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人教版历史必修三宋明理学教案

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人教版历史必修三教案 第3课?宋明理学教学设计 教学设计: 设计意图 教学内容 教师活动 学生活动 理顺知识系统,通【导入新课】 1.教师引导学生回顾:从春秋战国到唐朝之前儒学的学生回答 过温故导入到本节课的探新。 发展过程。(把握要点:形成——发展为大宗——“焚书坑儒”——复苏——“罢黜百家、独尊儒术”) 2.教师点出本课要点:唐朝时候,佛教和道教的发展,开始挑战儒学的正统地位。唐朝儒学大师韩愈率先提出复兴儒学,北宋的儒家学者掀起了儒学复兴运动,在儒学复兴运动中诞生的理学,将儒家的忠孝节义提升到了“天理”的高度,形成一整套囊括天人的严密体系,也称新儒学。理学的出现与走向成熟,体现了儒学的新发展。在本课学习中,要求同学们思考的问题有:宋明理学产生的时代背景是什么它的发展过程怎样宋明理学与传统儒学相比,出现了哪些变化你怎样看待这种变化 把握本节课重点的时代背景。 培养学生历史思维能力。 一、三教合一 1.提问:何为三教合一?(提问式一带而过) 2.提问:儒学地位动摇的原因是什么? 儒家思想产生怀疑;佛教和道教的盛行,对儒学的冲击,开始挑战儒学的正统地位。) 3.归纳:隋朝,儒学家提出三教合归儒的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝,统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。 4.提问:为何儒学家提出主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论的“三教合一”,而不是要求统治者打压道教、佛教等? (教师引导)顺应时代、与时俱进等。 (举例启迪)基督教能在今天依然受欢迎的原因在于不断反省;禅宗在中国的繁盛的原因亦在于其佛教思想的中国化;艰难修炼才能成佛到后来解释为放下屠刀立地成佛等。 1.课文内容理论二、程朱理学 讲述:北宋时期,儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融学生倾听 为核心的新儒学体系,称之为“理学”。 论 回答问题 学生分小组探究,互学生讨论并回答问性,概念多,学生1.理学的概合了佛道思想来解释儒家的义理。他们建立了以“理”师生研讨并得出结不易理解,所以结念 合一些事例讲解以帮助学生更好2.学生通过观看2.程朱理学教师讲述并展示课件中准备好的例子加以说明: 的代表人物 (1)二程理学(北宋) 的主要思想 有理后有物。——核心思想 学生回答 学生互相补充回答。 学生分小组探究并内容(程朱理学)【合作探究】 (课件简要展示三教合一的典型图片)。 (从汉末到魏晋南北朝时期,社会动荡不安,士人对回答问题。 理解课文内容。 3.程朱理学①“天理”是宇宙万物的本原,万物只有一个天理,先相补充回答。 图片、师生互动来【合作探究】 (这是理学的核心思想,也是典型的客观唯心主义) 题 探究问题、解决问4.程朱理学②天理”和伦理道德直接联系起来。认为“理”不仅是自学生适时完成相关题,实现教学目标的在当时产(情感态度与价深对中华民族博的思想文化的理心和自豪感。 思维拓展 学生根据理学内提高学生分析能力。 突破本节课的教学难点。 理解理学和心学的思想内涵;正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。 生的影响 然界的普遍法则,也是人类社会的最高法则。三纲五知识的学案。 常等封建伦理道德和封建制度、封建秩序都是天理的学生分小组探究,互值观),进一步加三、陆王心学 体现,是不可改变的。认为天理是世界的本原,体现相补充回答。 【合作探究】 在社会上是儒家的道德伦理,体现在人身上就是人性。 学生讨论并回答问题 见,解决问题之余实的特点 与陆王心学有什么异同? 所谓“格物”就是指“即物穷理”。格物穷理,是教学生讨论,各抒己理。格物是致知的基础,致知则是格物的目的和深化。现学以致用。 “致”,有推致和穷尽两重意义,这和“格”字的意义相近。致知是指通过格物达到对于天理的真知。 格物致知认为“理”是先天存在的,接触世间万事万物是为了加深对“理”的体验和理解;实践出真知是在实践的基础上得出事物发生、发展的规律,即这一理论并不是先天存在的,而是在实践的基础上总结出来的。 (2)“朱子学” 朱熹是理学的集大成者。朱熹在历史上被誉为一代儒学大师,地位仅次于孔孟;他的思想作为官方正统儒学,影响后世六七百年之久,对维护专制主义政治制度起了重要作用。 请谈谈程颐和朱熹关于“格物致知”的做法,对我们的学习有什么启发? 首先在脚踏实地、认真学习每一个具体的知识,然后才能融会贯通,提高自己的能力和学习水平。等等 你认为程朱理学被官方化的原因是什么 程朱理学是一种以儒、道、佛三教合一为特征的新儒学,把人的自我完善放在最重要的位置,强调“存天理,灭人欲”,对人与人之间的相互关系作了深入的研究,提出了一系列重要的道德规范和修养方法,适应了封建统治者巩固封建统治秩序的需要。 探究问题: 根据材料评价程朱理学 积极影响:宋明理学重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格有着积极影响。 消极影响:宋明理学用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人的自然欲求,产生了消极影响。 教师讲述: 过渡:明初,为了强化思想统治,朱元璋和明成祖大力提倡程朱理学。从此,程朱理学成为官方统治思想。明中叶,明朝的封建统治出现了严重的政治危机,王大精深、源远流长1.宋明理学③主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 解,增强民族自信2.程朱理学人从待人接物的具体事情中去体认道学家所讲的天容得出结论,旨在【课堂讨论】 格物致知与实践出真知有何区别 阳明认为程朱理学崇尚空谈,不务实际,遂继承与发展了陆九渊的心学,以克服人们心中的“私欲”,挽救封建社会的政治危机。心学蔚然形成一代学术思潮。 1.代表人物:陆九渊(南宋)王阳明(明朝) 2.陆九渊的“心学”主张 ①把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张; ②强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,认为天地万物都在心中; ③认为穷理不必向外探求,反省内心就得天理。 3.王阳明的“心学”主张 (1)王阳明“心外无物”、“心外无理” (2)“致良知”“知行合一” 王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要强调道德的自觉和主宰性。 探究问题: 1.宋明理学的特点 ①儒学进一步思辨化。传统儒学经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系。就此而言,它体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧。 ②更加强调伦理道德为思想核心。无论是理学哲学各种各样的本体论、作为道德基础的人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论,均是以伦理道德为核心内容。 ③更多吸收了佛、道因素。宋明理学作为儒学发展的一个阶段,它带有明显的佛学化的特点。宋明理学的佛道化表现为三个方面,其一是吸收借鉴佛教与道教的形而上学,建构儒学的伦理道德形而上学,其二是借鉴佛道二家的传教谱系,创立儒家学说的传道体系,即儒学的“道统”,其三是把佛、道的禁欲主义思想吸收进来,把它作为理学的核心思想,提出了“存天理,灭人欲”的道德主张。 2.程朱理学与陆王心学有什么异同? 共同点: (1)内容相同:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理” (2)影响相同:①都有助于统治者维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求;②都重视主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格都起了积极影响。 不同点:(1)对世界本原的具体认识不同:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”。(2)把握“理”的

人教版历史必修三宋明理学教案

人教版历史必修三教案第3课?宋明理学教学设计教学设计:设计意图教学内容教师活动学生活动理顺知识系统,通【导入新课】1.教师引导学生回顾:从春秋战国到唐朝之前儒学的学生回答过温故导入到本节课的探新。发展过程。(把握要点:形成——发展为大宗——“焚书坑儒”——复苏——“罢黜百家、独尊儒术”)2.教师点出本课要点:唐朝时候,佛教和道教的发展,开始挑战儒学的正统地位。唐朝儒学大
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