第23期读书沙龙 科学哲学：基本范畴的历史考察 序章及1，2两章演讲稿 核心问题：逻辑经验主义是否“拒斥形而上学”？ 科学哲学是否没有历史？ 科学哲学philosophy of science
科学哲学的英文名为“philosophy of science”，但这个术语充满了歧义，对于“philosophy of science”这个英文名，通常我们把它理解为以科学为对象的哲学，相当于“philosophy on science”或“philosophy studying about science”着可能就意味着任何一种哲学都有资格研究科学，我们既可以用逻辑经验主义思考科学问题，也可以用其他的什么注意来研究科学问题，从古希腊到后现代的所有哲学流派都有资格进行科学反思，都可以称之为科学哲学，比如毕达哥拉斯的数论（毕达哥拉斯学派很重视数学，企图用数来解释一切。宣称数是宇宙万物的本原，研究数学的目的并不在于使用而是为了探索自然的奥秘）亚里士多德的物理学及形而上学（将关于自然的可感觉运动变化的事物著作编在一起，命名为《物理学》，而把现在所谓《形而上学》的各篇章放在《物理学》之后，并集合在一部书内，取名为Meta physika，即现在的《形而上学》专讲事物本质、灵魂、意志自由；形而上者谓之道，形而下者谓之器）笛卡尔的“第一哲学”（笛卡尔认为，人类应该可以使用数学的方法——也就是理性——来进行哲学思考。他相信，理性比感官的感受更可靠。笛卡尔将这种方法不仅运用在哲学思考上，还运用于几何学，并创立了解析几何。）康德的“纯粹理性批判”（自从牛顿提出物理学三大定律后，康德由哲学的观点来肯定数学物理学的可靠性，及形上学的不可能性。）黑格尔的“自然哲学”（在自然哲学中，黑格尔站在辩证唯心主义立场上，把整个自然界的发展看作是绝对精神自我异化和自身复归的过程。全书分为力学、物理学和有机物理学三篇，它们分别代表了绝对精神由于自身内部矛盾而从低级向高级发展的三个阶段。本书第一次以唯心主义的形式揭示了自然界内部的联系和转化。）维也纳学派支持的逻辑经验主义（对于观察科学，如化学，生物等以经验为根据，以逻辑为工具，进行推理，经概率论分析后得到的修正结果）
如果将philosophy of science理解为 scientific philosophy也就是中文所说的科学的哲学或者具有科学性的哲学将重心放在对哲学本身性质的规定上，也就是科学哲学因其具有科学性而与其他非科学性的哲学不同。 例如科学哲学不同于宗教哲学（神学）甚至也不同于语言哲学（辩证法）这也符合维也纳学派的本意，这里的科学哲学就是用数理逻辑分析的方法的哲学。“去结束各种体系的混乱，为改变哲学的命运而进行的一切努力”
写到这里，尽管哲学会有一些晦涩难懂，不过也请读者们思考一些问题， 科学的进步是否对哲学产生了巨大的影响？
你如何理解逻辑经验主义或者逻辑实证主义对科学的影响？ 还有就是，你觉得什么是科学哲学？
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本著作及其未来的思考毫不掩饰一个深层的信念：温和的科学主义——我坚信科学能够解决哲学及其文化问题，但未必解决所有哲学及文化问题。一个温和的科学主义者所做的就是在科学知识中提炼对人类思想有益的普遍理性，但要时刻看护这种理性必须根据科学知识的进步惊醒不断的调试与重建，即使如此也不可放任这种理性能够放之四海而皆准。
——————————————————————————————————— 导论：为了考察我们的核心问题：逻辑经验主义是否“拒斥形而上学”？ 科学哲学是否没有历史？我们把逻辑经验主义或分析的科学哲学分解为十对范畴：科学与哲学，分析与综合，理论与观察，发现与辩护，解释与理解，规范与革命，实在与建构，自然与文化，知识与社会，事实与价值。然后对十对范畴进行思想史考察，如果逻辑经验主义对上述十对范畴是空前绝后的，也就是前无古人后无来者，那么我们就可以断定逻辑经验主义或分析的科学哲学没有历史，反之，如果逻辑经验主义在思想史上既有一句又有后世的延续或重建，那么我们可以断定逻辑经验主义并没有拒斥形而上学，分析的科学哲学也有历史。
一． 科学与哲学（科学与哲学的关系）
——科学与哲学的观念共同体
根据Ernan McMullin的梳理，所谓哲学就是对实证知识的反思与超越（几乎有多少个有创意的哲学家就有多少个有意义的哲学定义）一般而论具体科学水平的高低往往决定哲学品位的高低。在科学哲学的自身发展历史中不同发展阶段以及不同流派之间似乎大相径庭甚至针锋相对。
按照科学与哲学共同体的理解，可否对古希腊到后现代的科学哲学诸派进行一番重新的思考？
不过一些反常的现象也值得我们重视：为什么一些科学真理的发现却往往得不到认可，反而收到冷落甚至迫害？例如哥白尼用圆形轨道和本轮均轮等传统观念来描述他的日心说，从而造成新的科学理论与旧哲学信念的内部矛盾，更是导致了布鲁诺之死的惨剧。
那么科学革命对科学-哲学共同体又产生了怎样的影响
—————————————————————————————————— 三 分析与综合
分析与综合是科学哲学不可回避的基本范畴，对于分析与综合的词义界定，自古至今哲学家们都在给出自己的解释柏拉图对观念与意见的区分，亚里士多德三段论的演绎推理和归纳推理，近代的哲学中，在笛卡尔看来“我们达到事物的真理是通过双重途径的一是通过经验，二是通过演绎”其中近代康德对这个问题的思考可以说是集大成者，“各种判断按其内通，他们或者仅仅是解释性的，对知识的内容毫无增加；又或者是拓展性的对已有的知识又所增加，前者可以称之为分析判据，后者称之为综合判据。”而本
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书主张从科学哲学史的角度，也就是从科学与哲学交替发展的角度来审视分析—综合的二分法问题。
写在结尾的问题，从科学哲学史的角度，如何反思中国哲学及至中国文化的历史与研究现状？
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第23期读书沙龙 科学哲学 斯泽浩导读稿
