www.100xuexi.com
圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台 第二章 认识的本质及其发展规律
1．为什么说马克思主义认识论是能动的反映论？
答：辩证唯物主义认识论认为认识本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。
（1）辩证唯物主义坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，区别于坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线，坚持唯物主义反映论的原则，认为认识是对客观世界的反映。
（2）辩证唯物主义克服了旧唯物主义的认识论，把实践的观点引入了认识论，科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系，在承认客体对主体决定作用的基础上，认为主体与客体的关系首先是一种改造与被改造的关系，在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系。认识是一个在实践基础上客体主体化和主体客体化的双向互动过程，是一个认识主体能动地创造的过程。
（3）辩证唯物主义把辩证法运用于反映论，应用于考查认识的发展过程，科学的揭示了认识过程中多方面的辩证关系。因而，它全面地揭示了认识过程的辩证性质，把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程。
（4）辩证唯物主义以实践观点和辩证观点为特征的反映论，不仅驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论，而且克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷，创立了以科学实践观为基础的能动的革命的反映论，实现了人类认识史上的变革。
（5）辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动的反映具有两个方面的特点：一方面，反映具有摹写性，即人的认识作为对客观事物的反映，必然要以客观事物为原型，它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。反映的摹写性决定了反映的客观性。另一方面，反映具有创造性。人对于对象的反映过程中，不仅有对于认识对象信息的接受，而且有对于认识对象信息的分析、选择、运用、重组、整合、
1 / 9
www.100xuexi.com 建构和虚拟。
圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台 因此可以说，马克思主义认识论是能动的反映论。
2．如何理解认识和实践、主观和客观具体的历史的统一及其重要意义？
答：（1）“主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一”表明，这个统一应当是具体的、历史的。
①主观和客观、认识和实践的统一是具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合；
②主观和客观、认识和实践的统一历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。由于客观实践是具体的、历史的，所以，主观认识也应当是具体的、历史的。 （2）重要意义
当事物的具体过程已经向前推移，转变到另一个具体过程的时候，主观认识就应当随之而转变。如果主观认识仍然停留在原来的阶段上，这就脱离了客观实践的具体的、历史的特点，思想落后于实际，就容易犯保守的错误。
当事物的具体过程尚未结束，原有的矛盾尚未得到充分的暴露和展开，向另一个具体过程推移、转变的条件还不具备的时候，如果硬要把将来可能做的事情勉强拿到现在来做，企图超越阶段，这同样是脱离了客观实践的具体的、历史的特点，就容易犯冒进的错误。 所以，主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想。
3．为什么说真理是客观的、绝对的又是相对的？把握这一观点对于我们坚持和发展马克思主义有什么重要意义？
2 / 9
www.100xuexi.com 圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台 答：真理是对于客观事物及其规律的正确认识。人类的认识活动从总体上讲是为了获得真理，并用真理指导实践，以取得实践的成功。真理具有客观性，同时真理又是相对真理和绝对真理的统一。 （1）真理的客观性 ①真理具有客观性
a．真理的内容是客观的。真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，就在于思想与客观事物的本质和规律的一致性；
b．检验真理的标准也是客观的。实践是检验真理的唯一标准，凡是能够经得起实践的检验、得到实践的证实、主观同客观相符合，这种认识就是真理。 ②真理形式的主观性
既不能把真理思想内容的客观性等同于客观对象的客观性，把真理当作客观实在，又要反对否认客观真理的错误观点。 （2）真理的绝对性和相对性
①真理的绝对性指真理的无条件性、无限性。
a．任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻，这一点是绝对的、无条件的。
b．人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。 ②真理的相对性指真理的有条件性、有限性。 a．真理所反映的对象是有条件的、有限的；
b．真理反映客观对象的正确程度是有条件的、有限的。
③真理的绝对性和相对性是辩证统一的，是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性
3 / 9
www.100xuexi.com 辩证统一的。
圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台 a．具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。一方面，相对之中有绝对，真理的相对性中包含着绝对性的颗粒；另一方面，绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来
b．具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的，真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。
（3）把握真理的绝对性和相对性相统一的原理，对于我们正确对待马克思主义有重要意义。马克思主义是真理，也是绝对性和相对性的统一，它正确地反映了自然、社会和思维发展的普遍规律，因而，具有绝对性的一面。但是它又没有穷尽一切事物与规律，需要随着社会实践的发展而发展，因而又具有相对性的一面。正因为马克思主义真理具有绝对性，所以我们我们必须坚持它并以它作为我们的指导思想；又因为它具有相对性，所以我们又必须在实践中丰富它，发展它。既坚持又发展，才是对待马克思主义的正确态度。
4．如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系？
答：真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。为了满足人类生存和发展的需要，人们必须通过实践改造外部世界，创造出能够满足人类需要的事物。在这一过程中，不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造客观世界的价值问题。价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
（1）价值和真理在实践中的辩证统一
①真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一；价值是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。
4 / 9
www.100xuexi.com 圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台 ②真理和价值在实践中的辩证统一关系
a．成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的；
b．价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的； c．真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
（2）坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。
①科学精神要求必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界，在认识和实践活动中，必须如实地、准确地按照客观事物的本来面目去揭示其本质和规律，把追求真实、反对虚假看做是进行科学认识和实践活动的基本品格；要求必须崇尚理性思维，以清醒的、严谨的、合乎逻辑的思想从事科学认识和理论创造，进一步指导实践活动。
②人文精神要求把人民的利益和人的发展看做是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则，从人民群众的利益和发展要求出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标，坚持既崇尚理性，又调动情感、意志等非理性因素和精神体验来展示和表现人的本质和人的追求；要求时刻以符合人民的利益和发展要求的价值标准审视一切思想和行动的合理性。
③弘扬科学精神和人文精神，对大学生具有重要的意义。大学生正处于世界观和人格的形成发展的时期，应当大力弘扬科学精神和人文精神，全面提高自身素质，成为对国家和社会有用的人才。
5．当代大学生成长成才应当如何树立正确的价值观、积极培育和践行社会主义核心价值观？
答：（1）价值观是人们关于价值本质的的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评
5 / 9
高教版《马克思主义基本原理概论》(2013年修订)课后习题 (第二章 认识的本质及其发展规律)【圣才
