汉字学资料
第一章 汉字的性质和特点 1.什么是文字?(名解或填空)
文字是记录和传播语言的书写符号系统,是扩大语言在时间和空间上的交际功能的文化工具。 2.世界上所有的自源文字都起源于图画。汉字是自源文字。
3.古埃及的圣书字,古代苏美尔人的楔形文字,以及中国商代的甲骨文,都是起源于图画的古老文字体系。
4.文字的共性:(1)文字是记录和传播语言的符号系统。(2)文字既表音又表意。 5.文字是人类社会发展到一定阶段的产物, 6.汉字和拼音文字有那些共同点和不同点?
共同点,都是记录和传播言语的符号系统,都是视觉符号,都是即表意又表音。[语音是语言的形式,语义是语言的内容,二者密不可分,文字作为书写语言的视觉符号记录的只能是音义的结合体,而不是单纯的语音或单纯的语义。
不同点:一是汉字区别性能好,准确地记录了语言,适应了分辨同音语素的需要。形声字占汉字大多数,汉字能够很好的达到分辨同音语素和同音词的要求。汉字的信息量大而强,孤离性非常强,以语素定型,拼音文字没有这一特性。二是如果在脱离语境或上下文的情况下,汉字能独立的表达出实在的意义,拼音文字,不能区分它所要表达的具体意义。三是至于多音节词,汉字不用分词连就可以直接作到,但拼音文字则没有办法达到此效果。四是汉字对词义有重要的提示作用。汉字是用表意的方法来记录语言,汉语用语素(汉字)造词方便,拼音文字是表音的方法来记录语言,造句不是很方便。] 7.为什么说只有生产力的发展构成了产生文字的需求和可能,文字才能产生?
语言是第一性的,文字是第二性的。文字是社会发展到一定阶段的产物,只有生产力的发展构成了产生文字的需求和可能,文字才会产生。
[生产力的情况达到了一定程度,国家产生了,管理国家需要文书,生产力发展达到一定程度,需要知识的传播,需要克服时空的局限,语言只是听觉符号,不能达到把知识传播到子孙后代和传播到异地的要求,只有视觉符号才能突破语言这一时空的局限,有这种需要和可能的时候,文字就产生了。]
语言是一种符号系统,文字是这种符号系统的符号系统。文字的首要的存在理由就是在于记录和传播语言,使语言克服空间和时间的局限,流传异地,流传久远。
9.语音是语言的形式,语义是语言的内容,二者的关系密不可分。[语言可比作一张白纸,思想是正面,声音是反面。]
10.汉字是音义二维的语素文字:
汉字专字专用,与语义的联系具有特定性,与语音的联系不具有特定性。(填空)
因为汉字所记录的词义或语素义具有特定性,而汉字在记录汉语的时候,可以在书面上分别同音词或同音语素,所以说汉字与语义的联系具有特定性。
因为汉字与语义的联系具有特定性,与语音的联系不具有特定性,所以在存在民族共同语的前提下,不同方言地区的人可以用汉字来交流思想,同样的道理,汉字在某种程度上可以沟通古今。
12.在现代汉字中,形旁主要有两个作用:一是提示,二是区别。所谓提示,指的是形旁具有“见山之旁知山,见水之旁知水”的表意作用。 声旁不仅有示音作用,而且有示源作用。 13. 为什么说汉字直接表示观念是错误的?
语音和词义既然是不可分割的,文字作为书写语言的视觉符号,它记录的只能是音义结合的词,而不可能是单纯的语音或单纯的语义。由于汉字构形的特点,有些人认为汉字可以不通过语音直接表示观念。这种认识是完全错误的。文字是语言的符号,语言是第一性的,文字是第二性的。无论什么体系的文字,都既
表音也表意。
传统认为,汉字有形音义三大要素,其实属于汉字本身的仅仅是“形”而已,所谓“音义”都属于语言,是汉字所记录的语言转嫁给它的。不能因为汉字是由意义构形的,就片面地认为汉字可以不通过语音直接表示观念。
那些鼓吹汉字可以直接表示观念的人,看似是在褒扬汉字,实际是在贬低汉字。只有文字画或一般的符号才可以不通过记录语言而直接表示观念。这些文字画或一般的符号,无论哪国人甚至文盲都能知道是什么意思。吕叔湘先生指出:“汉字必须通过语言才能表达意义;一个形体必须同一定的语音有联系,能读出来,才能成为文字。如果一个形体能够不通过语音的联系,直接表达意义,那就还是图画,不是文字”。 [14. 如何分析汉字的性质?
第一,就是比较的原则。汉字和拼音文字的共同点,都是记录和传播言语的符号系统,都是即表意又表音,二者不能分开,而且汉字存在的唯一理由就是记录语言。
第二,是根据文字记录语言的特点给文字分类的原则(密切结合语言的原则)。从记录语言的方法看汉字的性质,汉字是用表意的方法来记录语言,拼音文字是表音的方法来记录语言;从记录语言单位的大小看汉字的性质,汉字记录的是词或语素,现代汉语双音节词占优势,一个汉字绝大多数情况下记录的是语素;从记录语言的文字的字符看汉字的性质,语素、音节、汉字“三位一体”,充分说明了汉字记录汉语的适应性。汉字绝大多数的合体字仍然是意符和音符构成的。
15.分析汉字特点的三个性质:①从记录语言的方法看汉字的性质(从文字记录语言的功能看汉字的性质);②从记录语言单位的大小看汉字的性质;③从记录语言的文字的字符看汉字的性质。 ]
16.分析汉字记录语言的情况,可以归纳出三种类型。第一种,来源于象形字、指事字的独体字以及会意字,是从意义入手记录语言的。例如:“日、月、山、川”原来是象形字,“一、二、上、下”原来是指事字,“取、逐、森、雀”是会意字,这些字的字形与意义有直接的联系,与语音没有直接的联系,读音是在意义的基础上确定的。第二种,来源于表意字的假借字,例如“其、或、求、我”,这些字的字形与意义毫无关系,只是借来记录语音,并通过语音表示意义。第三种,由意符(形旁)和音符(声旁)构成形声字,例如“芳、旱、忆”,既与意义有联系也与语音有联系。
既然汉字既表意又表音,而形声字在汉字中的比重高达90%,所以有人称汉字为意音文字。
[ 象形字、指事字、会意字是用表意方法记录汉字;假借字是用表音方法记录语言;形声字是用半表意半表音方法来记录语言。
[ 表意文字:仅仅根据意义构形的文字体系,字形与声音没有直接的联系。 17. 表音文字:根据语音构形的文字体系。 18. 表意和表音两种文字体系记录语言的方法不同。
19. 语素文字:在现代汉语中,双音节词占优势,大多数情况下,一个汉字记录的是一个语素,不见得是一个词。所以现代汉字可以称为语素文字或语素—音节文字。 20. 跟文字所代表的词在意义上有联系的字符是意符。 21. 在语音上有联系的是音符。
22. 在意义上和语音上都没有联系的是记号。
23. 汉字在隶变以前,主要由意符和音符构成,记号为数极少。隶变以后,字形发生了剧烈的变化,独体表意字作为字符大都失去了原来的表意作用,变成了记号。根据汉字在隶变前后的变化,可以把隶变前的古汉字称为意符音符文字,把隶变后的今文字以至现代汉字称为意符音符记号文字,或简称意符音符文字。
24. 为什么把汉字称为语素—音节文字?
音节文字通过为音节制定符号来记录语言,音位文字(音素文字)通过为音位(音素)制定符号来记录语言。汉字记录的不是音节或者音位,而是词或语素。在古代汉语中,单音节词占优势,大多数情况下,一个汉字记录的是一个词,也是一个语素。在现代汉语中,双音节词占优势,大多数情况下,一个汉字记录的是一个语素,不见得是一个词。所以现代汉字可以成为语素文字或语素—音节文字。 ]
25.汉字的特点:①汉字符号繁多,以语素定型,孤离性强;②汉字是音义二维的语素文字;③汉字构形具有理据,绝大多数是形声字;④汉字是方块形,结构复杂;⑤汉字历史悠久,具有深厚的文化传统。 [43.如何看待汉字的优点和缺点?
汉字有五个方面的特点,优点和缺点是一个问题的两个方面,是共生的。 汉字符号繁多,作为优点是分辨性能好,作为缺点就是难学难用。 汉字作为语素文字,易于辨意,区分同音字;缺点是字符多,识认繁难。
形声字多是特点,作为优点是强调形旁声旁尚有示义示音功能,作为缺点,强调形旁声旁的示义示音功能很弱。
方块字结构复杂,作为优点是便于视读,并形成了书法艺术,作为缺点就是难于安排字序,检索困难,计算机编码有难度。 ]
26. 为什么汉字不需要分词连写?
[现代汉字绝大多数情况下是一个字记录一个语素,从书面上起到了分化多义字节的作用。语言中的同音词,大都写成不同的汉字,脱离了语境,同音现象基本不影响意义的表达。音位文字基本上是以字母载送音位信息,为了表达足够清楚的信息,必须分词连写,以词定型。]汉字与音位文字不同,它只需要以语素定型,在绝大多数情况下,一个汉字足够容纳一个语素的全部信息。汉字在以语素或词的形式单独使用时,不会受到同音语素或同音词的干扰,所以可以不进行词的定型,不实行分词连写。
27. 孤离性:文字作为语言的书面形式,不可能把语言所传达的所有信息都记录下来,因而是语言的不完整信息。对此做出相应补偿的是,文字可以不按句而按词或按语素出现,可以脱离一定的上下言语和语境孤立地出现,文字的这种特点被称为“孤离性”。
28. 音位文字的孤离性体现在以词定型上,汉字的孤立性体现在以语素定型上。 29. 汉字专字专用,与语义的联系具有特定性,与语音的联系不具有特定性。
30.在民族共同语的前提下,不同方言地区的人可以用汉字来交流思想。汉字在某种程度上可以沟通古今,有利于文化传承。
*31.六书:讲的是用汉字记录汉语的六种表词法。东汉许慎著《说文解字》,全面系统地分析了小篆字系,为六书作出了明确的界说。六书包括四种造字法(象形、指事、会意、形声)和两种用字法(转注、假借)。
*32.六书的具体内容: 象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;指事者,视而可识,察而见意,上下是也;会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,同意相受,考老是也;假借者,本无其字,依声托事,令长是也。 (选择)
44.六书:象形(画成其物,随体诘诎)、指事(视画可识,察而见意)、会意(比类合谊,以见指沩)、形声(以事为名,取譬相成)、转注(建类一首,同意相受)、假借(本无其字,依声托事)。是汉代的学者根据小篆体系归纳出来的六种表词法,象形、指示、会意、形声、转注、假借。转注是给同义词造句的一种方法。假借是用不造字的方法给同音词制定符号,即用表音的方法来记录语言。象形、指事、会意都是用表意的方法记录语言。形声用一半表意一半表音来记录语言。
33.假借是用不造字的方法给同音词制定符号,即用表音的方法来记录语言。 34.汉字记录汉语的方法:表形、表意、表音、音意兼表。 35.汉字绝大多数是形声字。可以利用字形来分析了解词义。
45.[声字形旁的区别性能突出地体现在声旁相同的同音字上。形声字在假借的基础上通过加形旁或改形旁分化而成,汉字由假借到形声,大大增强了汉字的表意的理据。]
37.形声字形旁的区别性能突出地体现在声旁相同的同音字上。比如“侏、诛、邾、茱、洙、珠、铢、蛛”等9个字都读“朱”,,都以“朱”字为声旁,我们依靠形旁就可以把它们区分得清清楚楚。
大量的形声字是在假借的基础上通过加形旁或改形旁分化而成。例如“嬖、避、壁、璧、襞、(读“毕”)
和“僻、甓、譬(读譬)等字都是由“辟”字通过加形旁分化出来的。汉字由假借到形声,增强了汉字的表意的理据。
38.声旁的作用:一是示音,二是示源。 (P12)
形声字的声旁在7000个通用字中有1325个。由于早期形声字是在假借字上加意符形成的,如果本源字和分化字存在着意义上的联系,那么声旁不仅有示音作用,而且有示源作用。至于后期直接由形旁和声旁拼合而成的形声字,由于受到早期形声字声旁示源功能的类推影响,也往往选择具有示源作用的声旁。例如:“诽”字的音义来源于“非”,“闺”字的音义来源于“圭”,“楣、湄”等字的音义来源于“眉”,“熨、慰”等字的音义来源于“尉”,“枝、肢、翅”等字的音义来源于“支”,“厮、澌、撕、嘶|”等字的音义来源于“斯”。换句话说,“非、圭、眉、尉、支、斯”等字作为以上形声字的声旁,不仅有标示语音的作用,而且有指示语源的作用。这是语言的同源系统在文字系统上的体现,也是构成形声字声旁的一种理据。 39.“非、圭、眉、尉、支、斯”等形声字的声旁有示源作用。
40.形声字的声旁并不是理想的表音符号,远不如拼音文字用字母记音准确、方便。
41. 古汉字是记录文言文的工具,文言文是汉民族的书面语。共同的书面语,共同的汉字文化,增强了各方言区人民的认同感和凝聚力,是维系国家统一,民族团结的有力纽带。 42.汉字文化造就了人们的语素意识和审美心理。 现代汉字的构字单位分为笔画、部件、整字三级。
#汉字在造字初期是依据它所记录的某一个词义来构形的,在字形和词义之间存在着一定的联系,所以可以利用字形分析来了解词义。(P11)
第二章 文字类型和语言类型的关系 一、语言形态变化对文学类型的要求
世界上的语言根据词的结构主要分成孤立语、粘着语、屈折语3种类型。日本语、朝鲜语、土耳其语、匈牙利语属于粘着语。
1.语言对文字的需求是文学发展演变的内因,社会发展对文字的需求是文字发展演变的外因。 2.每种语言都有自己的发展方向,都能够满足使用这种语言的社会在一定历史时期的表达要求,无所谓先进落后之分。语言学家们抛开庸俗进化论的偏见,达成共识,既承认语言的共同性,又承认语言的多样性。
3.文字有3种主要类型:词符与音节符并用的文学、音节文字和字母文字。这3种类型代表文字发展的3个阶段。
4.我们认为,只了解文字发展的一般规律还不够,更重要的是说明文字发展的特殊规律,尤其是要根据语言形态的不同去探求文字向不同类型发展的内因。 5.表词字基本上与孤立语相适应。 二、社会发展的需要对文学类型的要求
1.每个民族都有自己的历史,自己的文化传统,文字发生发展的过程正是文化史的重要组成部分。我们只有用历史的眼光去分析问题,才能全面合理地解释世界上文字类型的多样性,才能科学地认识汉字的过去、现在和将来。
(一)文字的稳定性和演变性
1.自源文字稳定。自源文字发展缓慢:文字既具有稳定性,又具有演变性。对于自源文字来说,由于长期使用表词文字的习惯,社会基础广泛,文字的改进和变革往往采取累积的、渐进的方式,所以很难产生文字性质的突变和飞跃。
至于他源文字,相对来说,习惯势力所造成的保守性要小。历史负担要轻,所以除了吸收域外文字的成果之外,还有可能根据本国语言的特点以及社会需求来改造外来文字,创立自己的文字,使文字的发展产生飞跃。
文字传播到异地,可能得到飞跃性的发展。正如周有光所比拟的:“鱼类有到异地产卵的习性。语词?音节文字传到异地,为了适应不同语言和不同应用的要求,脱胎出字母文字,也可说是异地产卵现象。“汉字传入朝鲜和日本,在日本创制了平假名、片假名两套音节字母。朝鲜:谚文。越南:喃字。
三、汉字基本上和汉语相适应
(一)汉字是自源文字中唯一的语素文字 (二)汉字记录
1.汉字基本上和汉语相适应表现在哪些方面? (1)汉字是语素文字,
(2)汉字形声字较多,而形声字一半表意,
2. 为什么说汉字基本与汉语相适应?
第一,汉字记录汉语的适应性。汉字区别性能好,语素,音节,汉字三位一体,充分说明了汉字记录汉语的适应性。适应了分辨同音语素的需要。
第二,汉字区别性能好,适应了分辨同音语素的需要。汉语属于分析语,是一种有理据的语言,词义或参与构词的语义正好由汉字来体现。汉语有很多同音语素,由于汉字表意性能好,具备了分辨同音语素、同音词的能力,满足了区别同音语素、准确记录语言的需要。 3.如何使汉字更加适应汉语?
第一,不断提高汉字的规范水平,随着语言文字的规范化程度的提高,现代汉字越来越适应记录现代汉语的需要。(+四定的内容:定音、定量、定形、定序)
第二,随着对拼音文字和汉语的融合大众越来越能接受,我们要客观的对待文字这个问题,去规范,利用规范的办法使汉字更加适应汉语,还有就是实在不便于用汉字的地方,我们可以适当的考虑用拼音文字来代替,使拼音文字起到一个辅助汉字的功能。 第三章 汉字文化的丰富内涵
1.你怎样看待汉字的语言功能和文化功能?
第一,汉字负载着丰富的文化典籍。就是汉字承载着大量的历史,非常之丰富,在十七世纪之前,世界上有一半的出版物都是汉字记录下来的。这是令世人叹为观止的一笔图书财富,是汉字文化的最直接的表现。 第二,汉字蕴含并造就了丰富的文化,汉字除了一般的语言交际功能之外,还具有独特的文化功能,这种功能主要表现在两个方面,一方面表现为汉字字形中所蕴含的丰富的文化信息。另一方面表现为汉字在使用过程中所造就的种种文化现象。(所有文字都有语言功能,但只有汉字有文化的功能。)
2.(填空)汉字与音节文字、音素文字的不同在于,汉字除了一般的语言交际功能之外,还具有独特的文化功能。这种功能主要表现在两个方面:一方面表现为汉字字形中所蕴含的丰富的文化信息,另一方面表现为汉字在使用过程中所造就的种种文化现象。 3.汉字所造就的独特的文化现象(多选或填空)
(一)对联;(二)字谜;(三)拆字;(四)拼字等民俗文化;(五)与字形相关的词语;(六)书法;(七)篆刻。
4.隶变(1)(名解):隶变是从小篆的形体到隶书的笔画的变化。
(2)隶变是古今文字的分水岭。隶变以后,隶书和小篆相比,具有质的变化。隶书一方面通过变圆为方、
北京自考汉语言文学专业汉字学复习资料
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