小说《人生》的叙事艺术及马克思主义文艺理论思
考
《人生》是路遥现实主义代表作一直，作品中刻画了拼搏努力、自强不息的农村知识青年的形象，叙述了农村知识青年曲折而坎坷的人生奋斗经历，反映当时社会的意义。小说《人生》中可以赋予读者强烈的情感体验与精神追求，铸就深刻的人生意义，这与《人生》独特的叙事艺术密不可分。在这样的环境背景下，探究小说《人生》的叙事艺术及马克思主义文艺理论思考具有非常重要的现实意义。 1、小说《人生》的叙事艺术解析 1.1 叙事情境
叙事情境包含叙事方式、叙事人称以及叙事聚焦，而小说《人生》中主要从以下几方面来展现叙事者、虚构事故世界、叙事空间视角等方面的复杂关系：
1.1.1 第三人称的全知叙述
在小说《人生》的叙事体系中，采用无定位观察模式，在作品中设置一个“全知全能”的第三人称叙述者，摆脱角度和时空的局限，阐述宏观布局与复杂故事线索，不仅向读者讲述过去的故事或是现在的选择，还透过整个故事深入到人物角色的内心，这种第三人称的叙述方式具备宽广的空间自由度，以全知叙述增强第三人称的客观性，对作品统一布局和运筹帷幄，任意切换眼光，以展现《人生》中现实世界的百态人生。例如，在小说《人生》中，高加林拿起篮筐到县上卖馍时，第三人称叙述者通过全景镜头将年轻人、庄稼人赶集的情景描绘得栩栩如生。通过这一情境的叙述，描述出熙熙攘攘的赶集场景，凸显浓厚的生活气息，展现现实生活的人生情景。 1.1.2 多视角和人物话语变化
在小说《人生》中，整个叙述过程中的叙述情景随时变换，通过
叙述情景的变化与渗透，达到过渡与整合的效果。同时，作者利用多视角，为作品创造不同的叙事视角，丰富小说的叙述内容，达到最佳的叙事效果。例如，在小說《人生》中对高加林看到全村人吃水用水地方脏乱时的描述，“所有这一切，使他感到沉重和痛苦：现代文明的风啊，你什么时候才能吹到这落后闭塞的地方？”通过这种直接引语，将叙述者深入角色人物意识中，缩短整个叙事距离，让读者和故事人物更加接近，弱化第三人称叙述者对整个故事情节的干预性，让叙述者可以摆脱语境压力，展现角色人物的语气与内涵，实现人物语言和心理状态的融合，凸显高加林急于加快农村现代文明建设的急切心理，为落后农村感到痛苦，为城乡差距感到无奈。 1.1.3 不可靠叙述的运用
在小说《人生》中，常常出现与叙述者秉持不同意见的隐含作者，其思想反映出《人生》的价值观导向，和叙述者在文中表现的思想不同，一旦叙述者观念和隐含作者观念不一致时，形成作品的“不可靠叙述”。这种叙述方式的运用，使得读者可以同时感受到多个隐含作者的价值观念和思想艺术，深化读者对叙述内容的辨识性，凸显文本中的反讽意味，使得整个叙述内容更为丰富。路遥在《人生》中，通过不可靠叙述的方式，从多个角度进行人物塑造，全面展现当时社会图景，增加文本的趣味性和代入感，推动接下来故事情节的发展，对作品主题意义的展现十分必要，这就是小说《人生》的叙事艺术精华。 1.2 叙述时间
叙述时间上，重点要分析小说《人生》的频率，叙述节奏上跌宕起伏，而这一频率特指事件发生次数和文本的出现次数的比，强调叙述内容的重复性。在小说《人生》中，多次出现“重复叙事”，重复性讲述着：“高加林在大马河桥上和巧珍提出分手”这一事件，被多个人多次提起，例如，巧珍爸爸控诉高加林分手的绝情行为、高加林被迫回家后路过大马河桥的回忆、德顺爷爷向高加林提起等，通过这种反复叙述的方式，凸显这一事件为这些人造成的精神困扰，尤其是给高加林带来十分严重的心结，并在人物思想和对话中重复性出现，加深
读者对这一事件的印象。在小说《人生》中，路遥合理安排叙述时间和故事时间，让读者紧紧跟随着整个叙事节奏的起伏，形成紧张、放松、开心、悲伤等心理反应，展现作品中的生活场景，增加小说的可读性。
1.3 叙事结构
小说《人生》具有十分独特的叙事结构，则不仅仅代表具体事件，而属于一种抽象化的存在。在整体创作框架中，路遥设计了城乡对立的情节对比，这是《人生》的叙述艺术基础，在情节、主题和人物上进行强烈对比。在情节上，小说中前半部分主要描写农村，而后半部分则描写城市，通过城乡地理位置、文化思想以及生活方式的对比，形成城乡的二元对立。事实上，城市高速发展对农村形成较大的冲击，也反映出农村城市化建设的渴望和追求，在这里，也引发一系列二元对立元素，包括先进和落后、理性和感性、功利和淳朴、文明和封建、得与失等，这种自然的矛盾和反差，赋予《小说》丰富得叙述艺术色彩与美学价值，这是《小说》叙述艺术的精华。
例如，在小说《人生》中，在高加林趁着夜深进城挑粪时，张克南的母亲大骂道：“担粪的！你把人臭死了……这些乡巴佬，真讨厌！”“乡巴佬”是城市人对农村人的认知表现，是表现城乡二元对立的有效标识，深刻展现了城乡间的差距和城市对农村的冷漠。在这种城乡二元对立中，路遥想通过高加林这一角色，闭塞农村的现代文明建设，在农村知识青年进入城乡交叉地带后，发现城乡差距和文化冲突，引导这些知识青年缓解城乡对峙的局面，为缩短城乡差距而奋斗，这需要我们每个人进行反思。
2、小说《人生》的马克思主义文学理论
在《致敏·考茨基》中，马克思恩格斯提出了以下观点：第一，作家不能过度偏爱作品中的主人公。作为现实主义经典作品而言，马克思主义文学理论强调作者在主人公角色塑造上，不能参杂个人喜恶，要遵循现实生活和角色性格发展规律来诠释角色个性，使得人物塑造更加贴近现实。从小说《人生》中的“刘巧珍”、“高加林”、“黄亚萍”等
小说《人生》的叙事艺术及马克思主义文艺理论思考
