课题跟踪检测（二）百舸争流的思想
一、选择题
1．在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别，要认识各种哲学派别的本质就必须了解哲学的基本问题。下列关于哲学基本问题的说法正确的是( )
A．哲学的基本问题是思维和存在何者是本原的问题 B．哲学的基本问题是思维和存在有没有同一性的问题
C．对思维和存在关系的不同回答是划分唯心主义与唯物主义的唯一标准 D．思维和存在的关系问题是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题 解析：选D 在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别，要认识各种哲学派别的本质就必须了解哲学的基本问题，因为思维和存在的关系问题是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题；故D项入选；A、B两项是哲学基本问题的内容；C项表述错误。
2．在思维和存在的关系问题上，如果认为思维和存在没有同一性，这种观点属于( ) A．形而上学 C．唯物主义
B．不可知论 D．唯心主义
解析：选B 本题考查哲学的基本问题。在思维和存在的关系问题上，认为思维和存在没有同一性，即认为思维不能认识存在的观点，是典型的不可知论。
3．下列不能正确反映思维和存在的关系的是( ) ①形存则神存，形谢则神灭 ②眼开则花明，眼闭则花寂 ③神灵天意决定着社会的变化 ④物是观念的集合 A．②③④ C．①②③
B．①②④ D．①③④
解析：选A “形存则神存，形谢则神灭”说的是物质实体是产生精神的基础，这一说法坚持了唯物主义思想。题目中的②③④都属于唯心主义观点，不可能正确反映思维和存在的关系。因此选A项。
4．近代形而上学唯物主义是唯物主义的重要形态，其局限性在于( ) A．把物质归结为具体的物质形态
B．机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义 C．否认世界的本原是物质
D．认为现实的物质世界是客观精神的外化和表现
解析：选B 本题考查对近代形而上学唯物主义的理解。近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学的物质，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。
5．哲学史上存在着唯心主义和唯物主义、辩证法和形而上学“两个对子”，但从基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。下列能体现两大阵营之间的分歧的是( )
①“气者，理之依也”与“理生万物”
②“形存则神存，形谢则神灭”与“物是观念的集合” ③“世异则事异．事异则备变”与“天不变，道亦不变” ④“生死有命，富贵在天”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” A．①② C．①③
B．③④ D．②④
解析：选A “气者，理之依也”与“理生万物”体现了唯物主义与唯心主义的对立，故①入选；“世异则事异．事异则备变”与“天不变，道亦不变”体现了辩证法与形而上学的对立，故③排除；②体现了唯物主义与唯心主义的对立，入选；④是唯心主义，排除。
6．中国古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”等关系问题。他们是在思考( )
①思维和存在的关系问题 ②物质和意识的辩证关系问题 ③意识和物质的关系问题 ④主观和客观的辩证关系问题
A．①② C．③④
B．①③ D．②④
解析：选B 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题，包括两个方面，即物质和意识谁是世界的本原问题，二者是否具有同一性的问题。材料中的“形与神”、“心与物”、“理与气”等关系问题其实就是思维和存在的关系问题，即哲学的基本问题，故选B项；②④不选，物质和意识的关系问题不等于物质和意识的辩证关系问题。
7．某大学新生报到宿舍分配现场，有家长在发现孩子的宿舍门牌号“424”“454”等带有两个“4”的数字后，声称宿舍号码不吉利，拒绝让孩子入住并坚决要求负责安排新生宿舍的辅导员调换宿舍。下列观点与学生家长的世界观吻合的是( )
A．气者，理之依也 C．人病则忧惧，忧惧见鬼出
B．天地之变，阴阳之化 D．未有此气，已有此理
解析：选D 家长以宿舍门牌号数字来决断凶吉，是客观唯心主义的表现。D项与其观点一致；A、B、C三项均属于朴素唯物主义观点，与题中家长的观点不一致。
8．《华严经》曰：“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉丛生，无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是( )
①“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净” ②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据 ④世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的 A．①② C．①④
B．②③ D．③④
解析：选C “心如工画师，能画诸世间。五蕴悉丛生，无法而不造”，表明一切事物尽由心生，体现的是主观唯心主义观点，①④与其哲理相同；②③是一种唯物主义观点，C项正确。
9．与漫画《挖个坑也能钓大鱼》的寓意哲理相同的是( )
①存在即是被感知 ②水是万物之源 ③人是万物的尺度 ④气者，理之所依也 A．②③ C．①③
B．①④ D．②④
解析：选C 漫画《挖个坑也能钓大鱼》体现了主观唯心主义的观点，把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观世界以及整个世界，都依赖于人的主观精神。①③属于主观唯心主义，符合题意；②④属于古代朴素唯物主义，不符合题意。
10．古代欧洲有这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛特(即海洋)是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是( )
A．朴素唯物主义 C．辩证唯物主义
B．形而上学唯物主义 D．客观唯心主义
解析：选A 题干中的诗歌认为海洋是大家的生母，万物都和水连在一起，这是把物质的具体形态看作世界的本原，是古代朴素唯物主义的物质观，A项符合题意。
11．一提起哲学就少不了“两个对子”，它们是( )
①唯物主义和唯心主义 ②辩证法和形而上学 ③可知论和不可知论 ④唯物史观和唯心史观
A．①② C．②③
B．①④ D．③④
解析：选A 哲学史上的“两个对子”指的是唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学的对立，①②正确；哲学史上的“两个对子”不是指可知论和不可知论、唯物史观和唯心史观的对立，③④不选，故本题答案应为A项。
12．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“心外无物，天下无一物非吾度内者”“不知
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