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李德新《中医基础理论》笔记 

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气、气化、气机:

气是生命的本源,是一种物质。

这种物质气运动起来以后,发生了运动变化,称之为气化。 气化过程和表现的形式,升降出入这种运动称之为气机。

01 阴阳五行概述 《素问·阴阳应象大论》

02 中医学理论体系的发展

03 中医学的医学模式 中医学理论体系的基本特点(一)

04 中医学理论体系的基本特点(二)

05 中医学的优势与特色 中医基础理论课程的性质、特点和内容 ①:中医学的优势与特色:

②:20.00,中医基础理论课程的性质、特点和内容:

06 中医学与中国古代哲学 (气一元论、阴阳学说 基本概念一) ①:气一元论: ②:45.19,阴阳学说: 54.00,阴阳是宇宙的根本规律。 56.03,阴阳的医学意义。

07阴阳学说:基本概念(二)、基本内容(一)

08阴阳学说:基本内容(二)、在中医学中的应用(一)

09 阴阳学说:在中医学中的应用(二)、五行学说:基本概念、基

本内容(一)阴阳盛衰 五行属性

五行属性:

属性在不同的学科的不同定义;

在中医学里面,涉及到两个学科,一;哲学,二;逻辑学, 一;从哲学上来说,属性;是指事物本身固有的性质。 二;从逻辑学来说,属性;是指事物对象的性质和对象之间的关系而言的。包括对象的状态和动作。

五行的属性;是木、火、土、金、水五种物质所具有的特有属性的统称。具体而言,就是;木曰曲直,火曰炎上,土爰稼穑,金曰从革,水曰润下。

五行之间的关系;

一;以次相克,反复无穷。木克土、、、、

二;两行之间相克的关系叫所胜所不胜关系;如;水能克火,那么,水是火之所不胜,而火又能克金,那么金又是火之所胜。任何一行都有所胜所不胜。

10 五行学说:基本内容(二)在中医学中的应用(一)五行制化 五

行乘侮 总结

五行制化,三行之间才能发生制化。如:金、木、土三行。 五行乘侮,乘:相克太过,木旺克土。侮:木太旺反侮金。乘侮必然同时存在。即:三脏同时发生关系。

以五行的特性为据,严格地说,它说明了五脏的主要生理功能,而不是全部功能。

五行论证了脏腑之间生克制化的关系。 五行互藏:就是五行之中还有五行。

中医学的五行思维是一个球形的、网状的思维结构。是最科学最高明的思维结构。

11 五行学说:在中医学中的应用(二)、中医学的科学思维(一)用五行学说指导疾病的防治

根据颜色和脉象之间的生克关系,来推断病情的发生发展规律。04.00

如:青色、弦脉、青和弦同属于木。即颜色和脉象之间的关系同属于同一类,同属于木,称之为色脉相符。预后:平,即,轻。

青色而出现了浮脉,浮脉属于金行。那么这个色和脉就出现了克色之脉。即五行的金克木。因此它的病情相克,即相克传变,其病为

逆。

青色出现沉脉,沉属于水行,表现为水生木,色脉相生,按照相生规律推断,病情的发展规律,即相生传变为顺,因此,它的病情的预后为顺、为生,预后良好。

第四、五行学说在防治学上的应用。07.00

①:控制疾病的传变;按照五行生克制化的规律,截断病理传变。控制疾病向前发展。如:肝有病,按照五行的生克规律,肝有病一定要传到脾。那么在治疗时,既要抑制肝,同时要保护脾,或者可以直接判断到肝有病,可能要传到脾,那么在脾病没有明显表现出来的时候,可以事先扶助脾,提高脾的生理功能,使肝的病理变化不传到脾去。把这个治疗思想叫做控制疾病的传变。

“见肝之病,知肝传脾,当先实脾。”《金匮》 “肝病必传脾。”

截断疗法,即中医治未病的思想。

②:确定治则和治法:常用五行学说确定治疗原则,常用方法,不是全部内容。

一、确定治疗原则;根据相生规律所确定治疗原则是:

“补母泻子”

“补母:”又称之为,虚者补其母。适应症是:适用于母子关系

李德新《中医基础理论》笔记 

气、气化、气机:气是生命的本源,是一种物质。这种物质气运动起来以后,发生了运动变化,称之为气化。气化过程和表现的形式,升降出入这种运动称之为气机。01阴阳五行概述《素问·阴阳应象大论》02中医学理论体系的发展03中医学的医学模式中医学理论体系的基本特点(一)<
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