文言文阅读部分
-X实词积累: 1. 《桃花源记》
缘溪行(〉 落英缤纷() 林尽水源() 耕然开朗() 便舍船() 屋舍俨然() 便要还家() 来此绝境() 具言所闻() 此中人语云() 处处志之() 欣然规往() 寻病终()
2?《短文两篇》
斯()足陋室 鸿()儒 无丝竹之乱耳(〉 可爱者甚蒂() 濯()淸涟 喪玩()
期末复习指导?阅读部分
芳草鲜美()
()
欲穷其林() 仿佛若有光(
)()
良田美池桑竹之属()
才通人()
悉如外人()
咸來问讯()
无论魏晋()
余人各复延至其家() 便扶向路()
()
诣太守()
未果() 后遂无问津者(
)
惟吾德馨()
调索琴() 无案牍Z劳形( )
出淤泥而不染(
)
不妖()
宜乎众矣(〉
3.《核舟记》
为宫室、器皿、人物(〉 尝贻余核舟一()() 如有所语(〉 佛印绝类弥勒()() 神情与苏、黄不属() 其船背稍夷() 而计其长曾不盈寸()( 盖程桃核修狭者为之()( 盖大苏泛赤壁云() 罔不因势象形( 高可二黍许( 其两膝相比者(
)( )(
) )
)
矫首昂视() 其人视端容寂(
)(
)
钩画了了()
)
)
舟首尾长约八分有奇(
)
若听茶声然()
讪右臂支船(
左手倚一衡木()
1.《大道之行也》
讲伯修睦()() 故人不独亲?其亲( 男有分,女有归()() 盗窃乱贼而不作( 是谓大同()
货恶其弃于地也(
於、媒、孤、独、废疾者皆有所养()() (
选贤与能()
)
)( ) )(
)
) )(
)
5?《杜甫诗三首》
造化钟神秀()()
齐鲁青未了()
决眦入归鸟()
荡胸生曾云() 会当凌绝顶( ) 家书抵万金() 老翁逾墙走( ) 二男新战死( ) 死者长C矣(
)
急应河阳役<
)
6.《三峡》
至于夏水襄陵 () 沿溯阴绝( )()
虽乘奔御风,: 不以疾也( )()()
则索湍绿潭( ) E漱其间(
)
清荣峻茂( )()( )() 良多趣味( )
属引凄异(
)
略无阙处(
7.《短文两篇》 晓雾将
軌() 相与步于中庭()
怀民亦未寝() 不见喙夕日欲颓() 月()
但少闲人如吾两人者耳()(〉自非亭午夜分()()() 未复有能9其奇者()
方其远出海门(〉 8.《观潮》
吞天沃日() ) 仅如银线()
人物略不相睹() 并有乘骑齐旗标枪舞丿J于水面者(
则披发文身()
) 则一舸无迹()
饮伶百物皆倍穹常时(〉
虽席地不容间也(
9.《湖心亭看雪》
雾淞沆场(〉上下一白(〉 惟长堤一痕()()
湖中焉得更有此人()()() 余强饮三大白而别()客此() 更有痴似和公者()
10?《诗四首》
晨兴理荒秽() 帯月荷绷归( ) 道狭草木长() 屈国过居延( ) 征蓬出汉塞< ) 萧关逢候骑( ) 江入大荒流() 仍怜故乡水( ) 帝旌不动夕阳迟()
徙倚湖山欲暮时()
三年多难更凭危()
虚词积累
1.为:
武陵人捕鱼为业()
不足为外人道也()
中峨冠而多髯者为东坡() 盖简桃核修狭者为之() 仅有\敌船”为火所焚()
为宫室.器1IIX人物() 力恶其不出于身也,不必为己()
2?乃:
见渔人,乃大惊()
乃不知有汉()
3?而:
予独爱莲Z出淤泥而不染() 则玉城雪岭际天而来()
中峨冠而幺席者为东坡() 余强饮三大白而别()
1.之:
天下之伟观也() 何侧之有()
左臂挂念珠倚Z () 无丝竹Z乱耳()
方其远出海门()
5.其:
故人不独亲其亲() 未复有人与其奇者()
三、能力训练 (-)
林尽水源,便得一山,有良田美池桑竹之属,忏陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人:黄发垂將,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人來此绝境,不复出焉:遂与 外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日辞去,此中人语云:“不足为外人道 也!”
K解释下面加红字的倉义:
有良旧羌池桑竹之屈()悉如外人() 余人各复延至其家() 此中人语云()
2、指出下面词语的古今异义:
率妾了邑人古义( 来此绝境古义()
)今义(
今义()
无论魏晋古义() 今义() 阡陌交通古义()今义() 3、翻译下而的句子: 阡陌交通,鸡犬相闻
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋 此人一一为具言所闻,皆叹惋 此中人语云:“不足为外人道也!”
4. 根据你对文章的理解,你认为桃花源中的人说:“不足为外人道也! ”的原因是什么?
(二〉
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯足阳室,惟吾徳像。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往來无白丁。可以调索琴,阅金经。无丝竹
Z乱耳,无案牍Z劳形。南阳诸用庐,西豹子云亭。孔子云:“何陥Z有? ”