汉字学资料
第一章 汉字的性质和特点 1．什么是文字？（名解或填空）
文字是记录和传播语言的书写符号系统，是扩大语言在时间和空间上的交际功能的文化工具。 2．世界上所有的自源文字都起源于图画。汉字是自源文字。
3．古埃及的圣书字，古代苏美尔人的楔形文字，以及中国商代的甲骨文，都是起源于图画的古老文字体系。
4．文字的共性：（1）文字是记录和传播语言的符号系统。（2）文字既表音又表意。 5．文字是人类社会发展到一定阶段的产物， 6．汉字和拼音文字有那些共同点和不同点？
共同点，都是记录和传播言语的符号系统，都是视觉符号，都是即表意又表音。[语音是语言的形式，语义是语言的内容，二者密不可分，文字作为书写语言的视觉符号记录的只能是音义的结合体，而不是单纯的语音或单纯的语义。
不同点：一是汉字区别性能好，准确地记录了语言，适应了分辨同音语素的需要。形声字占汉字大多数，汉字能够很好的达到分辨同音语素和同音词的要求。汉字的信息量大而强，孤离性非常强，以语素定型，拼音文字没有这一特性。二是如果在脱离语境或上下文的情况下，汉字能独立的表达出实在的意义，拼音文字，不能区分它所要表达的具体意义。三是至于多音节词，汉字不用分词连就可以直接作到，但拼音文字则没有办法达到此效果。四是汉字对词义有重要的提示作用。汉字是用表意的方法来记录语言，汉语用语素（汉字）造词方便，拼音文字是表音的方法来记录语言，造句不是很方便。] 7．为什么说只有生产力的发展构成了产生文字的需求和可能，文字才能产生？
语言是第一性的，文字是第二性的。文字是社会发展到一定阶段的产物，只有生产力的发展构成了产生文字的需求和可能，文字才会产生。
[生产力的情况达到了一定程度，国家产生了，管理国家需要文书，生产力发展达到一定程度，需要知识的传播，需要克服时空的局限，语言只是听觉符号，不能达到把知识传播到子孙后代和传播到异地的要求，只有视觉符号才能突破语言这一时空的局限，有这种需要和可能的时候，文字就产生了。]
语言是一种符号系统，文字是这种符号系统的符号系统。文字的首要的存在理由就是在于记录和传播语言，使语言克服空间和时间的局限，流传异地，流传久远。
9．语音是语言的形式，语义是语言的内容，二者的关系密不可分。[语言可比作一张白纸，思想是正面，声音是反面。]
10．汉字是音义二维的语素文字：
汉字专字专用，与语义的联系具有特定性，与语音的联系不具有特定性。（填空）
因为汉字所记录的词义或语素义具有特定性，而汉字在记录汉语的时候，可以在书面上分别同音词或同音语素，所以说汉字与语义的联系具有特定性。
因为汉字与语义的联系具有特定性，与语音的联系不具有特定性，所以在存在民族共同语的前提下，不同方言地区的人可以用汉字来交流思想，同样的道理，汉字在某种程度上可以沟通古今。
12．在现代汉字中，形旁主要有两个作用：一是提示，二是区别。所谓提示，指的是形旁具有“见山之旁知山，见水之旁知水”的表意作用。 声旁不仅有示音作用，而且有示源作用。 13． 为什么说汉字直接表示观念是错误的？
语音和词义既然是不可分割的，文字作为书写语言的视觉符号，它记录的只能是音义结合的词，而不可能是单纯的语音或单纯的语义。由于汉字构形的特点，有些人认为汉字可以不通过语音直接表示观念。这种认识是完全错误的。文字是语言的符号，语言是第一性的，文字是第二性的。无论什么体系的文字，都既
表音也表意。
传统认为，汉字有形音义三大要素，其实属于汉字本身的仅仅是“形”而已，所谓“音义”都属于语言，是汉字所记录的语言转嫁给它的。不能因为汉字是由意义构形的，就片面地认为汉字可以不通过语音直接表示观念。
那些鼓吹汉字可以直接表示观念的人，看似是在褒扬汉字，实际是在贬低汉字。只有文字画或一般的符号才可以不通过记录语言而直接表示观念。这些文字画或一般的符号，无论哪国人甚至文盲都能知道是什么意思。吕叔湘先生指出：“汉字必须通过语言才能表达意义；一个形体必须同一定的语音有联系，能读出来，才能成为文字。如果一个形体能够不通过语音的联系，直接表达意义，那就还是图画，不是文字”。 [14. 如何分析汉字的性质？
第一，就是比较的原则。汉字和拼音文字的共同点，都是记录和传播言语的符号系统，都是即表意又表音，二者不能分开，而且汉字存在的唯一理由就是记录语言。
第二，是根据文字记录语言的特点给文字分类的原则（密切结合语言的原则）。从记录语言的方法看汉字的性质，汉字是用表意的方法来记录语言，拼音文字是表音的方法来记录语言；从记录语言单位的大小看汉字的性质，汉字记录的是词或语素，现代汉语双音节词占优势，一个汉字绝大多数情况下记录的是语素；从记录语言的文字的字符看汉字的性质，语素、音节、汉字“三位一体”，充分说明了汉字记录汉语的适应性。汉字绝大多数的合体字仍然是意符和音符构成的。
15．分析汉字特点的三个性质：①从记录语言的方法看汉字的性质（从文字记录语言的功能看汉字的性质）；②从记录语言单位的大小看汉字的性质；③从记录语言的文字的字符看汉字的性质。 ]
16．分析汉字记录语言的情况，可以归纳出三种类型。第一种，来源于象形字、指事字的独体字以及会意字，是从意义入手记录语言的。例如：“日、月、山、川”原来是象形字，“一、二、上、下”原来是指事字，“取、逐、森、雀”是会意字，这些字的字形与意义有直接的联系，与语音没有直接的联系，读音是在意义的基础上确定的。第二种，来源于表意字的假借字，例如“其、或、求、我”，这些字的字形与意义毫无关系，只是借来记录语音，并通过语音表示意义。第三种，由意符（形旁）和音符（声旁）构成形声字，例如“芳、旱、忆”，既与意义有联系也与语音有联系。
既然汉字既表意又表音，而形声字在汉字中的比重高达90%，所以有人称汉字为意音文字。
[ 象形字、指事字、会意字是用表意方法记录汉字；假借字是用表音方法记录语言；形声字是用半表意半表音方法来记录语言。
[ 表意文字：仅仅根据意义构形的文字体系，字形与声音没有直接的联系。 17． 表音文字：根据语音构形的文字体系。 18． 表意和表音两种文字体系记录语言的方法不同。
19． 语素文字：在现代汉语中，双音节词占优势，大多数情况下，一个汉字记录的是一个语素，不见得是一个词。所以现代汉字可以称为语素文字或语素—音节文字。 20． 跟文字所代表的词在意义上有联系的字符是意符。 21． 在语音上有联系的是音符。
22． 在意义上和语音上都没有联系的是记号。
23． 汉字在隶变以前，主要由意符和音符构成，记号为数极少。隶变以后，字形发生了剧烈的变化，独体表意字作为字符大都失去了原来的表意作用，变成了记号。根据汉字在隶变前后的变化，可以把隶变前的古汉字称为意符音符文字，把隶变后的今文字以至现代汉字称为意符音符记号文字，或简称意符音符文字。
24． 为什么把汉字称为语素—音节文字？
音节文字通过为音节制定符号来记录语言，音位文字（音素文字）通过为音位（音素）制定符号来记录语言。汉字记录的不是音节或者音位，而是词或语素。在古代汉语中，单音节词占优势，大多数情况下，一个汉字记录的是一个词，也是一个语素。在现代汉语中，双音节词占优势，大多数情况下，一个汉字记录的是一个语素，不见得是一个词。所以现代汉字可以成为语素文字或语素—音节文字。 ]
25．汉字的特点：①汉字符号繁多，以语素定型，孤离性强；②汉字是音义二维的语素文字；③汉字构形具有理据，绝大多数是形声字；④汉字是方块形，结构复杂；⑤汉字历史悠久，具有深厚的文化传统。 [43．如何看待汉字的优点和缺点？
汉字有五个方面的特点，优点和缺点是一个问题的两个方面，是共生的。 汉字符号繁多，作为优点是分辨性能好，作为缺点就是难学难用。 汉字作为语素文字，易于辨意，区分同音字；缺点是字符多，识认繁难。
形声字多是特点，作为优点是强调形旁声旁尚有示义示音功能，作为缺点，强调形旁声旁的示义示音功能很弱。
方块字结构复杂，作为优点是便于视读，并形成了书法艺术，作为缺点就是难于安排字序，检索困难，计算机编码有难度。 ]
26． 为什么汉字不需要分词连写？
[现代汉字绝大多数情况下是一个字记录一个语素，从书面上起到了分化多义字节的作用。语言中的同音词，大都写成不同的汉字，脱离了语境，同音现象基本不影响意义的表达。音位文字基本上是以字母载送音位信息，为了表达足够清楚的信息，必须分词连写，以词定型。]汉字与音位文字不同，它只需要以语素定型，在绝大多数情况下，一个汉字足够容纳一个语素的全部信息。汉字在以语素或词的形式单独使用时，不会受到同音语素或同音词的干扰，所以可以不进行词的定型，不实行分词连写。
27． 孤离性：文字作为语言的书面形式，不可能把语言所传达的所有信息都记录下来，因而是语言的不完整信息。对此做出相应补偿的是，文字可以不按句而按词或按语素出现，可以脱离一定的上下言语和语境孤立地出现，文字的这种特点被称为“孤离性”。
28． 音位文字的孤离性体现在以词定型上，汉字的孤立性体现在以语素定型上。 29． 汉字专字专用，与语义的联系具有特定性，与语音的联系不具有特定性。
30．在民族共同语的前提下，不同方言地区的人可以用汉字来交流思想。汉字在某种程度上可以沟通古今，有利于文化传承。
*31．六书：讲的是用汉字记录汉语的六种表词法。东汉许慎著《说文解字》，全面系统地分析了小篆字系，为六书作出了明确的界说。六书包括四种造字法（象形、指事、会意、形声）和两种用字法（转注、假借）。
*32．六书的具体内容： 象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；指事者，视而可识，察而见意，上下是也；会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；转注者，建类一首，同意相受，考老是也；假借者，本无其字，依声托事，令长是也。 （选择）
44．六书：象形（画成其物，随体诘诎）、指事（视画可识，察而见意）、会意（比类合谊，以见指沩）、形声（以事为名，取譬相成）、转注（建类一首，同意相受）、假借（本无其字，依声托事）。是汉代的学者根据小篆体系归纳出来的六种表词法，象形、指示、会意、形声、转注、假借。转注是给同义词造句的一种方法。假借是用不造字的方法给同音词制定符号，即用表音的方法来记录语言。象形、指事、会意都是用表意的方法记录语言。形声用一半表意一半表音来记录语言。
33．假借是用不造字的方法给同音词制定符号，即用表音的方法来记录语言。 34．汉字记录汉语的方法：表形、表意、表音、音意兼表。 35．汉字绝大多数是形声字。可以利用字形来分析了解词义。
45．[声字形旁的区别性能突出地体现在声旁相同的同音字上。形声字在假借的基础上通过加形旁或改形旁分化而成，汉字由假借到形声，大大增强了汉字的表意的理据。]
37．形声字形旁的区别性能突出地体现在声旁相同的同音字上。比如“侏、诛、邾、茱、洙、珠、铢、蛛”等9个字都读“朱”，，都以“朱”字为声旁，我们依靠形旁就可以把它们区分得清清楚楚。
大量的形声字是在假借的基础上通过加形旁或改形旁分化而成。例如“嬖、避、壁、璧、襞、（读“毕”）
和“僻、甓、譬（读譬）等字都是由“辟”字通过加形旁分化出来的。汉字由假借到形声，增强了汉字的表意的理据。
38．声旁的作用：一是示音，二是示源。 （P12）
形声字的声旁在7000个通用字中有1325个。由于早期形声字是在假借字上加意符形成的，如果本源字和分化字存在着意义上的联系，那么声旁不仅有示音作用，而且有示源作用。至于后期直接由形旁和声旁拼合而成的形声字，由于受到早期形声字声旁示源功能的类推影响，也往往选择具有示源作用的声旁。例如：“诽”字的音义来源于“非”，“闺”字的音义来源于“圭”，“楣、湄”等字的音义来源于“眉”，“熨、慰”等字的音义来源于“尉”，“枝、肢、翅”等字的音义来源于“支”，“厮、澌、撕、嘶|”等字的音义来源于“斯”。换句话说，“非、圭、眉、尉、支、斯”等字作为以上形声字的声旁，不仅有标示语音的作用，而且有指示语源的作用。这是语言的同源系统在文字系统上的体现，也是构成形声字声旁的一种理据。 39．“非、圭、眉、尉、支、斯”等形声字的声旁有示源作用。
40．形声字的声旁并不是理想的表音符号，远不如拼音文字用字母记音准确、方便。
41． 古汉字是记录文言文的工具，文言文是汉民族的书面语。共同的书面语，共同的汉字文化，增强了各方言区人民的认同感和凝聚力，是维系国家统一，民族团结的有力纽带。 42．汉字文化造就了人们的语素意识和审美心理。 现代汉字的构字单位分为笔画、部件、整字三级。
#汉字在造字初期是依据它所记录的某一个词义来构形的，在字形和词义之间存在着一定的联系，所以可以利用字形分析来了解词义。（P11）
第二章 文字类型和语言类型的关系 一、语言形态变化对文学类型的要求
世界上的语言根据词的结构主要分成孤立语、粘着语、屈折语3种类型。日本语、朝鲜语、土耳其语、匈牙利语属于粘着语。
1．语言对文字的需求是文学发展演变的内因，社会发展对文字的需求是文字发展演变的外因。 2．每种语言都有自己的发展方向，都能够满足使用这种语言的社会在一定历史时期的表达要求，无所谓先进落后之分。语言学家们抛开庸俗进化论的偏见，达成共识，既承认语言的共同性，又承认语言的多样性。
3．文字有3种主要类型：词符与音节符并用的文学、音节文字和字母文字。这3种类型代表文字发展的3个阶段。
4．我们认为，只了解文字发展的一般规律还不够，更重要的是说明文字发展的特殊规律，尤其是要根据语言形态的不同去探求文字向不同类型发展的内因。 5．表词字基本上与孤立语相适应。 二、社会发展的需要对文学类型的要求
1．每个民族都有自己的历史，自己的文化传统，文字发生发展的过程正是文化史的重要组成部分。我们只有用历史的眼光去分析问题，才能全面合理地解释世界上文字类型的多样性，才能科学地认识汉字的过去、现在和将来。
（一）文字的稳定性和演变性
1．自源文字稳定。自源文字发展缓慢：文字既具有稳定性，又具有演变性。对于自源文字来说，由于长期使用表词文字的习惯，社会基础广泛，文字的改进和变革往往采取累积的、渐进的方式，所以很难产生文字性质的突变和飞跃。
至于他源文字，相对来说，习惯势力所造成的保守性要小。历史负担要轻，所以除了吸收域外文字的成果之外，还有可能根据本国语言的特点以及社会需求来改造外来文字，创立自己的文字，使文字的发展产生飞跃。
文字传播到异地，可能得到飞跃性的发展。正如周有光所比拟的：“鱼类有到异地产卵的习性。语词?音节文字传到异地，为了适应不同语言和不同应用的要求，脱胎出字母文字，也可说是异地产卵现象。“汉字传入朝鲜和日本，在日本创制了平假名、片假名两套音节字母。朝鲜：谚文。越南：喃字。
三、汉字基本上和汉语相适应
（一）汉字是自源文字中唯一的语素文字 （二）汉字记录
1．汉字基本上和汉语相适应表现在哪些方面？ （1）汉字是语素文字，
（2）汉字形声字较多，而形声字一半表意，
2． 为什么说汉字基本与汉语相适应？
第一，汉字记录汉语的适应性。汉字区别性能好，语素，音节，汉字三位一体，充分说明了汉字记录汉语的适应性。适应了分辨同音语素的需要。
第二，汉字区别性能好，适应了分辨同音语素的需要。汉语属于分析语，是一种有理据的语言，词义或参与构词的语义正好由汉字来体现。汉语有很多同音语素，由于汉字表意性能好，具备了分辨同音语素、同音词的能力，满足了区别同音语素、准确记录语言的需要。 3．如何使汉字更加适应汉语？
第一，不断提高汉字的规范水平，随着语言文字的规范化程度的提高，现代汉字越来越适应记录现代汉语的需要。（+四定的内容：定音、定量、定形、定序）
第二，随着对拼音文字和汉语的融合大众越来越能接受，我们要客观的对待文字这个问题，去规范，利用规范的办法使汉字更加适应汉语，还有就是实在不便于用汉字的地方，我们可以适当的考虑用拼音文字来代替，使拼音文字起到一个辅助汉字的功能。 第三章 汉字文化的丰富内涵
1．你怎样看待汉字的语言功能和文化功能？
第一，汉字负载着丰富的文化典籍。就是汉字承载着大量的历史，非常之丰富，在十七世纪之前，世界上有一半的出版物都是汉字记录下来的。这是令世人叹为观止的一笔图书财富，是汉字文化的最直接的表现。 第二，汉字蕴含并造就了丰富的文化，汉字除了一般的语言交际功能之外，还具有独特的文化功能，这种功能主要表现在两个方面，一方面表现为汉字字形中所蕴含的丰富的文化信息。另一方面表现为汉字在使用过程中所造就的种种文化现象。（所有文字都有语言功能，但只有汉字有文化的功能。）
2．（填空）汉字与音节文字、音素文字的不同在于，汉字除了一般的语言交际功能之外，还具有独特的文化功能。这种功能主要表现在两个方面：一方面表现为汉字字形中所蕴含的丰富的文化信息，另一方面表现为汉字在使用过程中所造就的种种文化现象。 3．汉字所造就的独特的文化现象（多选或填空）
（一）对联；（二）字谜；（三）拆字；（四）拼字等民俗文化；（五）与字形相关的词语；（六）书法；（七）篆刻。
4．隶变（1）（名解）：隶变是从小篆的形体到隶书的笔画的变化。
（2）隶变是古今文字的分水岭。隶变以后，隶书和小篆相比，具有质的变化。隶书一方面通过变圆为方、
北京自考汉语言文学专业汉字学复习资料
