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中外园林史差异性对比 - 图文

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《中外园林史》课程论文

学生学专

年级、指 导 所

2016年5月

中外园林比较

姓名 吴磊 号 20153302040 业

风景园林规划与设计 班级 2015级建规2班 教 师 姚晓洁 吕荃 学

建筑与规划学院

中外园林比较

摘要:中外园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。中国古典园林也称为山水园林,它着眼于自然美,追求一切服从自然,把人工美与自然美巧妙结合,体现出天趣盎然、气韵生动的风格;而西方传统自然观表现为人定胜天的思想,强调人的力量,所以西方园林艺术强调建筑的秩序感,讲究几何图案的组织,体现出布局均匀、秩序井然的风格,强调人工创造之美和技能之美。本文在布局、建筑应用、植物配置、水景应用、山石堆叠、造园师素养、美学思想各方面差异进行了总结以求对东西方园林更好了解。

关键词:中外园林、对比、园林布局、建筑、植物、水、山石堆叠、造园师素养、美学思想

1.引言

在文化发展的漫长园林发展过程中,东方与西方的园林景观由于不同的历史背景、不同的文化传统从而形成了各具特色的风格。作为东方文化的体现,中国古典园林将其体现的淋漓尽致;而在西方,欧式园林不仅数量多,而且风格多样,有许多自成体系的园林,如罗马庭园、伊斯兰园林、意大利台地园、法国古典园林、英国自然风景园林等等。但根据这些园林的特征可以将其划分归为西方园林,而东西方园林中前者侧重于自然美,追求“虽由人作,宛自天开”效应;后者则注重几何形态的组织,表现为人为创造。受人群的审美观念影响,很难对比出中外园林孰高孰低,但通过对比分析,可以让我们进一步了解它们各自的风格、以及他们的差异。

2.园林布局的差异

西方园林崇尚人工的创造才是最有价值的,显现出人堆自然的控制。建筑排列整齐严格,花早树木也被修建成形而非自然生长,水系对布局的分割也很规整,整体都是几何形状的组合。中国园林的中心为景,突出自然山水,建筑依附景观而存在;西方园林特别注重轴线,轴线的重点出主体为大型建筑,几何型的山水花木为建筑做陪衬,为了更加突出建筑的宏伟。 从平面上来看,中国园林多为不规则的曲线,蜿蜒曲折,意境深远;西方园林则多采用规则的直线分割,不但在布局上是一览无余的,意境也是比较浅显的。简单来说,中国园林“内敛”,重写意。从造景方面看注

重以游人的视角出发,体现人的主观性,通过筑景来左右游人的心情,这种心情反作用于景色,使千人千景。宏观上看,自然化的构图豪无规律可言,把观景要着眼于细节,就会发现每一点都别具匠心,甚至从哪个角度可以看到哪些景,是否能看到全景,这些都是被仔细斟酌过的。而西方园林“直接”,重表形,规则化的布局,力求每个维度都完美契合,形式上及其统一,构图直接,若深究细节,规则化的元素却无法给人更多的神秘感,故观景要着眼于宏观,气势非凡,从人对自然的控制,体现建造人的雄心壮志和主观意识。中方重表现自然美的形体地位,西方注重体现认为控制的思想主导地位。

简而言之,中国的审美观突出“和”,一切事物都是辩证而和谐的,人工与自然相和谐,突出审美主体的能动性;而西方追求“真”,强调万物客观的准确度,建筑轴线精确,形状规则,追求唯物主义的哲理性。中西方审美虽存在差异,却并不是不能互相欣赏,相信美的东西能超越地域的局限,被不同的人群广为接受。

3.对于建筑的认识与应用

西方园林设计只不过是把建筑设计那一套原则手法从室内搬到室外。在西方园林中常以建筑为中心,而以庭园包围建筑,呈现典型的外向性格。当然,建筑只是园林的一个组成部分,造园师并不只着眼于建筑本身,而具有卓越的全局观念,以植物、水体、地形、建筑及小品等组成一个协调的建筑式的整体,使组成园林的各局部、各景点融合于统一的构图之中。

另一方面西方园林的造园艺术,完全排斥自然,力求体现出严谨的理性,一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。“强迫自然接受匀称的法则”成为西方造园艺术的基本信条。西方园林的艺术特色突出体现在园林的布局构造上。体积巨大的建筑物是园林的统率,总是矗立于园林中十分突出的中轴线起点之上。整座园林以此建筑物为基准,构成整座园林的

主轴。在园林的主轴线上,伸出几条副轴,布置宽阔的林荫道、花坛、河渠、水池、喷泉、雕塑等。在园林中开辟笔直的道路,在道路的纵横交叉点上形成小广场,呈点状分布水池、喷泉、雕塑或小建筑物。整个布局,体现严格的几何图案。园林花木,严格剪裁成锥体、球体、圆柱体形状,草坪,花圃则勾划成菱形、矩形和圆形等。总之,一丝不苟地按几

何图形剪裁,绝不允许自然生长形状。水面被限制在整整齐齐的石砌池子里,其池子也往往砌成圆形、方形、长方形或椭圆形,池中总是布局人物雕塑和喷泉。追求整体对称性和一览无余。欧洲美学思想的奠基人亚里士多德说:“美要靠体积和安排”,他的这种美学时空观念在西方造园中得到充分的体现。西方园林中的建筑、水池、草坪和花园,无一不讲究整一性,一览而尽,以几何性的组合而达到数的和谐。追求形似与写实。被恩格斯称为欧洲文艺复兴时期的艺术巨人的达·芬奇认为,艺术的真谛和全部价值,就在于将自然真实地表现出来,事物的美应“完全建立在个部分之间神圣的比例关系上”,因此西方园林艺术在每个细节上都追求形似,以写实的风格再现一切。

中国园林建筑没有建筑构图所特有的那种明确性和条理性。而回环曲折、参差、错落、忽而洞开、忽而幽闭的手法则常赋予园林建筑以无限的变化。园林建筑为求得自然美,对于环境的选择极为重视。再者,对于一般建筑类型来讲,建筑通常扮演构图的主要角色,建筑与山石、水池、花木巧妙地结合。

4.水的应用

在西方园林中,每处庭园都有水法的充分表现。常设置水池、水阶梯、跌水、瀑布、壁泉、喷泉,各种各样的喷泉与雕塑结合,或以喷水的图案花纹优美取胜,还在喷水技巧上作改进,创造了水剧场、水风琴等具有音响效果的水景。

西方园林的设计理念中,将水作为一种材质,或是园林中的点景物,而非整个园林的结

构构,他们大量使用几何图形的水池,处处体现出人工的痕迹,这与中国所谓“虽由人作,宛自天开”的理念是冲突的。西方园林在选址上考虑的重点是地形,在水源上多利用人工引水注入水塔,利用水的势能满足园中大量的供水。

中国园林也十分注重用水,从布局上可分为集中与分散两种形式,集中水面特点是:整个园林以水池为中心,水池四周环列建筑,从而形成一种向心,内聚的格局,绝大多数均呈不规则形式。分散用水特点是:化整为零的方法,把水面分割成了互相连通的若干小块,给人深邃清幽的感觉。

同时园林理水大多现在选址上着重考虑,大凡选址,必先考虑风水,如颐和园的昆明湖,正是利用了西山诸泉汇聚成大水面,再加上人工的扩建,最后形成了颐和园;扬州的瘦西湖,利用了护城河的水,形成了溪河景观,然后再加上其他的人工景观。

5.在植物应用方面差异

西方园林,主要是通过花坛、小林园或丛林、树篱和花墙来体现,法国园林中的植物都需要经常修剪,注重人工整理。花木在中国园林中起着十分重要的作用。

中国园林不同于西方古典园林,它并不追求整齐一律,所以在树种选择上较灵活,且有两种种植形式:点种与丛植。对大型园林,大面积地丛种密植,将可形成葱葱郁郁的树林,但也要取法自然,务使密中有疏大小相间,高低参差错落,做到:虽由人工种植,却宛如自然山林。

6.园林中堆叠山石的差异

在西方园林中,很少见到中国园林中的堆山叠石,但雕塑却十分常见。在意大利园林中,雕塑造型丰富,姿态各异,多以神祗为主题,或独立或作群像,大多与喷泉、栏杆、立柱、壁龛相结合,瓶饰多以大理石制作,表面饰有图案各异的浮雕,一般放置在栏杆、台阶或挡土墙上,起着点缀的作用。

堆山叠石在我国传统造园艺术中的地位是十分重要的。园,不分大小、南北,几乎凡有园,必有山石,园林中的山石是对自然幽石的艺术摹写,因又常称之为“假山”,它不仅师法于自然,而且还凝聚着造园家的艺术创造,具有传情作用,即“片山有致,寸石生情”。掇山的手法有若干,较常见有以几种:

1)特置,石峰必须具有优美造型和良好的质地。如果用传统的标准,就是要符合于透、漏、瘦、皱的原则。

2)嵌埋壁岩,江南园林类似这种屡见不鲜,有的嵌石于墙内,犹如浮雕,有的虽与墙面脱离,但却十分逼真。

3)以大规模的堆山叠石作为庭院空问的主题和核心,从而借有限空间与山石的对比,造成咫尺山林的气势。

4)对于某些较大的庭园空间来讲,山石除可以作为景观的主题点缀空间外,尚可起分隔空间和遮挡视线的作用。

7.造园师的素养

外国园林的设计者多为建筑师,善于以建筑设计的方法来布置园林。

中国许多文人、国画家,直接参与造园活动,其中最态出的代表为明朝末年的计成,他不仅具有丰富的造园经验,而且又有较高的文学绘画素养。

8.美学思想的差异对比

在西方,唯理美学思想统治欧洲达几千年之久,例如秩序强调整一、强调平衡对称,推崇圆、正方形等几何图形,不外是这种美学思想的一种继续和发展,其深深地影响到园林设计中。

中国古典园林则深受绘画、诗歌和文学等其他艺术的影响。经过艺术家的主观感受以萃取精华,但并非以“理性”为基础,完全是作者感情的倾注;中国园林还受儒、佛、道三家思想的影响。 9.结语

综上所述,中西园林是世界艺术宝库中的两大璀璨明珠,由于文化背景,地理环境的不同,走的是两条完全不同的发展轨迹。随着社会的发展,中西文化的交流、融合,中西园林的交融,发展是必然的趋势。只有真正把握住中西园林的差异性,汲取其艺术的精髓,才能科学地继承古典园林的优秀成果,开拓崭新的现代园林新局面。

参考文献:

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