奇门遁甲
明朝真本注释本
注释精本
大宋侍郎同中书门下平章事赵谱读歌 协赞军务兼都察院右都御史罗通遁法 听军门用阴阳官章贡后学池纪解编 古泉州宝低金蟾老人术刘学孟用术 京门西山居士刘秉荣藏书点校 序
兵家择吉之书，莫详于《奇门遁甲》。
国家命将出师讨伐叛逆，莫越于此。使精其术者为之股肱羽翼，以推时日，以考符验，将无往而不获矣。又何用他求哉？然自汉唐以来，言太乙、雷公、六壬、五符、璇玑、紫微、玄灵、禽数、四课三传者，皆非阴阳择吉之要也，今于天文九篇内，止存《奇门遁甲》三篇，为兵家言天时之准的。其余诸术以下尽已去之，所以伪乱真而多不可信也。今参考宋平章赵公所做歌诀，发明奇门遁甲之要予集成增韵，名曰《钓叟歌》，使知天道者有所识别，而碔砆之与美玉将不待以口舌辩矣，虽然天官时日明将不法阁者拘之，古有是语，惟善用者，故未常拘之，亦未常不法之也，顾其在我所乘机何如耳。
大宋庐陵罗通书
大宋侍郎同中书门下平章事赵普譔歌 协赞军务兼都察院右都御史罗通遁法 听军门取用阴阳官章贡后学池纪解编
阴阳逆顺妙难穷。
夫阴阳者，太极静而生阴，动而生阳。易曰:无极之前，阴宫阳也，有象之后，阳舍阴也所以孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。天时谓时，日支干，孤虚旺，相之属也。甲子旬，戍亥为孤，辰巳为虚，是以空亡为孤也。对官为虚也．王相如东方木。旺于卯之类春属木，甲乙木生，丙丁火相，金到这里衰。所以孤。孤者，无辅助之意。今说四废，然水为母，本为子，子实则母虚，水到此所以虚。此兵家用时日。有天德，月德，方法也。
唐李靖用兵，精风角孤虚是也。其用非一，兵家八门遁甲，逐时，分休，生、伤、杜、景、死、惊、开方向。立太乙局，逐日分主字胜负：又出城布阵，逐待，占斗柄。所指之方，乃向天罡，而背鹤神也，又如天壬遁甲，以支加支。范蠢占岁、占兵，皆其属也．如周武王犯岁星以甲商、魏太祖以甲子日破慕容之类，是也。战阵之法、背孤击虚则吉。此则，好谋而图成，有周悉万全之计。天地始终，一十二万九千六百年，为一元之数。分为十二宫。每宫有一万八百年，为一会之数。天开于子，地辟于丑，人生于寅，闭物于戌。天数到戍，则不复有人，天数到亥，则周十二会，以为大数。而天地混矣，终则复始，循还无
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穷。天地再造，故先有阴，而后有阳也，逆顺者。吕望曰：冬至已后，阳爻升进，用阳遁顺，行其生气，夏至已后，阴爻起发，用阴遁逆行其阳气，玄妙、微深，难穷其理也。 二至还乡一九宫
二至者，冬至夏至是也。一者坎宫、九者离宫也。冬至一阳生于子，故冬至节，居一宫也。夏至一阴生于午，故夏至节，居九宫也。
天文志云：天形南高北下，日出高故见，入下故不见。大若张益，四边垂下，半覆地上坐在地下，日月旁行绕之。日近而见为昼，日远而不见为夜，冬日行地中深，故夜长而昼短，夏日行地中浅，故夜短而昼长。六阴极盛，一阳来复，谓之冬至，六阳剥尽，一阴始生，谓之夏至。 邵子曰： 冬至子之半， 天心无改移， 一阳初动处， 万物未生时， 玄酒味初淡， 大音声正希， 此言如不信， 更请问庖羲。
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阳遁歌
冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推。 春分大寒三九六，芒种六三九是真。 谷雨小满五二八，立春八五二相随。 立夏清明四一七，九六三从雨水期。 阴遁歌
夏至白露九三六，小暑八二五重逢。 秋分大暑七一四，立秋二五八流通。 霜降小雪五八二，大雪四七一相同。 处暑排来一四七，立冬寒露六九三。 冬至 阳遁式 上侯（一）局图 中侯（七）局图 下侯（四）局图 夏至 阴遁式 上侯（九）局图 中侯（三）局图 下侯（六）局图
若能了达阴阳理，天地都在一掌中
理者，朱文公曰：未有天地之先，先有此理，能明遁法．一理、二气、三才、四星、五行、六甲，七耀、八门、九星、皆在于掌握之中起也。
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奇门遁甲（明朝真本注释本）(final)
