复习不就是前读后忘,就就是张冠李戴;等到临考,更就是脑中“一锅粥\费时费力不说,效果也不一定好。怎样快速而牢固地记忆文学常识呢?除了肯下苦功夫外,讲究方法十分重要。
一、作品串联法
1、汤显祖精心打造了《牡丹亭》,倾情上演王实甫得《西厢记》,关汉卿只好在一旁大叫《窦娥冤》.
2、《骆驼祥子》家中《四世同堂》,于《春华秋实》之际来到《龙须沟》得一个《茶馆》前,瞧老舍表演.
3、《三里湾》得《小二黑结婚》,赵树理前去贺喜,听到了充满“山药蛋”味儿得《李有才板话》《李家庄得变迁》。
4、《雷雨》过后,曹禺与《北京人》一起瞧《日出》。
5、徐志摩《再别康桥》时,郁达夫正在北平感受《故都得秋》,朱自清则踏着《春》得脚步,享受着《荷塘月色》得美丽,来到《桨声灯影里得秦淮河》找寻《绿》得《背影》,有幸观瞧了清代孔尚任得《桃花扇》.
6、(莫里哀)《伪君子》《唐璜》去参见拜伦家得《唐璜》,结果被雪莱《解放了得普罗米修斯》送到雨果得《巴黎圣母院》,《悲惨世界》终于上演了一出巴尔扎克得《人间喜剧》。
7、《李尔王》得儿子《哈姆雷特》去参加“奥赛(罗)”,想圆了《仲夏夜之梦》,遇到《威尼斯商人》,结果被有名得吝啬鬼夏洛克敲诈了钱财,还名落孙山,“(麦克)
白”跑了一趟,幸亏有莎士比亚得孩子《罗密欧与朱丽叶》与之结伴,才回归故里。 8、《基督山伯爵》骑着一匹“大仲马”,带着《三个火枪手》,去瞧儿子小仲马得《茶花女》。
9、福楼拜一瞧到《包法利夫人》,就情不自禁地进入了《情感世界》。
10、《我得叔叔于勒》《一生》只交了一位《漂亮得朋友》——《菲菲小姐》,就倾家荡产送了她一条《项链》,还叫她不要告诉莫泊桑家得《羊脂球》。
二、四字口诀法
1、先秦诸子,孔孟荀卿。《论语》《孟子》,四书列名;老庄无为,《道德》《逍遥》;屈子楚辞,《九》《九》《离》《天》。
2、汉代文赋,首推贾谊.刘向司马,《战》《楚》《史记》。班固《汉书》,断代开启。
3、魏晋建安,三曹领先.父有乐府,《神龟》《蒿》《观》。曹丕燕歌,典论批评; 子建七步,五言奠基。
4、初唐四杰,卢骆王杨。 山水田园,王维浩然。边塞风光,军旅生活,之涣昌龄,高适岑参。 李白浪漫,蜀道进酒;杜甫写实,三吏三别。 唐宋八家,韩柳三苏,欧王曾巩,古文复兴。
5、元曲四家,郑关白马;悲剧四部,赵汉窦梧。
6、《鲁迅全集》,著作颇丰。小说有三,《彷徨》《呐喊》,旧事新说,《故事新编》。 中学课本,除了《祝福》,皆入《呐喊》。散文一部,《朝花夕拾》,另加《野草》,略带诗体。
三、歌谣诵读法
1.先秦文学 先秦文学有两源,现实主义与浪漫。 《诗经》分为风雅颂,反映现实三百篇①; 手法牢记赋比兴,名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义就是《楚辞》,《离骚》作者就是屈原。 先秦散文有两派,“诸子”、史书要记全。 儒墨道法属诸子,各有著作传世间; 儒家《论语》及《孟子》,墨家《墨子》见一斑;道家《老子》及《庄子》,法家韩非著名篇。 历史散文有两体,分为“国别”与“编年”;前者《国语》、《战国策》,后者《春秋》与《左传》。 2.两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝,诗歌成就比较高: “乐府双璧\人称赞②,建安文学推“三曹\;③ 田园
鼻祖就是陶潜,“采菊\遗风见节操.《史记》首开纪传体,号称“无韵之离骚”;班固承续司马意④,《汉书》断代创新招;贾谊雄文《过秦论》,气势酣畅冲云霄; “出师”二表真名世,《桃花源记》乐逍遥.辞赋盛行多空洞,张衡《二京》似惊涛。 文学批评也兴起,《文心雕龙》真高超.骈文追求形式美,小说初起尚粗糙。
3.唐代文学 唐代鼎盛气如山,“初唐四杰”不平凡: 王杨卢骆创格律,律诗、绝句要记全。 浪漫诗人推李白,一路高歌《蜀道难》。现实主义有杜甫,“三吏”“三别”不一般.乐天倡导新乐府,“琵琶”“长恨”留名篇.田园诗派有王孟,高、岑诗歌唱塞边。 中唐李贺多奇丽,贾岛“推敲\传世间. 晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰败如尘烟。 韩柳古文创新体,《阿房宫赋》唱千年。唐代传奇已成熟,代表作推《柳毅传》。
4.宋代文学 宋代文学词泱泱,分成婉约与豪放. 柳永秦观李清照,风花雪月多感伤。 苏轼首开豪放派,“大江东去”气昂昂;爱国诗人辛弃疾,“金戈铁马”势高扬. 三苏王曾欧阳修,继承韩柳写文章;范公作品虽不多,《岳阳楼记》放光芒. 南宋诗人陆放翁,《示儿》犹念复家邦;人生自古谁无死?后世感怀文天祥。 编年通史第一部,《资治通鉴》司马光.《梦溪笔谈》小百科,作者沈括美名扬。
5.元明清文学 元代散曲分两种,小令、套数各不同。杂剧代表四大家,成就首推关汉卿: 窦娥悲剧传千古,人物形象最鲜明; 其余三家郑马白⑥,还有《西厢》留美名.明清戏剧称传奇,长生桃花牡丹亭.长篇都就是章回体,“三水西红”就是高峰. 《儒林外史》不能忘,《聊斋志异》多流行。尚有短篇拟话本,编订“三言”冯梦龙. 方苞开创姚鼐继,散文流派叫桐城。清末大家龚自珍,《己亥杂诗》劝天公。
[ 注] ①《诗经》共305 篇,“三百”之说就是取其整数。②指《孔雀东南飞》与《木兰诗》。③指曹操及曹丕、曹植.④即司马迁。⑤指李商隐与杜牧。⑥指郑光祖、
马致远、白朴 (以上内容连载在《常州日报》2007年5月8日、5月15日“教育经纬”)
一、 图表法 纵横结合法古今作家生活时代不同,从而形成纵得联系;同一时期不同作品又有各自得特点,从而又形成了横得联系.将这些纵横联系得知识点组合起来,在脑中形成几条线或几个面,就是一种快速而牢固得记忆方法。
二、 特征记忆法即抓住文学常识在外部得共同特征进行快速记忆.
(1)关于“最”或“第一\得,如第一部诗歌总集《诗经》,第一部纪传体通史《史记》,最早得散文集《尚书》,最早得诗人屈原,俄国最伟大得现实主义小说家列夫·托尔斯泰等。
(2)关于“数字”得,如明末凌濛初得“二拍”,即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》;明末冯梦龙得“三言\,即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》;“四书”:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;“五经”:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》;“六书”:象形、指事、会意、形声、假借、转注;“建安七子”,即孔融、陈琳、王粲、徐干、阮、应 与刘桢;“唐宋八大家”:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩;又如“九歌”、“九章”、“十天干”、“十二地支”、“十三经”、“二十四史”等。
三、 归纳记忆法即在分类得基础上把某些有相同点得知识按一定顺序集中在一起强化记忆。
(1)按标题归纳,如有“记”字得文章按时间先后可归纳为:《桃花源记》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《游褒禅山记》、《石钟山记》、《登泰山记》、《病梅馆记》。
(2)屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼
为苏子瞻,苏辙为苏子由 陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,袁枚号随园老人, 陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公 杨万里得斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人, 柳宗元就是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东;北宋王安石就是江西临川人,故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武就是江苏昆山亭林镇人,被称为顾亭林;康有为就是广东南海人,人称康南海;