2024年九年级语文上册第六单元第24课《春夜宴从
弟桃花园序》教案1北京课改版
【背景介绍】
本文写作的具体时刻难以考定，但大致能够明白是开元十二年（732)前后，李白“酒隐安陆”（今湖北安陆）初期所做。李白来到安州住在安陆县西面百兆山的桃花岩下，过着隐逸读书的生活，并以安陆为中心，经常到各地漫游。他曾到过如海、洛阳，据《（道光）汝州全志》记载：“春日桃源”是汝州“八景”之一。因此有人认为，这篇小序写的应是在汝州宴游之事。也有桃花源在安陆百兆山的桃花岩下的说法。李白在这一时期常与同宗兄弟来往，写给从弟幼成、令问的诗、文现存有四五篇。序文中所说的从弟应该确实是幼成、令问等李白的叔伯兄弟。 【教材分析】
这是一篇记宴游的小序，是流传甚广的名篇。这篇小序只有一百二十多字，却比较全面地记叙了游赏的缘由、游赏过程、自然的景物、同游人的情形和思想情绪，其文字的凝练、结构的紧凑和艺术手法的高妙，一气呵成，意绪贯穿，实在令人赞颂！ 【教学目标】 知识与能力：
疏通文意，明白得关键字词并鉴赏本文的艺术特色。 过程与方法：
1. 诵读：把握节奏和语气，领会文章的思想情感。 2. 细读：梳理文意，鉴赏本文的艺术特色。
3. 研读：比较阅读同类文章，分析情感基调的异同。
情感、态度与价值观： 1. 领会文章的思想情感。
2. 品味李白豁达的胸襟，热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。 【重点、难点】
1、赏析本文的语言特点，感受其精湛的艺术魅力
2、明白得本文看似消极却充满着热爱生命、热爱生活的积极情感 【教学方法】
诵读法、对比阅读法。 【教学用具】多媒体 【课时安排】1课时 【教学过程】 一、导入新课
多媒体展现月光下桃源盛景，设置情形，一千多年前的李白就曾在自己开满桃花的庭院中大宴来宾今天让我们去感受一下，李白和他的堂弟们的这一次“夜宴”诗情，让我们共同领会《春夜宴从弟桃花园序》的盛况。来观赏这篇千古传颂的美文。 二、初读课文，明白得文意
1.第一，请大伙儿听朗读录音 。 2.请大伙儿齐读课文，感受文章 。 3.疏通文意
1 / 4
要想把文章真正地读好，还必须更深入地了解文章的内容，下面就请同学们自己对比课文注释翻译课文，理清文章大意，有不明白的地点找出来，跟同学讨论解决假如还有疑问我们就共同探讨下面按照如此的步骤：分组——讨论——质疑释疑——提问解答(多媒体展现幻灯片）
①通假字： 序天伦之乐事（序，通“叙”）
②古今异义： 大块假我以文章 （大块：古义，大自然今义：大的块头 文章：古义，错杂的色彩今义：篇幅不专门长的单篇作品） 群季俊秀 （古义，弟弟今义，季节） ③词类活用：不有佳咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌）、幽赏未已（形容词作名词，幽雅的景致） 4文言句式
①判定句：夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也 ②状语后置：阳春召我以烟景 5文中典故：
①浮生若梦，为欢几何? ②群季俊秀，皆为惠连 ③如诗不成，罚依金谷酒数 参考译文
天地，是万物的旅社光阴，是百代的过客。而虚浮的人一辈子像梦幻一样，能有几多欢乐？因此古人掌灯夜游，是有道理的。况且和煦的春天以漂亮的景色在呼唤我们，大自然又提供我们如此辉煌的文采。我们集会在这桃李芬芳的园里，畅叙天伦间的乐事。诸位贤弟差不多上俊才秀士，个个比得上谢惠连，只有我所吟咏的诗，有愧于谢康乐。寻幽探奇尚未已，纵兴的高谈又转而成为会心的清论。放开琼筵于花丛之中，飞动羽觞于明月之下，没有好的诗歌，怎能表述我们风雅的怀抱？假如谁写不成诗，依照金谷园的旧例，罚他饮酒三杯！ 三、赏析课文
解题：课文的字词义大伙儿都没什么问题了，下面我们来具体观赏诗文先从题目入手，题目给我们提供了什么信息呢？
题目信息：① 题目点出了时刻（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）②文体：序看题目就明白文章的差不多内容： 某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序
2假如仅仅只是给大伙儿如此一个题目让大伙儿去推测诗文内容的话，你会产生哪些疑问？ ①什么缘故宴游？（缘故）②这是一群如何样的人物？③在宴会上会做些什么？（过程）④宴会气氛如何？作者有如何样的感受?
3下面我们依旧按照前面的分组，自主讨论这些问题，每个组一个问题五分钟后请每组派代表来发表你们研讨的结果注意：你们每组的答案都要合乎文章的内容，要结合课文内容来分析（好的，大伙儿从文章中找答案然后自己归纳）
①什么缘故宴游？（缘故）什么缘故要举行这次夜间的宴会呢？
⑴篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法？说这句话的用意是什么？
比喻，把天地比作旅舍，把光阴比作行人旅舍是供人临时寄宿的，因此不能久居；行人是来去匆匆的，因此转瞬即逝如此写的用意说明光阴易逝，人一辈子莫测这一道理 ⑵既然光阴易逝，人一辈子莫测，古人是如何样做的？（教师引苏轼的诗“只恐深夜花睡去，故烧高烛照红妆”)
他们专门珍视生命，爱惜时刻，秉烛夜游，及时行乐 ⑶白天满能够“宴”，什么缘故要夜“宴”呢？
2 / 4
因为“浮生若梦，为欢几何？”古人珍爱生命，爱惜时刻，夜间都不肯放过不仅如此，“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”用一个表示进层关系的连词“况”承接上文，进一步回答：浮生若梦，为欢几何？因而应该夜宴，更况且这是春天，阳春用她的烟景，大块以她的文章呼唤我，岂容辜负！因而更应该夜宴
⑷看来这春天的景色一定专门美，文中哪些词能够看出？
春前着一“阳”字，就把春天形象化，使人身上感到一阵温顺，眼前出现一片红艳（阳春）春天地气上升，所有的自然景物都被充满在空气中的袅袅轻烟覆盖，格外迷人（烟景） ②这是一群如何样的人物？
“群集俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”
南朝闻名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，善书画，作者便说“群集俊秀，皆为惠连”以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了“吾人咏歌，独惭康乐”只是是自谦罢了 ③人物如此俊秀，谈吐自然不凡，他们在宴会上做些什么呢？ 赏美景——阳春烟景、大块文章、桃花园
序天伦——享受天伦之乐，而且相会于流芳溢彩的桃花园中，真是百倍欢乐
高谈转清——赏的对象那么优美，因此赏是幽赏；谈的内容那么欢乐，因此谈是高谈美景烘托乐事，幽赏助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮
饮酒赋诗——“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，因此继之以开筵饮宴“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致痛饮因此能够表现狂欢，但光痛饮就不够雅他们差不多上诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗 ④宴会气氛如何？作者有如何样的感受?文章中有没有表现作者情绪的词语？（“叙天伦之乐事”）“乐”字与前文哪个词相照管？具体意思是一样的吗？（与“为欢几何”中的“欢”照管，给予了特定具体的内容）诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，怎么说有哪些可乐之事？ 一乐：春景秀美，风光旖旎 二乐：兄慈弟恭，尽享天伦 三乐：各具才情，幽赏高谈 四乐：佳咏伸怀，纵兴释怀 在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色确实是最漂亮的文章众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时刻笑声盈盈，确是人一辈子一大乐事！ 四、拓展探究
1.李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到 “秉烛夜游”，用意是什么?什么缘故虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉? 作者一上来先行议论，从感叹人一辈子短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由但是接下来并不是沿着那个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去查找人一辈子的欢乐 援用“秉烛夜游”，他所表达的第一是一种珍爱时刻，挚爱生活的情感，同时也显露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就能够看得出来：作者写春天风光之漂亮诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容因此，这由感叹“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、潇洒的性格特点
2.将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，说说魏晋人与唐人一辈子命观和精神气质的异同，体会李白爽朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气
3 / 4
2024年九年级语文上册第六单元第24课《春夜宴从弟桃花园序》教案1北京课改版
