作文语段训练
写作的重点应该从审题、立意、结构，转到重点段落的训练。一篇八九百字的文章，以五段——九段为宜吧。开头一——两段，结尾一段。议论重点段落两——四段，衔接一——两段。今天，就主要说说语段的训练。
一、语段的特征
1、是前后连贯的一组句子。
2、有一个明晰的中心意思，有一个中心句。
3、有一定的层次，每层从不同角度阐释中心，表达一个较丰富的内容。
二、我们学生的问题
1、缺少内容，无话可说。 2、写作手法匮乏，不会表达。
3、观点不够明确，中心内容不突出；没有条理，整个语段结构层次不清楚。
三、语段写作的意义
1、把积累的、有限的材料利用起来，落在实处，而不是说起来都知道个大概，写起来却全是模模糊糊。
学生的材料积累不够是个难题，可以在进入高三后就着手做这项工作，比如让学生准备材料本进行摘抄、评析、写心得，每周有一定的量。在课前进行口头交流，一人讲材料，大家谈感受、启发、立意等等。这样做，学生印象比较深刻，对材料讨论的也比较充分，为议论文中议论段落的例证做准备。如果是自己从高一带班就更可以早动手。除此，我们可以训练学生“一材多用”（后面会讲到）。比如像王大绩老师讲过的 “一盆土（种不同的种子，开不同的花）”
2、学会一些写作手法，顺利完成800字。
在确立了要说什么，并且把架子搭起来之后，教给学生一些具体的手法（做法），强迫使用，形成习惯（学生写作的方法），最后能运用自如。在做这种片断的训练时，我们主要选择了设问、排比、假设、对比这几种修辞手法及引证、例证等论证方法，学生一开始畏难，后来认识到强迫使用（即要求）实际是一种提示，可以避免无话可说，改变了过去的凑字现象；避免语言寡淡如白开水，避免了平铺直叙。
3、使内容充实不空泛，论述有中心并且较深入，段落乃至全文的层次因此更加清晰、明朗。
经过一段时间的训练，学生在论证的过程中拓宽了思路，能够围绕中心内容从不同的角度阐释、分析，运用一些方法来论证观点。段落层次逐渐清晰，内容也会比之前丰富。
四、基本思路
用几种修辞手法（排比、设问、对比、假设、引用……）， 用几种论证方法（引证、例证、对比论证……） 进行开头、结尾、主体段（重点段）的训练
五、具体内容
开头段的训练
（一）开头段的基本要求
观点要鲜明，主旨要突出 （二）开头段的方法
开头一般有开门见山法、故事导入法、释题入篇法、巧用修辞法。
修辞手法用于开头，建议使用引用、设问和排比。 （三）举例
例1
骨气是什么？骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁；骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。 （《谈骨气》）
先设问，引起注意，再引用名人名句构成排比，从不同角度诠释“骨气”内涵。内容丰富，语言有文采。 例2
科学家的意气，让他们登上学术的高峰；工人的意气，让他们不畏艰苦的条件；学生的意气，让我们拥有勃发的精神。意气，当它代表人类坚韧的意志和宽广的气概时，是亘古不变的美德，是永远经典的操守！（06年湖南卷《谈意气》） 开篇即用排比，突出“意气”内涵的丰富性，很有气势。 （四）学生仿写
以“谈责任”为话题，引用下列名言，论说“做人要有责任感”。 ①范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
②杜甫：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！” ③毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？” ④周恩来“为中华之崛起而读书” 示例
青年人要有责任感
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以济天下苍生为已任；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”挣脱并超越了自己的苦难，表现出令人唏嘘不已的悲悯情怀与责任；毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？”更是为拯救饱经沧桑的祖国，以天下为己任。我们新时代的青年更要有周总理“为中华之崛起而读书”精神，胸怀祖国，以祖国的繁荣富强，人民安居乐业为己任。 （五）作业
1、以“成功”为话题，引用下列名言，论说“成功道路千万条”。 ① “条条大路通罗马。”
②“三百六十行，行行出状元。” ③“人皆可为尧舜”
④孟子曰“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。” 示例
成功的道路千万条
中国人说：“条条道路通北京”，欧洲人说：“条条大路通罗马”，文人说：“人皆可为尧舜”，常人则说：“三百六十行，行行出状元”。其实意思都一样：成功的道路千万条。孟老夫子一下子举了六个例子：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”可见，成功的道路不止一条。这不仅确有道理，而且确实给许多出身贫寒，身体残缺，遭遇坎坷的人以精神的力量，使他们励精图治，自强不息，终于取得令人仰慕的成就。
2、请以“宽容”为话题，运用“引用名言法”写一则议论文的开头。 示例
莎士比亚的名剧《威尼斯商人》中有一段关于宽容的台词: “宽容就像天上的细雨滋润着大地.它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人.我们应该学会对别人表示宽容.”-----学会了宽容,你就学会了体悟人生,学会了为人处世,你就掌握了一门博深的学问,掌握了自己的生活,你将真正体味到人生的真谛。
结尾段的训练
（一）结尾段的基本要求
议论文的结尾需要收住前面的内容，对全文进行总结。 “编筐窝篓，贵在收口”。好的结尾，一是总括全文，二是回应话题，三是强调论点， 四是注意文采，让读者回味。（前三点最基本，也最重要，这里略去，重点说第四点）
人们把好文章的结尾誉为“豹尾”，是说结尾要干脆有力。文章的结尾忌草率收兵，拖泥带水，不了了之。更忌结尾浅露，空发议论，淡而无味。 好文章的结尾，追求“严谨、自然、和谐、统一”的原则，根据文章的内容和表达需要，选择恰当的方式，给人以各种美感。 （以往的作文训练有些忽略，事实上，阅卷时好的结尾给人的感受往往很深很多,最后的归类，它会起到一锤定音的作用。举一例：
天公抖擞
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”一百年多年前，龚自珍便以一首《已亥杂诗》劝谏帝王选择人才应“不拘一格”。 卢梭曾说过：“上帝创造了我们每一个人，然后把模子打碎。”这表明人与人是不一样的，不能用统一的界限去划定一个框架，然后把人分为几等像摆放物品一样放上去。
你所需要就是最好的。邓小平关于“黑猫白猫”之说想必大家都是听过的，连领导人选择猫都是只要求能捉住老鼠就行，谁还会为了猫儿是否漂亮，血统是否纯正而介怀呢？ 古往今来，多少被划在界外的人才含恨而终，空怀报国之心却无伯乐赏识。当然也有不少得人非议而可施展才华的“幸运儿”。
诗仙李白为人放荡不羁，性情孤傲自大，虽终日与酒为伴，但仍得到了玄宗的赏识，才会有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的佳句诞生。清宰相刘墉为朝中一品大员，一人之下万人之上，背负罗锅胸怀天下。这样一个曾被人讽刺为“六根不净实为大清国之耻辱”的宰相却为国家鞠躬尽瘁、操劳一生。 “不被人嫉是庸才。”大诗人苏轼一生坎坷屡次被流放异乡，以至于他的大作在其死后才得到人们的肯定。对此苏轼本人的见解在他写给孩子的诗中也可看出几分：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”为什么人们不能用平和的心态去欣赏比自己优秀的人呢？ 子曰：“见贤思齐，见不贤而内省也。”难道与苏轼同朝为官的人不懂得这个道理吗？与之为友不好吗？有些事情“虽不能至，心向往之”不是很好吗？ 跨越时空，回到二十一世纪。台湾作家三毛的数学从未及过格，而她的读者却遍布全球；钱钟书何尝不是被破格录取为象牙塔中的幸运之子呢？
人生来为了自由，正如鸟儿生来为了飞翔。如果我是梅，你忍心砍吾正枝，以待旁逸斜出吗？我欣赏韩寒，他走出了自己的路，走出同代人想而不敢的人生旅途。他说得对:“如果这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸了。”
上苍啊！如果我是骏马，请让我施展千里之才；如果我是启明星，请让我在黑夜里伴你同行；如果我是攀登者，请让我翻越喜马拉雅；如果我是腊梅，请不要让我在夏季开花！）
是个“豹尾”，感觉文采飞扬
作文语段训练
