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2020智慧树答案，知到《智圆行方的世界—中国传统文化概论》章节测试【完整】
智慧树知到《智圆行方的世界-中国传统文化概论》章节测试答案 第一章
1、 我们将文化结构分为三个层次( ) A: 精神文化、物态文化、方式文化 B:制度文化、精神文化、物态文化 C:方式文化、精神文化、制度文化 D:制度文化、物态文化、方式文化 正确答案：精神文化、物态文化、方式文化 2、下列最能表现文化超地域性的概念有( ) A: 美国的企业文化 B:大数据时代
C:农夫山泉--我们只做大自然的搬运工 D:“地球村”文化 正确答案：“地球村”文化
3、下列对文化“趋同论”观点，认识正确的是( ) A: 文化趋同可能导致文化发展的停止
B:文化趋同能消除人与人之间的差异，实现人人平等 C:文化趋同就是趋同于西方文化
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最新资料欢迎阅读 D:文化趋同是全球化时代下的必然结果 正确答案：文化趋同可能导致文化发展的停止 4、 以下对文化的特征，理解恰当的有( ) A: 文化具有地域性和超地域性 B:文化具有超个人性 C:文化具有多样性
D:地理环境决定文化内容的多样性
正确答案：文化具有地域性和超地域性,文化具有超个人性 ,文化具有多样性
5、 优秀传统对于一个民族来说，具有民族凝聚 和民族复兴 等积极作用。( ) A:对 B:错 正确答案：对 第二章
1、 中国文化的开放性，在___以前，主要表现在___的不断扩大上，其后则表现在对外文化交流上。( ) A:周 思想 B:魏晋 思想 C:唐 疆域 D:汉 疆域 正确答案：汉 疆域
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最新资料欢迎阅读 2、汉唐之际，汉族与其他民族交流的主要方式有____等等。( ) A:开辟贸易之路、和亲 B:建立臣属关系、进贡 C:领土相向扩张、称霸 D: 建立牢固的政治经济关系 正确答案：开辟贸易之路、和亲
3、“其人存，则其政举;其人亡，则其政息。”--《礼记中庸》，描述的是那种体制。( ) A: 贵族制 B:民主制 C:官僚制 D:法制
正确答案：贵族制
4、下列不属于现代官僚体制的是( )。 A: 分赃制 B:民主制 C:专家制 D:文官制 正确答案：民主制
5、 古代中国是小农经济，因此中国文化是封闭的文化。( ) A:对 B:错
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最新资料欢迎阅读 正确答案：错 第三章
1、 我们现在看到的通行本《周易》，可能是以古文也就是篆文写成的费直易为底本，流传而来。包括哪两部分( ) A:《易经》本经及《易大传》 B:《说卦》及《序卦》 C:《文言传》及《大象传》 D:《连山》及《归藏》20 正确答案：A
2、《周易》中只有一卦的卦辞吉而无凶，利而无害，这一卦是( ) A:20乾卦 B:坤卦 C:谦卦 D:益卦 正确答案：C
3、孔子说：“知几其神乎!”(《系辞传》)，这里的几是指 ( ) A:苗头、兆头 B:结果 C:道理 D:神明 正确答案：A
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最新资料欢迎阅读 4、 《乾》之《文言》说：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”以下选项与此句含义相近的有( ) A: 人不知，而不愠，不亦君子乎 B:时行则行，时止则止 C:履霜，坚冰至
D:休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑 正确答案：AB
5、 《易传》强调“生生之谓易”，以“生”为“易”，从而为冰冷客观的宇宙世界赋予了一种人文德性。( ) A:对 B:错 正确答案：A 第四章
1、 所谓人文主义，是一种讲人的文化，突出人的命题的思想或流派。人文主义相对的主要有两种倾向，它们是( ) A:神文主义和工具理性的极端化 B:王权主义和人的物化或异化 C:拜物主义和圣人崇拜 D:神文主义和王权主义 正确答案：A
2、《尚书?大禹谟》记载尧向舜传授了修身治国之法，被后人称
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