永遇乐京口北固亭怀古教学设计
教学目标
1.借助涵泳词意，内化作者用世报国情怀，强化学习者责任意识。 2.依托作品中“用典”与“表情达意”间的关系，窥见《京口北固亭怀古》豪放词风一斑。
教学方法
预习中成诵，讨论中探究，感悟中生成。 教学过程 一、导入
“怀”，指心有所感;“古”，指眼前能触动情怀机关的古迹和与古迹、情怀密切相关的古人古事;“怀古”，即因古而生怀，寄情怀于古陈子昂《登幽州台歌》唱道：“前不见古人，后不见来者;念天地之悠悠，独怆然而涕下!”可见，“怀古”实在是一种深刻的人生体验。
二、析词作用典
1.从全词看，作者立足京口，想到了什么?
“典故”是指“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”(《辞源》);结合文本注解思考。
上片先后有：①三国时，孙权曾在京口建都，并击败北方曹操的军队;②南朝宋武帝刘裕曾在京口起事，大举北伐，恢复中原并建立政权。
下片先后有：③刘裕之子、南朝宋文帝刘义隆，想以北伐建功立业但因草率而致兵败;④汉朝霍去病战胜匈奴，在狼居胥山举行封山大礼而还;⑤北魏太武帝拓跋焘追击刘义隆到京口瓜步山并在山上建立行宫;⑥战国时，赵国良将廉颇虽老思用。
2.结合词题看，作者为什么会想到这六个典故? 3.结合全词看，这些典故有哪些特点?
①典故多全词双调104字，上片两处用典，下片四处用典 ②内容有侧重上片典故所及侧重“人”——曾在京口建功立业的历史人物;下片典故所及侧重“事”——与北伐抗金的需要和愿望有关的历史事件。
③感情有侧重上片典故侧重体现出感慨、深沉的情感;下片典故侧重体现了暗讽、慷慨和悲愤的情结
④典故有对比成就“风流”的人事和“仓皇北顾”的人事对比，历史上“舞榭歌台”的太平景象与佛狸祠如今异族统治下“神鸦社鼓”的貌似太平对比。
⑤同典分用，相互照应宋文帝败北与拓跋焘追击并在瓜步山上建立行宫实为同史，但词中分用，相互关联却又各表一意。
纵观全词，用典较多较灵活，表达的情感丰富而相对集中，并能以一心报国的高尚情怀贯串其中，抒情脉络完整而清晰。
4.从表情达意看，词中的典故有哪些作用?
讨论并从形象描写或语言形象性入手，化难为易，提取有关“形象”，还原有关“意境”，体味有关“情理”，突破难点。
①典中塑形象“凭谁问”句，“廉颇老矣，尚能饭否”的故作疑问，展现了廉颇虽老思用的场面，一位须发皆白、忠心依旧、雄心不已的老将形象跃然纸上;联系作者际遇，自况以表报国之心的用意不言而喻以典塑人，以人明志，形象而深刻。
三、整合
1.近代国学大师王国维在其重要美学和文艺理论著作《人间词话》中语评“幼安之佳处，在有性情，有境界”，即指辛弃疾的词出自
至性真情，能创造阔大的意境，能表现高洁的襟怀和远大的志向《京口北固亭怀古》很好地诠释了王国维的评语。
2.关注本词用典质与量兼备、意与境互动、情与理相合的特点。 四、迁移
结合前面分析，第三次背诵全词。
1.进一步体会“慷慨愤世的词家当以辛弃疾为代表”(宛敏灏《唐宋词》)的特点。
2.结合对苏轼《念奴娇&8226;赤壁怀古》的学习，在用典的特点和作用两方面作简要比较，从词作意境、作者胸襟方面进一步感受豪放派词风。
永遇乐京口北固亭怀古教学设计
