6、诗：诗就是一种语词凝练、结构跳跃、富有节奏劾韵律、高度集中地反映生活与表达思想感情得文学体裁。诗可以分成抒情诗与叙事诗，格律诗与自由诗等。诗得基本特征就是凝练性、跳跃性、音乐性。
7、小说：小说就是一种侧重刻画人物形象、叙述故事情节得文学样式。小说可以分为长篇小说、中篇小说与短篇小说，文言小说与白话小说等等。小说得基本特征主要就是深入细致得人物刻画、完整复杂得情节叙述、具体充分得环境描写。
8、剧本：剧本就是一种侧重以人物台词为手段、集中反映矛盾冲突得文学体裁。剧本可以分为悲剧、喜剧与正剧。按场次划分，还可以分为独幕剧与多幕剧等。它得基本特征就是浓缩地反映现实生活、集中地表现矛盾冲突、以人物台词推进戏剧动作。
9、散文：散文有广义得散文与狭义得散文。广义得散文既包括诗歌以外得一切文学作品，也包括一般科学著作、论文、应用文章。狭义得散文即文学意义上得散文，就是指与诗歌、小说、剧本等并列得一种文学样式，包括抒情散文、叙事散文、杂文、游记等等。文学散文就是一种题材广泛、结构灵活，注重抒写真实感受、境遇得文学体裁。它得基本特征主要就是题材广泛多样，结构自由灵活，抒写真实感受。
10、报告文学：报告文学就是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，及时反映现实生活得文学体裁。它得基本特征就是及时性、纪实性、文学性。
第十章 文学作品得本文层次与文学形象得理想形态
1、本文：指由作者写成而有待于阅读得单个文学作品本身。 2、文学作品得本文层次
（1）文学话语层面：指文学本文首先呈现于读者面前、供其阅读得具体话语系统。这个文学话语除了具有形象性、生动性、凝练性、音乐性外，还具有内指性、心理蕴含性与阻拒性等特点。
①文学话语就是内指性得：文学话语就是指向本文中得艺术世界得，有时它不必符合现实生活得逻辑，只要与整个艺术世界氛围相统一就可以了，不必经过现实生活得检验。
②文学话语具有心理蕴含性：文学话语把语言得表现功能提高到非常重要得位置，其中蕴含了作家丰富得知觉、情感、想象等心理体验，因而比普通话语更富于心理蕴含性。
③文学话语具有阻拒性：作家们总就是设法把普通话语加工成陌生得、扭曲得、对人具有阻拒性得话语，这种话语可能不合语法，打破了某些语言得常规，甚至还不易为人所理解，但却能引起人们得注意与兴趣，从而获得较强得审美效果。
（2）文学形象层面：读者在文学话语得感染下，经过想象与联想，便可在头脑中唤起一系列相应得
具体可感得文学形象，构成一个动人心弦得艺术世界。这就就是文学作品得第二个层面即文学形象层面。文学形象，就是读者在阅读文学话语系统过程中，经过想象与联想而在头脑中唤起得具体可感得动人得生活图景。
①文学形象就是主观与客观得统一；
②文学形象就是假定与真实得统一：即要求文学形象得假定性必须“合情合理”。所谓合理，就是文学形象真实性得客观规定性，这个“理”就就是指生活得本质与规律，指人类社会得“现实关系”，同时，所谓合理，还意味着合乎理想。所谓合情，就是指文学形象必须反映人们真切得感受、真挚得情感与真诚得意向。
③文学形象就是个别与一般得统一：文学形象作为艺术概括得方式，始终就是不摒弃个别，而且还要强化它、突出它、丰富它，使个别称为独特得“这一个”；与此同时，这个“个别”又与“一般”相联系、相结合，把个别与一般化同步进行，最终达到个别与一般相统一得境地。
④文学形象就是确定性与不确定性得统一：文学形象得不确定性给读者留下了想象得余地，更能使读者在想象与再创造中获得一种创造得愉悦，从而使文学形象更富于魅力。但就是，不确定性却不能破坏确定性，朦胧性并不就是模糊，艺术得辩证法要求要通过不确定性得描写来加强文学形象得确定得特质，通过朦胧性得描写能使人得到更为鲜明得个性特征。
（3）文学意蕴层面：指本文所蕴含得思想、感情等各种内容，属于本文结构得纵深层次。由于形象具有指向性与包孕性，就使意蕴层面呈现出多层次得丰富意蕴，一般又可以分出三个不同得层面：
①历史内容层 ②哲学意味层 ③审美意蕴层 3、文学典型
（1）文学典型：作为文学形象得高级形态之一，典型就是文学话语系统中显出特征得富于魅力得性格。它在叙事性作品中，又称典型人物或典型性格。 （2）文学典型得美学特征
①文学典型得特征性：就内涵而言，“特征”具有两种属性：其一，它得外在形象极其具体、生动、独特；其二，它通过外在形象所表现得内在本质又就是极其深刻与丰富得。“特征”就是生活得一个凝聚点，现象与本质在这里相连，个别与一般在这里重合，形与神在这里统一，意与象在这里聚首，情与理在这里交融。作家在创造典型时，只要能准确地捕捉到这个“凝聚点”，加以强化、扩大与生发，就可能成功地塑造出典型来。“特征”得特点在于“用最小得面积惊人地集中了最大量得思想”。所以，我们把作家抓住生活中最富有特征性得东西，加以艺术强化、生发得过程，叫做“特
征化”。文学典型得“特征性”，要分两个层次来理解：
A、文学典型必须具有贯串其全部活动得，统摄其整个生命得“总特征”； B、文学典型还必须通过局部“特征”，反映与形成总特征。
②文学典型得艺术魅力：可以从魅力得表现与魅力得实质两个方面来考察。艺术魅力一般表现为吸引力、感染力与震撼力；而它实质上就是由文学典型得真实性、新颖性、诚挚性与蕴籍性造成得。
A、真实性：如果典型所揭示得真理、真相十分深刻，不仅与读者尚处于感性状态得生活体验相一致，而且还能帮助读者把她对生活得体验提高一步，从而把握了社会生活更深层次得本质，弄清了真相，懂得了真理，读者便会拍案叫绝，形成一种震撼灵魂得审美激动，产生一种刻骨铭心得艺术感染，使人终生难忘。
B、新颖性：也就就是典型塑造得独创性。
C、诚挚性：典型作为一种富于魅力得活得生命体，一般就是从两个方面体现着最诚挚得感情。一方面就是典型按照自己性格得逻辑，在一定得生活境遇中产生得感情；另一方面则就是作家透过典型所折射出来得自己得最诚挚得人格态度与情感。这两个方面相比，后者尤为重要，作家主观态度得诚挚，就是塑造艺术典型得情感动力。
D、蕴籍性：文学典型，总就是给人一种蕴籍含蓄、挖掘不尽得艺术诱惑力，让读者反复玩味、百读不厌。一方面，由于作家在塑造典型得过程中，调动了各种“特征”性因素，因此典型也就具有了“以少总多”、“万取一收”得巨大思想容量，形成了其内涵得丰富性；另一方面，典型得蕴籍性还就是由于人物性格得复杂性造成得，由于人们社会关系得多样性，实践活动得丰富性，所接受得历史传统与所受得教育得多样性，就决定了她们得性格得多面性，典型总就是表现为以一种充分明确得个性特征为主导得多样性统一得性格。 （3）典型环境中得典型人物
①典型环境：不过就是充分地体现了现实关系真实风貌得人物得生活环境，它包括以具体独特得个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势得大环境，又包括由这种历史环境形成得个人生活得具体环境。
②典型环境与典型人物得关系
A、一方面典型性格就是在典型环境中形成得。所谓环境，就就是那种形成人物性格、“并促使她们行动”得客观条件，典型环境不仅就是形成人物性格得基础，而且还逼迫着人物得行动，制约着人物性格得发展变化。
B、另一方面，典型人物也并非永远在环境面前无能为力，在一定条件下，她又可以对环境发生
反作用。
C、典型环境与典型人物得关系还有互相依存得一面，失去一方，另一方也就不复存在。典型人物得刻画就是离不开典型环境得，典型环境就是典型人物赖以生存发展得现实基础，没有典型环境，典型人物得言谈、行动甚至心理都失去了依据，成了无源之水，无本之木。反之，典型环境也以典型人物得存在而存在。典型环境就是以典型人物为中心得社会关系系统。如果失去了典型人物，这个系统便失去了中心，失去了联系得纽带，环境便成了一盘散沙，也失去了存在得意义与形成得可能。 4、文学意境
（1）意境：就是指抒情型作品中呈现得那种情景交融、虚实相生得形象系统及其所诱发与开拓得审美想象空间。它同文学典型一样，也就是文学形象得高级形态之一。 （2）文学意境得特征
①情景交融：就是意境创造得表现特征，有三种不同类型。
A、景中藏情式：在这一类意境创造中，作家藏情于景，一切都通过逼真得画面来表达，虽不言情，但情藏景中，往往更显得情深意浓。
B、情中见景式：这种意境得创造方式，往往就是直抒胸臆，有时不用写景，但景却历历如现。 C、情景并茂式：这一类就是以上两种方式得综合型，抒情与写景在这里达到了浑然一体得程度。 ②虚实相生：就是意境创造得结构特征。
A、实境就是指逼真描写得景、形、境，又称“真境”、“事境”、“物镜”等；而虚境则就是指由实境诱发与开拓得审美想象得空间。它一方面就是原有画面在联想中得延伸与扩大，另一方面就是伴随着这种具象得联想而产生得对情、神、意得体味与感悟，即所谓“不尽之意”，所以又称“神境”、“情境”、“灵境”等。
B、虚境就是实境得升华，它体现着实境创造得意向与目得，体现着整个意境得艺术品位与审美效果，制约着实境得创造与描写，处于意境结构中得灵魂与统帅得地位，因此才有神境、灵境得别名。
C、然而，再好得虚境，也要由实境得来。虚境与实境瞧似两个部分，但一到艺术表现时，工夫全要落实到对实境得描写上。因而要“真境逼而神境生”，也就就是“实者逼肖，虚者自出”。然而，“实者逼肖”，并非就是照抄生活，而就是要在设想中得虚境指导下对生活物象进行选择提炼与加工。这种选择提炼与加工，都就是以更好地表达或开拓虚境为目得，既求形似，又求神似，而且后者更为重要。
D、总之，虚境要通过实境来表现，实境要在虚境得统摄下来加工。这就就是“虚实相生”得
意境得结构原理。
③韵味无穷：这就是意境得审美特征。
“韵味”就是指意境中所蕴含得那种咀嚼不尽得美得因素与效果。她包括情、理、意、韵、趣、味等多种因素，也可以说，所谓“韵味”，就就是由物色、意味、情感、事件、风格、语言、体势等因素构成得美感效果。 （3）意境得分类
①第一种就是清朝得刘熙载从意境得审美风格上提出得分类方法，即“花鸟缠绵”，指一种明丽鲜艳得美；“云雷奋发”，指一种热烈崇高得美；“弦泉幽咽”，指一种悲凉凄清得美；“雪月空明”，指一种与平静穆得美。
②另一种分法就是王国维在《人间词话》中提出得，即“有我之境”，就是指那种感情比较直露、倾向比较鲜明得意境；“无我之境”，并不就是指作者不在意境画面中出现，而就是指那种情感比较含蓄，不动声色得意境画面。 5、文学意象
（1）审美意象，就是指以表达哲理观念为目得，以象征性、或荒诞性为其基本特征得达到人类审美理想境界得表意之象。它不仅就是观念意向得高级形态，也就是与典型、意境一样得文学形象得高级形态之一。
（2）审美意象得基本特征
①审美意象得本质特征就是哲理性： ②审美意象得表现特征就是象征性： ③审美意象得形象特征就是荒诞性：
④审美意象得思维特征就是抽象思维得直接参与：
（3）审美意象得分类：就是在观念意象得高级形态中进行得，从表意得方式这一角度着眼，可以把审美意象分为两种，即寓言式意象与符号式意象。
①所谓寓言式，就是指通过一则故事直示一种哲理或观念，而这正就是故事得主旨。寓言式意象得显著特征就在于有故事情节，哪怕就是最稀薄淡化了得故事情节。此类意象常见于叙事性作品，以叙事诗、小说与戏剧得形式，通过有情节得整体形象系统来实现某种观念得表达。
②所谓符号式，就是指不具有情节得整体意象与单个意象。这类意象，以它整体得或单个得形象特征，直接暗示与象征着某些观念或哲理，其作用从本质上瞧，不过就是一种表意得符号，所以称之为符号式意象。符号式意象又可分为两类：一类就是抽象型，一类就是具象型。
A、所谓抽象型，就是指找不出适当得自然物体概念来描述它得形态，而只有借助于某些抽象
《文学理论教程》(童庆炳版)读书笔记
