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部编版高中语文选择性必修上册 大学之道 学案

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2020-2021学年部编版选择性必修上册 大学之道 学案 【学习目标】

1、语言建构与运用:落实文言基础知识,疏通文意。

2、思维发展与提升:理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联。 3、文化传承与理解:把握本文在治学目标和人生目标上的启示意义。 【课前预习】

作品简介:《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇, 书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料 ,是一部儒家思想的资料汇编 。《礼记》章法谨严,映带生姿,文辞婉转,前后呼应,语言整饬而多变,是“三礼”之一、“五经”之一,“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后,《礼记》地位日升,至唐代时尊为“经”,宋代以后,位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说,对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养,及社会主义和谐社会建设有重要影响。

《大学》原本是《礼记》中的一篇,是孔子讲授“初学入德之门”的要籍,经孔子的弟子曾参整理成文。《中庸》是“孔门传授心法”之书,是孔子的孙子子思“笔之子书,以授孟子”的。这两部书与《论语》《孟子》 一起表达了儒学的基本思想体系,是研治儒学最重要的文献。正是根据这样的观点,朱熹把《论语》《孟子》《大学》《中庸》 这四部书编在一起。朱熹分别为这四部书作了注释《四书章句集注》,其中,《大学》《中庸》的注释称为“章句”,《论语》《孟子》的注释因为引用他人的说法较多,所以称为“集注”。 一、导入

河南大学的校训:明德新民,止于至善。东南大学的校训:止于至善。厦门大学的校训:自强不息,止于至善。大家知道名校校训都出自哪里吗? 二、阅读

有感情地齐读课文,请思考:“三纲”“八目”具体指的是什么? 三、反馈

“三纲”:明明德、新民、止于至善。

“八目”:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 四、讨论

1、小组合作,疏通文意,注意:明、止、治、齐、致、格物、壹是、而。

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2、小组合作,思考“三纲”“八目”的内部关联,并谈谈本文对你的启示。 五、展示

分组、分段疏通文意;思考“三纲”“八目”的内部关联,并谈谈启示。 六、点评

(1)致:①招致、引来②送出③表达④献出⑤得到⑥情趣⑦集中

(2)伦理道德教育的精神贯串在《大学》教育纲领的始终。在《大学》的体系里,道德对人的生活及价值具有本源的意义。伦理道德既是政治的核心,又是教育的根本。从教育过程来说,伦理道德教育既是教育的起点,又是教育的归宿;既是教育的依据,又是教育的内容和途径;既是教育的过程,又是教育的目的。《大学》以伦理道德教育为核心,构成了一个自生自成、自我说明的封闭体系:

“三纲领”的起点是“明明德”,这“明德” 是先天完善和自足的。它的实质是儒家思想的性善论的推衍,是农业文化的重人本色的归纳,既是内在的,又是超越的,它是自然农业的生产关系的总合,但它又能依靠人的本能、依靠天赋之德本身的力量加以发扬光大,从而实现人的完善和价值。因此,教育的内容、方法、目的等,都能在那本来的“德”中找到根据。“亲民”则是“明明德”的自然外化,是使人明“明德”的过程。教育的最高目的是“止于至善”,而所谓“至善”的社会也是一个和美的理想的人伦社会,教育的起点和终点、过程和内容、目的和方法都统一到了伦理道德上。“八条目”的起点是“格物”,而所格之“物”,但其主要内容并不是生产、生活实践,而是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等人与人之间的关系,即伦常道德。 七、检测

1.下列加粗的词,解释不正确的一项是( A )

A.知止而后有定/止:终止。 B.致知在格物/格:推究。 C.此谓诚于中,形于外/形:表现。 D.故君子必慎其独也/慎:谨慎。 2.下列语句中加粗词的意义和用法不相同的一项是 ( D ) A.①古之欲明明德于天下者②其所厚者薄,而其所薄者厚 B.①知所先后,则近道矣②有所好乐,则不得其正 C.①其本乱而未治者,否矣②视而不见,听而不闻 D.①壹是皆以修身为本②桀、纣帅天下以暴

3.下列语句编为四组,全部属于直接阐述“大学之道”的一项是 ( B ) ①物有本末,事有终始 ②欲治其国者,先齐其家

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③欲修其身者,先正其心 ④物格而后知至,知至而后意诚 ⑤掩其不善,而著其善 ⑥有所好乐,则不得其正 A.①⑤⑥ B.②③④ C.①④⑤ D.②③⑥ 4.下列有关文意的理解,不正确的一项是( D )

A.“大学”的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。

B.要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。

C.上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。否则,就不可能有好的治理。

D.品德低下的人背地里无恶不作,一见到品德高尚的人便躲躲闪闪,这说明他们也要“慎独”。 八、应用 【拓展阅读】

1、见利不亏其义,见死不更其守。 2、玉不琢,不成器。人不学,不知道。 3、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。 4、君子不自大其事,不自尚其功。 5、恶言不出于口,忿言不反于身。

6、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 7、其德薄者其志轻。 8、至诚无息。

9、 临财勿苟得,临难勿苟免。 10、仁者莫大于爱人。

11、德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。 12、举大事必慎其终始。 13、不宝金玉,而忠信以为宝。 14、古之建国,教学为先。 15、有其言,无其行,君子耻之。 16、凡学之道,严师为难。

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部编版高中语文选择性必修上册 大学之道 学案

2020-2021学年部编版选择性必修上册大学之道学案【学习目标】1、语言建构与运用:落实文言基础知识,疏通文意。2、思维发展与提升:理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联。3、文化传承与理解:把握本文在治学目标和人生目标上的启示意义。【课前预习】作品简介:《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。
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