生：“不大懂。”
师：“有疑问是好事，下面我们就来解决这个疑惑。箜篌是什么，大家知道吗?”
(生摇头。)
既而，有学生说：“大概是一种乐器吧。”
师：“对的，是一种古老的乐器。在清代刘鄂的《老残游记》中有介绍，这种乐器有点像我们现在的竖琴。其声凄凉悲怆。”
师：“我们再来看这首诗，你认为诗中出现了几个人物?”
生：“两个。一个是硬要渡河的人，一个是劝他不要渡
河的人。”
师：“他渡河了吗?”
生：“渡了。”
师：“结果如何?”
生：“死了。”
师：“你如何评价这个人的行为?”
生1：“自作自受，活该。”
生2：“我不同意刚才同学说的。我觉得他的勇气可佳，
他有着对目标的坚定追求。可以说是一种‘明知山有虎，偏向虎山行’的执著，这种精神是值得肯定的。”
师：“现在有了截然相反的两种意见，那么其他同学的意见呢?”
生：“我同意后一位同学的意见。我认为不是自作自受，而是直面死亡的勇气，不因困难危险而屈服的精神。”
师：“王国维曾评价‘这十六字构成中国诗坛最悲壮凄惨的一幕，是用血写成的’，任公先生讲这首诗时这般感慨，这样一种“明知山有虎，偏向虎山行”的执著，一种直面死亡的勇气让他想到了谁呢?”
学生脱口而出：“谭嗣同。”
师：“谭嗣同被杀。其实他本可以不死。当时日本使馆
已帮他做好了逃亡日本的准备，但他坚决不肯逃离。他说：‘各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!’他还有一首题在监狱墙壁上的绝命诗，同学们应该很熟悉的……”
许多学生一起说：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
生：“还有，他在临刑前说：‘有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!’”
师：“先生是由《箜篌引》中这个强要渡河的人想到了谭嗣同，先生如此之悲是因为他曾经与谭嗣同一起为国家变法图强而努力，谭嗣同甘愿牺牲以救国民的直面死亡的勇气与爱国情操让先生为之敬仰，为之感慨。先生如此之悲也正是因为先生的一腔爱国情怀!”
师：“这样深沉的爱国情感让人唏嘘不已。这种忠诚于
国家直面死亡的勇气值得敬仰。”
4、小结，任公的爱国思想及对青年的影响、教育：
师：“《箜篌引》、《桃花扇》和杜诗都是任公先生演讲中的内容片断。任公先生这次演讲的题目是──”
生：“《中国韵文里头所表现的情感》。”
师：“文章开头说：‘梁任公先生晚年不谈政治，专心学术’，是不是就钻进故纸堆，钻进学问的象牙塔，不再过问窗外事了呢?”
生：“我认为不是的，他还是关心国家，关心青年的。就如他做的这次《中国韵文里头所表现的情感》的演讲，他的真性情、他的爱国情感打动了青年学生，使他们受到感染，受到影响。他是在用另外的一种方式关心政治关心国事。”
何为“热心肠”《记梁任公先生的一次演讲》课堂实录
