。董仲舒适应汉武帝的政治需要，提出了上述观点。
歌诀记忆董仲舒的思想
一春一罢一君神，三纲五常二天人。
注：一春：春秋大一统。一罢：“罢黜百家，独尊儒术”。一君神：君权神授。
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。二天人：“天人感应”“天人合一”。
主题二 儒学思想成为封建正统思想
1．儒家思想成为封建正统思想的原因有哪些？
(1)儒家宣传的仁政和伦理道德，有利于调整封建统治关系，维护封建统治秩序。
(2)经董仲舒改造的儒家思想吸收了法家的中央集权等主张，适应了维护政治统一的时代需要。
(3)汉武帝时大力提倡，通过中央的太学和郡国学校，用儒学经典教育贵族子弟，形成了以
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儒学为主导的从中央到地方的教育体系。 2．儒学思想成为封建正统思想的影响是什么？
(1)对当时的影响：对维护和加强西汉中央集权，防止分裂具有进步意义，适应了西汉社会发展的需要。
(2)对我国历史的影响：提出的封建伦理纲常，被后人奉为道德规范。使儒学逐渐成为中国传统文化的主体，对中国人的伦理观念、文化发展具有深远影响。
材料 汉武帝规定儒家经典为必读教科书，定《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为“五经”。前124年，汉武帝根据董仲舒的建议“定太学以教救国”，在长安兴办太学，学习科目设五经，一律由儒家五经博士教授。
(1)这段材料说明了什么？指出其主要原因，并分析产生的影响。
(2)有人认为，若没有汉武帝，就不会有儒学统治地位的确立。你认为正确吗？为什么？ 答案 (1)说明教育为儒家所垄断，儒学地位大大提高。原因：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。积极影响：加强了思想、文化和教育的管理；推动了民族历史文化的进步发展；加强了中央集权，维护国家的大一统。消极影响：实质是一种文化专制政策，抵制了学术思想的自由发展。
(2)不正确。因为一定时期的思想文化是由一定时期的经济和政治决定的，经济基础决定上层建筑，儒学获得统治地位，根本原因是经过董仲舒改造的新儒学适应了当时政治统治的需要。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的措施，直接推动了儒学地位的迅速提高，是儒学获得统治地位的重要原因。
图解法掌握汉代儒学成为正统思想
1．下列关于秦始皇“焚书坑儒”说法不正确的是( )
A．除《秦记》、《诗》、《书》、医药、卜筮、种树等有实用价值的书籍之外，统统烧毁 B．“焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定 C．自汉代以来，“焚书坑儒”受到了主流文化的批判
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D．“焚书坑儒”对思想文化的传播造成了恶劣影响 答案 A
2．“礼教始行，渊溯春秋，谁挚五常规伦理；儒风独树，麾开汉武，公凭三策正乾坤。”这副楹联中的“公”是指( ) A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王守仁 答案 B
解析 从材料中“挚五常规伦理”“儒风独树，麾开汉武”可知是董仲舒。汉武帝时，董仲舒提出“大一统”思想，主张“罢黜百家，独尊儒术”，从而确立了儒家思想的独尊地位。 3．董仲舒对儒学进行改造，西汉儒学与孔孟儒学的主要区别是( ) A．神化封建统治B．宣扬“仁政”思想 C．宣扬“民本”思想D．反对苛政刑杀 答案 A
解析 西汉时期，董仲舒新儒学适应了汉武帝时期大一统的需求，它的基础是“天人感应”，通过强调“人君受命于天”，加强中央集权。
4．汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议，在历史上产生的影响不包括( ) A．封建统治开始与儒学密切结合 B．从思想上巩固了西汉王朝的统一 C．儒家思想逐渐渗透到社会生活各方面 D．促进了民族思想的自由发展 答案 D
解析 根据题干提供的信息和所学史实董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，这样做是加强思想专制，所以此题应该选择D。
5．清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为( ) A．孔子有教无类B．孔子创立儒家学派 C．“五经”的流传D．儒学成为正统思想 答案 D
解析 汉武帝文化体制改革后，儒学得到官方的支持，成为正统思想。 6．阅读下列图片：
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【创新设计】高二历史人民版必修3 学案：专题一 第2课 儒学的兴起 Word版含答案[ 高考]
