图8 图 10
图9
时隔多年后，于右任成熟期的楷书作品《曾孟鸣碑》 （图 7）、
秋先烈纪念碑》 中也显露有颜楷的影子。 而与《曾孟鸣碑》
立于同一年的《耿端人少将纪念碑 温润，精气内敛，与钟繇《荐季直表》 庭经》笔致相近。 如果把《荐季直表》 中相同或相近的字形放置在一起（图 结构非常相像，只不过《耿端人少将纪念碑
》（图 8 ）却书写得敦厚
图 9 ）、王羲之《黄 、《耿端人少将纪念碑 》
10 ），会发现二者字形
》的点画相比
要圆润一些。 由此可见， 于右任对帖系楷书一直是很重视的， 并且取法非常的广泛。于右任楷书取法的另一个主要对象是 魏碑。据王澄先生考证，于右任入手魏碑的时间为一九 年。事实上， 于右任着手魏碑研习的时间应该更早。 据记载，
九 0 六年，于右任到日本考察报业，得识孙中山先生。孙 中山、黄兴、胡汉民等革命党人多喜北碑，于右任在随后与
众人的交往中也加深了对北碑书法的理解。于右任曾告诉友 人，孙总理提倡北碑，就是因为北碑有“尚武”精
神。孙中山
等人的影响促使了于右任从帖向碑的转变。王澄、李义兴先 生所编《于右任年表》
中记述， 一九 0 七年， 于右任创办 《神
州日报》，“办报期间专习北魏碑帖，尤以临习何绍基藏《张 黑女墓志》极神似。”另外，民国九年（ 1920 年），于右任见 到在白水县史官村出土的《广武将军碑》 ，如获至宝，赋诗
赞美，并说： “我初学魏碑与汉碑，后来发现《广武将军碑》 ， 认为众美皆备，即一心深研极究，临写不辍，得大受用，由 是渐变作风”。这也说明于右任开始临习魏碑的时间在一九二
0 年以前。可能是由于前期的碑体楷书不如帖系楷书成熟， 于右任不愿示人
以璞，抑或作品遗失的缘故，我们目前能见
到的于右任最早的碑体楷书作品书于一九二一年，其前所能 见到的作品均是帖系风格。
也许是少年时即对北碑的
喜爱之情，由于学帖受到了长期的“压抑”，加上受孙中山先 生影响，把学习北碑与济世救国相关联的缘故，于右任一经 入手魏碑，就迸发出了极大的热情。于右任对魏碑的热情表 现在两个方面，一是从一九二四年开始，不遗余力，四处搜 集收购汉魏碑刻，后来竟多达三百八十余方，其中仅北魏墓 志就有一百四十九方。当时对魏碑的痴迷和收集的艰辛，于 右任有诗为记：“曳杖寻碑去，城南日往还，水沉千福寺，云 掩五台山，洗涤摩崖上，徘徊造像间，愁来且乘兴，得失两 开颜”。二是勤于临池，朝夕不辍。“朝临石门铭，暮写二 品。辛苦集为联， 夜夜泪湿枕”，于右任写于一九三 0 年的这
首诗，是对前期学书的概括， 从中可见其对汉魏碑刻的虔诚、 碑刻的代称，于右任临习的对象远不只此。据说于右任案头 常见的碑拓， 除《石门铭》、《二十品》 外，还有《三公山碑》 ，
投入。当然，诗中提到的《石门铭》 品》只是对汉魏
封禅国山碑》 、《爨宝子碑》 、《曹娥碑》、《龙门造像》 、《郑
文公碑》、《张猛龙碑》 、《夏承碑》、《华山庙碑》 、《石门铭》、 瘗鹤铭》、《曹子建碑》 、《大公吕望婢》 、《吊比干墓文》等 等。这些碑刻的影子在于右任的碑志楷书中也时有闪现，如
九二四年书刻的《邹容墓表》 （图 11 ）、《张清和墓志》 （ 图 中宫紧结，以险取势，风格与《张猛龙碑》 12） ，方笔起收， 图 13 ）、《元遥墓志》非常相似。
1927 年书刻的《佩兰女
士墓志》有《张黑女墓志》的影子。
11 图 12
图 13 由于于右任收藏、 观摩了大量的汉魏碑刻， 对于碑版、 帖系楷书的
取法非常的广泛，加上几乎无临摹作品传世，自
己所书楷书也面目多样，绝无完全拟古之作，因此不可能精
确的对其取法 列举，以上也只是大概的分析。
图 14
从以上分析可以看出，于右任碑志楷书的取法主要有晋唐 帖系楷书和魏碑两大类，另外从于右任楷书的字形结构和笔 画形态上（图 14 ），还可以看出取法篆隶、行草书的痕迹。
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于右任碑志楷书探析(上)
