浅谈当前非遗工作的三个误区
文|张 广
【摘 要】根据《浙江省非物质文化遗产保护发展指数评估指标数据(2016年度)》,截至2016年底,全省国家级非遗项目已达到217项,传承人数量为122人,省级非遗项目达到1076项,传承人数量为936人。就宁波市来看,宁波非物质文化遗产传承保护工作自2004年启动以来,以机制为先导,坚持从规范、管理、制度入手,卓有成效地开展非遗保护的探索与实践,使传承保护工作始终走在全国前列。在取得一定成绩的同时,我们也要清醒地意识到当前非遗工作存在的问题。 【期刊名称】宁波通讯 【年(卷),期】2024(000)013 【总页数】2
根据《浙江省非物质文化遗产保护发展指数评估指标数据(2016年度)》，截至2016年底，全省国家级非遗项目已达到217项，传承人数量为122人，省级非遗项目达到1076项，传承人数量为936人。就宁波市来看，宁波非物质文化遗产传承保护工作自2004年启动以来，以机制为先导，坚持从规范、管理、制度入手，卓有成效地开展非遗保护的探索与实践，使传承保护工作始终走在全国前列。
在取得一定成绩的同时，我们也要清醒地意识到当前非遗工作存在的问题。
重申报轻保护
毫不讳言地说，重申报轻保护主要发生在自然遗产和景观遗产中，但在非物质文化遗产申报中也不少见。而且这种重申报轻保护的现象，不是出现在哪几个省，而是全国现象。多年来，申遗热在各地上演，单个评不上就打包评，今年
评不上明年再评。但这股热情的背后，很多项目却难言与保护非遗本来目的有多大联系。
尽管申遗给非遗保护带来的好处显而易见，但事实上，当下许多地方的申遗举动，更加看重的是经济账。从某种程度上来说，申不申遗并不重要，重要的是这些非遗项目能够得到保护和传承，在保护的基础上通过适度开发而形成经济效益。西北大学博士生导师李利安说：“文化是一种资源，但绝不应该仅仅把它看作是一种经济资源，如果我们能对文化遗产在传承民族精神、提升国民修养方面发挥的作用多加思考和评估，可能我们的‘申遗’行为就会理智许多。”国家文物局副局长童明康表示：“申遗工作的完成，只是万里长征走完的第一步，更重要的工作还在后面。申遗的成功意味着责任的加大，肩上的担子更重了，如何保护利用好世界遗产，使之传之后代，代代相传，摆在相关工作者的面前。”
非物质文化遗产，其本质属性是文化，它的文化价值大于经济价值。一旦我们的评价标尺和数量挂钩，奖励金额也和数量挂钩，那么自然会出现重申报轻保护的现象，这也就违背了我们非遗保护的初衷，非遗的传承也就出现隐患。所以，考核一个地区非遗工作的好坏，不能单纯以非遗数量来衡量，要更看重他们在非遗保护上做出的成绩，看这个地区的非遗有没有走进生活，走进群众。非遗的生命在生活，要促进非遗在秉承传统、不失其本的基础上，更加全面地融入当代人的生活，让非遗在千家万户的日常生活中得到传承。
重物质轻手艺
当前，很多类型的非遗展览会，如浙江·中国非物质文化遗产博览会、中国（义乌）文化产品交易会、中国浙江工艺美术大师精品博览会、中华老字号博览会、
西湖博览会等，大多是注重非遗产品的展示。即使是中国龙泉青瓷宝剑节、青田石雕文化节、东阳木雕节等专题性展会，也多是展示传承人的作品。更有甚者，如今很多人更是用作品的价格来衡量传承人级别。
在一些非遗类的比赛过程中，如剪纸比赛，则更是直接用作品来评奖。其实这是一种不太好的引导。因为非遗的传承，不应该过多地用物质来衡量，用产品来衡量，而应该以人为本，重视传承人的手艺，看重非遗的传承，以及这个项目的文化意义。中国剪纸技艺是历史悠久、分布广泛的非遗项目。将中国剪纸列入人类非遗代表作名录，不是因为我国历史上留下了很多剪纸图案，而是因为剪纸活动深深融入中国老百姓的社会生活和情感表达，是很多地方社区和民众生活的一部分。保护剪纸这一非遗项目，不是去保护剪纸的作品，而是支持开展剪纸活动的习俗和社会实践，让中国的剪纸传统及其技艺在当代生活中得到延续和发展。
在非遗领域，我们更应强调“非物质文化”概念，更应该注重非遗的手艺传承，保护非遗的民俗意义和文化生态。比如，红铜炉制作技艺的传承人郑飞民做出了精美的手炉艺术作品，这是看得见摸得着的物质，但是，郑飞民所怀的绝技，包括他的艺术构思和操作的手法技巧，以及雕刻过程中的行业规矩、信仰禁忌等等，都是人们难以看到和难以触摸到的，这就是“无形的”“非物质的”文化遗产。精雕细刻的红铜炉是郑飞民绝技、绝艺的载体，而这技艺正是亟待抢救和保护的“非物质文化遗产”。因此，评价一个项目的好坏，不能只看工艺水平，还要看传承人在这个项目传承上做了什么努力。比如，愿不愿意传授自己的手艺，带了多少徒弟，在宣传非遗和传承非遗上做过什么工作，这些都是不可或缺的评价因素。
浅谈当前非遗工作的三个误区
