组合练二十一
语言文字运用＋名篇名句默写＋论述类文本阅读
一、语言文字运用
阅读下面文字，完成1～3题。
面对________的传统文化，我们究竟应该传承什么、摒弃什么？著名学者王充闾认为，对于传统文化的“老根底”，我们要有“新眼光”，要做好这项工作，不能光靠名嘴们去讲，应该考虑如何在诠释传统文化方面做出更多创造性的努力，使其通过不同的“排列组合”发生“化学反应”，产生现代性的转化和创造性的发展，从而使之更接地气，更多地关照现实生活中的普通人。
有些传统文化的确离我们的生活很遥远，如果不做改变，人们会觉得它游离于生活之外，________，桎梏在书本中、书店里。换言之，传统文化需要现代载体，赋予其更多现代的意义与内涵。( )让人们在生活中亲近传统，让传统成为一种认同，一种精神给养。
人们为了更好地了解中国人文传统，《国粹》这本书问世了。它是形象化的中国人文传统史，也是一部中国人的，心灵精神史。它以散文的形式阐释中国人文传统，通过对先祖、人文、河山、传统的认知和感悟，写出了中国人的人文情怀、精神世界、心灵空间及中国文化特有的智慧、气度、神韵，让人们________地感受中华民族的沧桑正道，领悟日常的安身立命之道，斯文优雅的人生理念，生存处世的生活智慧，增添中国人心灵深处的文化自信，让古老的中华文明在当代呈现出________的生命力。
1．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分) ( B ) A．之所以人们能更好地了解中国人文传统，是因为《国粹》这本书问世了。 B．为了让人们更好地了解中国人文传统，《国粹》这本书问世了。 C．为了更好地了解中国人文传统，《国粹》这本书问世了。 D．为了给人们更好地了解中国人文传统，《国粹》这本书问世了。
【解析】 “为了”一词引导的是目的性状语，“《国粹》这本书问世”的目的就是“让人们更好地了解中国人文传统”，故选B项。
2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)( C ) A．借鉴古典智慧，解决当今的难题，因为读史能通心。 B．解决当今难题，必须读史通心，借鉴古典智慧。 C．读史通心，借鉴古典智慧，解决当今的难题。 D．通过读史通心，借鉴古典智慧，解决当今难题。
【解析】 根据语境，后文“让人们在生活中亲近传统，让传统成为一种认同，一种精神给养”，“传统”成为一种“认同”，一种“精神给养”，这种智慧可以帮忙解决现代问题。故选C项。
3．依次填入文章横线上的成语，全部恰当的一项是(3分) ( A ) A．浩如烟海 高山仰止 身临其境 生生不息 B．包罗万象 仰之弥高 设身处地 生机勃勃
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C．浩如烟海 仰之弥高 身临其境 生机勃勃 D．包罗万象 高山仰止 设身处地 生生不息
【解析】 浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。包罗万象：内容丰富，应有尽有。此处修饰传统文化，故用“浩如烟海”。高山仰止：比喻对崇高品德的崇敬、仰慕。仰之弥高：愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。此处用来修饰传统文化，故用“高山仰止”。身临其境：亲身到了那个境地。设身处地：设想自己处在别人的地位或境遇中。此处用来修饰感受，人们亲自感受中华民族的沧桑正道，故用“身临其境”。生生 不息：世间万物新陈代谢，永不停止。生机勃勃：形容充满生命力并富有朝气。此处修饰生命力呈现出的状态，故用“生生不息”。
4．下面是一段邀请函回执的部分内容，有五处不得体的地方，请指出并改正。(5分) 因近日日理万机，恐难以按时拨冗莅临母校参加庆典，对不起了。在这千载难逢的日子里，我向母校致以最诚挚的祝福，愿母校永远年轻，永葆生机！
【答案】 示例：①“日理万机”改为“事务繁忙”；②删去“拨冗”；③“莅临”改为“到达”；④“对不起了”改为“对此深表歉意”；⑤“千载难逢”改为“特殊”。
【解析】 此题考查语言表达得体的能力。作答此题，考生要明晰这个语段的表达目的，然后围绕语体要求，排查语段中出现的错误，并加以改正。说自己“日理万机”显得不够谦虚。“拨冗”是敬辞，指别人推开手头事务，不能形容自己。“莅临”也是敬辞，指欢迎贵宾或领导到来，可改为“到达”。“对不起了”属于口语，应改为书面语“对此深表歉意”。“千载难逢”过分夸张，与事实和语境不符，可改为“特殊”。
5．仿照下面的示例，利用所给材料，另选话题仿写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。(6分)
人生如歌，应该多一些旋律，少一些音符；人生如诗，应该多一些抒情，少一些叹息；人生如画，应该多一点色彩，少一些色调。
材料： 山 河 天 生机 污浊 雾霾 荒凉 清澈 晴朗
【答案】 心灵如山，应该多一些生机，少一些荒凉；心灵如河，应该多一些清澈，少一些污浊；心灵如天，应该多一些晴朗，少一些阴霾。
【解析】 首先明确句式“×××如×××，应该多一些×××，少一些×××”，然后将所给材料进行归类，如“山”“生机”“荒凉”等。最后根据积极昂扬的基调进行拟写。
二、名篇名句默写
6．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)屈原在《离骚》中声明“__宁溘死以流亡兮__，__余不忍为此态也__”，表达了自己宁可遭遇速死，或者流放，也绝不忍心同流合污，与丑恶相随的心志。
(2) 韩愈在他的散文名篇《师说》中表达了从师的重要性，并提出了择师的标准，其中
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明确择师标准的两句话是“__道之所存__，__师之所存也__”。
(3) 刘禹锡《陋室铭》的中心句是“__斯是陋室__，__惟吾德馨__”，表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的思想情趣。
三、论述类文本阅读
(2018·凌源期末)阅读下面的文章，完成后面题目。
商品经济以货币为价值尺度和流通媒介。帝制国家控制商业的手段，除了超经济强制性的法规——如果定商人社会地位、户籍及垄断个别生产与交换部门等之外，最重要的手段是税收政策、货币政策和金融体制。中国帝制时代大多数时期，政府控制货币的制作、发行、各币种比价。政府对货币的一般控制，包括统一货币和控制货币供给量，对于维系市场秩序关系甚巨。这是帝制体系与商业长期共生的基础之一。但货币既被政府权力牵系，更由经济本身左右。即使集权专制的政府，也不能完全控制货币运行。
一般说来，商品经济愈发达，货币运行控制的复杂性愈高；市场开放性愈强，政府对货币的控制力愈弱。明代以前，铜钱、纸币、白银皆已经作为货币使用，但相关的理论皆不甚透彻，很大程度上处于经验的水平。明前期参酌前代经验和政府需求，试图以完全由政府发行的纸钞作为主币，以铜钱为辅币运行，通过货币较大程度地控制社会财富。此种企图，盘剥社会的幅度过大，遭遇市场和社会抵抗。各种诉求博弈的结果，出现白银为主币、铜钱为辅币，伴随政府强行保持的少量纸钞的局面。政府在货币流通领域地位的弱化，实际上部分消解了政府对商品经济的强控制，扩大了市场本身的自由度。稍后，大量域外白银进入中国，逐渐成为主要流通货币。
贵金属货币一般比铜币能够支撑更活跃的商品经济。但是明代的白银货币不是政府发行的，而是以银块的形态作为流通货币进入市场，所以，白银在发挥价值尺度和流通媒介的同时，通过摆脱政府铸造与发行过程，严重瓦解了帝制国家对商品市场的控制力。这其实是明代商品货币经济长足发展但明朝统治并没有从中汲取到巨大效益的主要原因。明朝政府难以通过货币发行调控货币供给、物价，更难以运用通货膨胀手段实现借贷或者隐性收取社会财富，增加财政收入的手段主要是增税，或者通过赤裸裸的掠夺，于是明朝迅速彻底失去社会支持。明朝后期的财政危机，乃至明朝的崩溃，与此关系甚大。中国帝制国家体系通过各种中央集权机制实现社会控制，然而在明中期市场经济大幅度渗透到社会各个领域的当口，政府失去了调控市场的最重要手段，因而也就失去了操控社会财富的一个重要手段。所以明朝的瓦解，是雪崩式的。当时试图挽救明朝统治的士大夫绞尽脑汁，不惜牺牲生命，但既没有看到问题的症结，实际上也没有从根本上解决问题的手段。
(选自《明清商业与帝制体系关系论纲》，有删改)
7．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( D )
A．税收政策、货币政策、金融体制和超经济强制性的法规是帝制国家控制商业最重要的手段。
B．帝制体系与商业之所以能够长期共生是因为政府对货币的控制，对于维系市场秩序关系甚巨。
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(精编)2020届高考语文大二轮复习突破训练题型组合练21语言文字运用+名篇名句默写+论述类文本阅读
