1、王戎不摘
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动①。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦。”取之，信然②。 【注释】①折枝：使树枝弯曲。②信然：确实这样。
【译文】王戎七岁的时候，有一次和一些小孩儿出去游玩，看见路边的树挂了很多果，压弯了树枝，小孩儿们争先恐后跑去摘子，只有王戎站着不动。别人问他，他回答说：“树长在路边，还有这么多子，这一定是苦的子。”拿子来一尝，果真是苦的。
2、画地为方
何晏七岁，明惠若神，武奇爱之①。因晏在宫，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也②。”武知之，即遣还。
【注释】①“何晏”句：何晏的父亲死得早，操任司空时，娶了何晏的母亲，并收养了何晏。②庐：简陋的房屋。按：这里指何晏不愿改姓做操的儿子。 【译文】何晏七岁的时候，聪明过人，武帝操特别喜爱他。因为何晏在操府第里长大，操想认他做儿子。何晏便在地上画个方框，自己站在里面。别人问他是什么意思，他回答说：“这是何家的房子。”操知道了这件事，随即把他送回了何家。
3、为卿作驴鸣
子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子丧，时名士无不至者。子荆后来，临尸渤哭，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵床曰①：“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。”体似真声，宾客皆笑。举头曰：“使君辈存，令此人死！” 【注释】①灵床：停放尸体的床铺。
【译文】子荆倚仗自己有才能，很少推重并佩服别人，只是很尊敬王武子。王武子去世，当时有名望的人都来吊丧。子荆后到，对着遗体痛哭，宾客都感动得流泪。他哭完后，朝着灵床说：“你平时喜欢听我学驴叫，现在我为你学一学。”学得像真的声音，宾客们都笑了。子荆抬起头说：“让你们这类人活着，却让这个人死了！”
4、望梅止渴
武行役，失汲道，军皆渴①。乃令曰：“前有大海林，饶子、甘酸，可以解渴②。”士卒闻之，口皆出水。乘此得及前源。 【注释】①汲（jī）：取水。 ②饶子：果实很多。
【译文】武帝操率部远行军，找不到取水的路，全军都很口渴。于是便传令说：“前面有大片的梅树林子，梅子很多，味道甜酸，可以解渴。”士兵听了这番话，口水都流出来了。利用这个办法得以赶到前面的水源。
5、徐孺子赏月
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物①，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
【注释】
①若令：如果。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。 【译文】
徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。” 6、钟氏二子
钟毓、钟会少有令誉①。年十三，文帝闻之，语其父钟繇曰：可令二子来！于是敕见②。毓面有汗，帝曰：卿面何以汗？毓对曰：战战惶惶③，汗出如浆。复问会：卿何以不汗？对曰：战战栗栗，汗不敢出。
【注释】 ①令誉：令lìng: 美好，善；美好的声誉。②敕见：敕命进见。③战战惶惶：戒慎畏惧
貌。
【译文】
钟毓、钟会兄弟二人少年时就有很好的名声，十三岁的时候，文帝（丕）听说了兄弟二人的名气，就对他们的父亲钟繇说：\让你的两个儿子来见我吧。\于是下令召见。见面时钟毓脸上有汗，文帝问他：\你脸上怎么出汗了？\钟毓回答：\战战惶惶，汗出如浆。\又问钟会：\你脸上怎么不出汗？\钟会回答：\战战栗栗，汗不敢出。\
7、孔融被收,中外惶怖①.时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏②,了无遽容.融谓使者曰：“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人③岂见覆巢之下,复有完.④卵乎?”寻亦收至. 【注释】 ①\孔融\句:这里叙述孔融被操逮捕一事.中外:指朝廷外. ②琢钉戏:一种小孩玩的游戏.了:完全.遽(jù)容:恐惧的脸色. ③大人:对父亲的敬称.④完:完整,按:这句话比喻主体倾覆,依附的东西不能幸免,必受株 连.
译文：
孔融被收押,朝廷外群臣们都很惶恐.当时孔融大儿子九岁,小儿子八岁,他们两个如故在外面玩耍,丝毫没有理会官兵.孔融对着使者说：“戴罪在身的是我,我的两个儿子能不能放过?”儿子说：“大人知不知道把一个鸟巢打翻,还有完整的蛋吗?”过了不久,他两个儿子也被
8、原文：钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”
译文：钟毓兄弟小时候在父亲午睡时，趁机一起偷药酒喝。他们的父亲当时已发觉，暂且故意装睡，看他们怎么样。钟毓行礼后才喝酒，钟会只喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓回答说：“酒是用来完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷窃是非礼的行为，所以用不着行礼。”
9、从树生
楚人有生而不识者，曰:\此从树上结成。\或①曰:\从土里生成。\其人固执己见②，曰:\请与子⑧以十人为质③，以所乘驴为赌。\已而④遍问十人，皆曰:\土里出也。\其人哑言失色⑤，曰:\驴则付⑥汝，还树生⑦。\
【注释】1. 或:有的人，有的。 2. 固执己见:顽固地坚持自己的意见，不肯改变。 3. 质:
询问。 4.已而:随即。 5.哑然失色:指因为害怕而面色苍白、寂静无声；哑然:不发出声音的样子。 6．付:给，送。 7.生:结出，长出。 8.子:你。
译文：楚国有一个生来就不认识生的人，(就对别人)说:\这东西一定是在树上结出来的。\有人告诉他:\这是从土里长成的。\这个人坚持自己的看法，说:\请和我找十个人来问，拿乘坐的毛驴作赌注。\问了十个人之后，都说:\生是从土里长成的。\这个人哑口无言，面色苍白，(愣了半天，)说:\毛驴就给你了，生还是从树上长出来的。\
意思：不能只注重面子工程不认错，要敢于承认自己的错误。讽刺了那些因爱面子而固执己见的人。
10、涸泽之蛇
泽①涸②，蛇将徙③（xǐ）。有小蛇谓大蛇曰：“子④行而我随之，人以为蛇之行者耳，必有杀子者；不如相衔负⑤我以行，人以我为神君⑥也。”乃相衔负以越公道⑦,人皆避之，曰：“神君也。”
【注释】 ①泽：聚水的洼地，一般指湖沼。②涸：干涸。③徙：迁徙。④子：你。 ⑤负：背。⑥神君：这里指蛇神。⑦公道：大路，大道。
译文：池塘干涸了，蛇将要迁徙（xǐ），有条小蛇对大蛇说：“你走(在前面)，我跟随着你，人们认为是出行的蛇罢了，必定会有人杀死你；不如咱们互相衔着，你背着我走，人们看见就会把我当作蛇神呢。”于是它们互相衔着穿过大路。人们看见，都躲开它们，说：“真是神灵啊！”
11、元岳柱，字止所①，八岁观画师何澄画“母剪发”图，柱指母腕上金钏②诘之曰：“金钏可易酒，何用剪发为③也？”何大惊异。观此可以知画理矣。
【注释】①元岳柱字止所：元代人岳柱，止所是岳柱的字。②金钏：金手镯。③为：即“为之”，做那样的事。
译文
元朝时的岳柱原籍在天山脚下,从小跟随做官的父亲住在江浙一带.他八岁时看当时著名画家何澄画\母剪发\图.\母剪发\是个典故,据说晋朝政治家侃年幼时家境贫穷,父母早亡,靠纺织供他读书,交游.一次朋友来访,无力招待,母便剪下一绺头发让他去换酒.从此这故事便成为美谈.岳柱看到何澄画的母手腕上有金手镯,便反问画家说:“这金手镯不是可以换酒吗，为什么一定要剪下头发去换酒？”何澄听了，大为惊讶，而且发觉这孩子聪明过人，与众不同。 所以后人说，若能理解岳柱的话，便懂得作画的道理了。
12、修啖酪（dàn lào）
原文：
人饷①武一杯酪②。武③噉④少许， 盖头上题⑤“合”字以⑥示众。众莫⑦之解⑧。次⑨至⑩修11，修便12噉，曰：“公教13人噉一口也，复14何疑？”[1] 【注释】1.饷:用食物赠送。2.酪:用牛、马、羊、驼等动物的乳汁做成的半凝固食品. 3武:指武帝操。4.噉:同\啖\，吃。5.题:书写。6.以:把。7.莫:没有，不。8.解:理解。9.次:次序。10.至:到了。11.修:东汉名士，效力于操。12.便:于是，就。13.教:让。14.复:又。 译文
有人进贡给武帝操一杯乳酪，操吃了一点，在杯盖上写了一个“合”字给大家看，众人没人能理解写这个字的原因。轮到修时，他便吃了一口，说：“主公叫我们每人吃一口，又有什么好怀疑的呢？”
这个故事表现出修的才思敏捷。
13、翠鸟移巢
翠鸟①先高作巢以避患②，及生子③，爱之，恐坠④，稍下⑤作巢。子长羽毛，复⑥益⑦爱之，又更下巢⑧，而人遂⑨得而取之⑩矣。——梦龙《古今谭概》 【注释】：
①翠鸟：即翡翠鸟，雄的叫翡，雌的叫翠，经常栖息在水边的树洞，捕食昆虫、小鱼。 ②避患：避免灾祸。 ③及生子：等到生了小鸟。 ④坠：落，掉下。 ⑤稍下：稍微低一点。 ⑥复：又。 ⑦益：更加。 ⑧又更下巢：又把窝做到更低的地方。下巢：把窝做低 ⑨遂：于是。 ⑩之：指小鸟。 【译文】：
翠鸟先是把巢筑得高高的用来避免祸患。等到它生了小鸟，特别喜爱它，惟恐它从树上掉下来，就把巢做得稍稍低了一些。等小鸟长出了羽毛，翠鸟更加喜爱它了，又把巢做得更低了一些，于是人们就把它们捉住了。
阅读提示:护子移巢，情真意笃，的确为美轮美奂的动物天性。问题是，就下移动鸟巢，虽然可怜幼崽免遭下坠毁身之灾，却无法使爱子逃脱人类伸手取之之祸。
人教版五年级下册小古文
