课时分层作业(五)
(建议用时：35分钟)
1．智者运动是古希腊史上颇具影响的一股思潮，马克斯·韦伯认为智者运动是“哲学的突破”。这里的“哲学的突破”表现在( )
A．对物质世界的探索 C．对人类自身的探索
B．对道德观念的重视 D．对人权应用的创新
C [根据所学知识可知，智者学派从之前研究神、自然界转向研究人，故C项正确。] 2．提出“人是万物尺度”的古希腊思想家是( ) A．苏格拉底 C．柏拉图
B．普罗泰格拉 D．亚里士多德
B [提出“人是万物尺度”的古希腊思想家是普罗泰格拉，因此B项正确，其他三项可排除。]
3．在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心的智者学派持反对态度，他们最担心智者学派的活动会( )
A．阻碍社会经济的发展 C．导致雅典人口的流失
B．引发外族的入侵和奴役 D．危及社会的秩序和道德
D [由于智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思维方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，从而会危及社会的秩序和道德，这是最使人担心的。]
4．在苏格拉底被判处死刑之前，他的朋友曾劝他逃离雅典，他回答说：“未经理性审查的生活是毫无意义的。”他接受了死刑，平静地饮下了一杯毒酒。苏格拉底所主张的“理性”是( )
A．个人的价值判断 C．个人利益的追求
B．人类内在的美德 D．城邦的政治秩序
B [苏格拉底强调美德即知识，因此他提倡的“理性”应为人内在的美德，故B项正确。] 5．某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是( )
A．普罗泰格拉 C．柏拉图
B．苏格拉底 D．亚里士多德
B [在西方哲学史上，苏格拉底强调“美德即知识”，认为最高的知识就是人们内心深处的道德知识。他对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正变成研究“人”的学问。]
6．“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底( ) A．探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向 B．强调生命的伟大意义、决定作用 C．追求美德、教化人民、改善人类的灵魂 D．主张不断认识自我，追求生命真谛
D [根据材料可以看出苏格拉底强调人要不断认识自我，故D项符合题意。A项与材料无关，B、C两项不能准确反映题干材料包含的信息。]
7．关于柏拉图的表述，正确的是( )
①关注的焦点是人类社会 ②认为富有的“贤哲”应做统治者 ③认为武士们应该保家卫国 ④认为农民和手工业者负责生产 ⑤强调在整个自然界中，人类是最高级的
A．①②③④ C．①②③⑤
B．②③④⑤ D．①③④⑤
A [柏拉图作为苏格拉底的学生，关注的焦点也是人类社会，故①正确；②③④是柏拉图《理想国》中的观点，故也正确；⑤是亚里士多德的观点，排除。]
8．亚里士多德曾说道：“人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存”；“凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。”这表明他( )
A．强调人独立的理性思考
B．使哲学成为一门研究“人”的学问 C．反对君主专制制度
D．强调以科学调查方式研究人类社会
A [材料中亚里士多德认为“人生最终价值在于觉醒和思考的能力”，强调人独立的理性思考，故A项正确；苏格拉底使哲学成为一门研究“人”的学问，故B项错误；亚里士多德强调人独立的理性思考，与君主专制制度及科学调查方式无关，故C、D两项错误。]
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一 泰勒斯认为，水是万物的本原，万物从水而来，是水的变形，万物又都复归于水；水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中汲取它所需要的营养。
材料二 苏格拉底的哲学追求主要集中在“认识你自己”这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求，而应改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人；人要“认识你自己”，就应该承认自己的无知，并努力寻求知识；人必须有知识，才能达到善。
(1)材料一中泰勒斯的观点有什么意义？
(2)同泰勒斯相比，智者学派的研究方向有何变化？该怎样评价智者学派的主要观点？ (3)结合材料二，比较苏格拉底与智者学派在哲学思想上有何异同。
[解析] 第(1)问，根据材料信息并结合所学知识回答即可。第(2)问，结合所学知识可知智者学派侧重于对人类社会的研究，从正反两个方面评价其主要观点。第(3)问，结合材料和所学知识可知苏格拉底在对人的哲学思考上的延续和进步之处。
[答案] (1)打破古代宗教神话对世界本原的解释。
(2)变化：哲学研究的重点由认识自然转变为认识人类社会，进一步冲破宗教神学的束缚。评价：它体现了人类自我意识的第一次觉醒，但过分强调人的主观感受，否认人世间客观评判标准的存在，具有局限性。
(3)苏格拉底反对智者学派忽视道德、追求功利的主张，但在强调人类的理性、否认绝对权威方面，他与智者学派是一致的。
10．“民主制保护思想自由和表达自由的权力，对于无论是学术还是政治上的批评言论都予以容忍”这说明智者学派的兴起( )
A．与宽松的政治环境有关 B．根本上得益于民主制发展 C．推动了民主制度的确立 D．促使古希腊出现百家争鸣
A [自由的环境得益于宽松的政治环境，故选A项；智者学派的兴起是雅典社会经济、社会、政治等多方面因素综合的结果，排除B项；智者学派的兴起推动民主制度的发展，排除C项；智者学派兴起并未推动古希腊出现百家争鸣，排除D项。]
11．柏拉图在《辩诉篇》中写道：“苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制。”苏格拉底的主张体现了古希腊公民( )
A．思维敏捷、能言善辩的特点 B．服从城邦与珍视自由有机结合 C．具有强烈的集体荣誉感 D．珍视个人自由，敢于表现个性
D [公民是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量，公民有资格参加各种公共活动，有权利参与城邦行政和司法事务。城邦大多重视公民参政素质的培养；公民珍视个人自由，敢于表现个性，不屈从于权威；公民具有强烈的集体荣誉感。苏格拉底的主张正体现了古希腊公民珍视个人自由，敢于表现个性。故选D项。]
12．在古代，人们普遍认为，一个国家之所以走向灭亡，一般是因为上层统治者的腐化堕落。据此，柏拉图提出( )
A．统治者应兼具理智和美德 B．城邦应实行民主政体
C．城邦公民应具有充分自由 D．城邦应实行严刑峻法
A [通过读题可知人们认为上层统治者“腐化堕落”会导致国家灭亡，据此柏拉图认为统治者应兼具理智和美德，故选A项。]
13．(2024·全国卷Ⅱ)公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到( )
A．神 C．人
B．自然 D．政治
C [由材料“公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述”可知智者学派，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德都将关注点集中到社会现实，突出人的价值和作用，故选C项；对神的敬畏与崇拜出现在公元前6世纪之前，排除A项；公元前6世纪以泰勒斯为代表的思想家将关注点转移到自然，排除B项；启蒙运动时期哲学的主题转移到政治，排除D项。]
14．阅读材料，完成下列要求。
材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”
——据《孟子》
材料二 公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在，最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。
——摘编自(古希腊)柏拉图《苏格拉底的申辩》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。
(2)根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。 [解析] 解答本题的关键是读透材料并最大限度地从中提取有效信息。第(1)问孟子的法制观念结合材料“抓起来”“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事”“舜应当放弃天子之位……偷偷地背上父亲逃到海边住下”概括归纳；苏格拉底的法制观念结合材料“遵守合法的判决也是正义的要求”“倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律……城邦将无法存
在”等信息概括。第(2)问第一小问“社会背景”要从两位哲人所处时代的特征入手，可从政治、经济、思想等角度分析；第二小问“共同的历史价值”，其实是要找出两位哲人的法制观念的影响及价值。
[答案] (1)孟子：治国需要法制；权力不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦。苏格拉底：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。(2)社会背景：战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发达；各种社会思潮活跃；法律作用突出。历史价值：他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响；是人类思想发展史上的宝贵遗产。
高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展5西方人文主义思想的起源课时分层作业含解析新人教版必修3
