现代文学研究困扰的相关问题
【摘要】困扰现代文学研究的主要问题当属过度解释“现代性”所造成的负面影响,本文将结合“现代性”过度阐释现状,对困扰现代文学研究的问题进行研究。
【关键词】现代文学;现代性问题;困扰;意识形态批判视角 引言
中国社会在现代文学学科研究中所取得的成绩有目共睹,我国也建立起了以年轻学者为核心的全新现代文学学术研究格局。但是,困扰现代文学研究进展的问题也必须予以重视。
一、基于意识形态批判视角分析现代文学的“现代性问题”
基于意识形态批判视角分析现代性问题时,一般不认为其具有固定的价值范围,也并不认为他是文学叙事技巧,反而将其定性为在现代社会、文化发展中参与历史组建的话语方式。此类观念,主要在西方现代文学语境里的民主、个人等概念融入中国语境变化后的含义研究中得到广泛运用。比如,鲁迅等在研究现代理念时,他们不仅热衷研究,反而也抱有猜疑心,从而使得中国现代思想丰富多样、张弛有度。在此类研究中,“现代性”内涵被相关学者十分重视。例如,汪晖在研究中国现代文学现代性特殊性难题时,就运用韦伯宗教社会学理论,指明了问题。此类做法看似跨越了文学领域,但是却对现代文学研究产生了巨大冲击。这种具有极高科学性的研究方式,与生搬硬套传统理论的研究方式区别巨大。但是,部分主要的社会学与思想学成果,却无法代替文学史研究,其研究结果仅能为文学史研究提供资料参照而已。
二、对现代文学研究中“压抑的现代性”问题的分析
首先,压抑的现代性类文学文章由海派为主撰写,当前国内诸多学者都在仿写。经研究发现,部分学者认为“清朝晚期文学中展现的科幻、谴责”等已经提前昭示了现代文学对部分知识的批判性思考,里面存在明显的现代性元素。也有部分学者发现晚清文学的传播方式通过现代性视角进行传播,使四书五经传统经典的作用被大大削弱。这种现象的出现,明显具有“过度阐释”的嫌疑,但是,这些说法依旧以文本分析与文学原始材料为出,并没有和文学分离,因此,就使文学史的
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理解方式变得更加多样化。其产生的主要问题是近些年海外汉学家制造的模仿风气所影响的国内作者在现代文学道路中越走越远,俨然变成了“仿汉学”。这种风气的盛行,使得文学内容不再重视个案分析与代表性,反而通过多度拔高体现现代性。最终使得现代文学出现了穿鞋带帽的现象。其次,现代性也仅是现代文学研究中衡量文学史的一把标杆,其主要目的就是想把启蒙价值根基与研究取向彻底颠覆。因此,国内很多论文在解释“现代性”时变成了“二十世纪中国文学的基本主题”等,这种没有新意的说法,使现代性变成了先去理念,让人们感受到其就是为了将传统颠覆。不过,其呈现的问题十分明显,“现代性研究中,主要延续了概念到概念的研究方法,忽视了文学文本解析、文学创作感情、审美等问题的重要性,让其变得大而无心”。而研究“后现代性”的学者,反而将“文学性”视为假命题,因此文学研究消失了。就算出现文学文本解析,这也仅对社会变迁等进行了举证,从而让文学成为了随意拆解、组合、缺乏灵魂的固定“物品”。然后,现代性具有包容异质因素特性,此种观念使一元论文学完整图被打破,让差异、矛盾等浮出水面。与此同时,新的危险出现了。一是现代性成为了无线推广知识体系,有人蓄意夸大、拓展了现代性理论深度,使其研究领域无限扩大,致使文学研究的创作个性等中心要素被彻底抹杀,此类现象影响了文学研究的价值及学科存在的合法性。二是,现代性探索以意识形态批判为主,文学成为了批判的材料与结晶,让有限的文学资源被无线的过度阐释,影响了现代文研究的有效性与可靠性。三是,现代文学研究中的现代性概念被多次引用、简化,成为了束缚现代文学发展的阻碍。最后,在国内现代文学研究中引入现代性理论,有助于基于更高的山峰远眺文学发展、分析文学问题,并且也取得了较大的成果。但是,很多学者担心现代性会让现代文学形成八股之风与教条主义。因此,合理的融合理论、研究对象、语境,才能有效解决现代文学研究特殊性不平衡问题。所以,现代文学研究中决不能简单的套用“现代性”理念,要根据实际发展、社会文学发展现状等进行合理分析。
三、现代文学研究中展现出来的发展趋向
现代文学研究中存在“跨学科研究”、选题“窄化”趋向。很多年轻的学者都希望跨学科研究问题,因此国内很多高校论文都与文学相脱离,或者将文学作为了思想史的基本材料。其中,多数选题不再局限于文学内部,关注的是文学和相
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关学科的交叉领域,尤以文史结合的为多。研究者多将文学作为一种“以文证史”的媒介,关注点在作品或创作活动中所包含的社会历史信息。文学与其产生的历史背景的关系,以及文学书写对历史认知的塑造功能,是目前许多研究的论述取向。
四、结束语
综上所述,现代文学“现代性”问题使现代文学研究范畴盲目扩大,虽然学术界对此争议颇大。因此,在未来发展中只有坚持现代文学学术核心不变,走“求同存异”之路,才能有效的解决困扰现代文学发展的问题。 参考文献:
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