阅读下面的文字，完成小题。
僻字的文化意义
① 在“汉字听写”比赛中，那些日常生活中最常用的字和词，并 不受青睐，比赛的意义就是看那些学生选手能否写出高难度的字和 词。所谓高难度，就是在现代汉语中用不到或者难得一见的字和词： 比如“捍蔽”“溪刻”“唼喋”等等。 这些远离日常生活的词，现在 露出了芳容。它们躺在某些古代的典籍和文献中， 或者在文学作品的 某个不起眼的角落，如果没有这类竞技节目，我们可能一辈子不会光 顾，它们可能也没有机会露面。
② 人们有理由质疑出题人的意图：那些古怪冷僻的字词除了难倒 选手们，在最后关头起到淘汰一部分比赛者的作用，还有什么其他意 义吗？即除了比赛上的意义，它们还有深刻一点的文化意义吗？
③ 所谓冷僻的字和词，是因在日常生活的交流中不常用而逐渐退 出人们视野的，有点自然淘汰的意味。孤立地说，那些僻字对今人有 意义，对现代汉语的发展有特别的功用，那是无稽之谈。因为脱离了 日常生活特定的语境，文字是没有固定不变的意义的，也难说今后会 派上什么用场；但是，所有的文字都记载了先人的生活历程和开拓精 神，反映了我们祖先的创造能力。那些得以留存的生僻字词，记录了 我们古人的各种探索和尝试，也表明人类文化演进的复杂性和彼此的 不可替代性。
④ 我想，随着汉字听写比赛的深入，孤傲冷僻的词语或许也会不 甘寂寞，纷纷登场。作为一档竞技类节目，我认可这样的说法，即听
写那些相对常用的而又容易读写错误或互相混淆的词语， 对于规范我 们的语言更有帮助。毕竟僻字不是为了竞技类节目而存在的。 “汉字 听写”比赛也许只会时兴一阵，而僻字作为人类文化的化石，会长久 流传下去。
⑤ 没有进入日常生活用语的僻字，像是古董。除了供摆设、观赏， 古董大多数时候是压在库房的，僻字的情形也相似，压在古文献和辞 书中，难见天日。不过有些也许还能重新融入我们的语言交流系统之 中。文化的发展是淘汰和唤醒并行的， 淘汰的旧文化有时会在某些境 遇中又重新露头，成为文化焕发活力的新因素，文化神秘的伟力有时 就缘于偶然性和突变性之中。
⑥ 从当下应用的角度讲，我们倡导语言文字的简便实用，但是不 能因为推崇简便实用而否决博大精深的古代文化。 在某种意义上，世 界历史的丰富性包含在语言文字的丰富性之中， 当然也包含在那些僻 字之中，僻字的产生和弃用，显示了文化演进的某种轨迹。如果我们 把古希腊语和拉丁语看成人类早期灿烂文化的一部分， 那么又有什么 理由不把中国古代语言看成人类灿烂文化的组成部分？禁锢我们国 人思维的不是中国古代文化或文字，而是只认某种文化为唯一正确者 而屏蔽其他文化的观念，这样并不能吸收人类的整体文明成果。
⑦ 像“汉字听写”这类节目反映出的汉字文化，其生命力不取决 于外在的所谓时代发展的客观规律，而是取决于我们的汉字使用者， 取决于汉字使用者的敬意和热忱。
（取材于蒋原伦《僻字的文化意义》，有删改）
49．作者认为：“文化的发展是淘汰和唤醒并行的。”下列各项中所 引材料的性质不．属．于．本文作者所论的一项是
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A .以前的文学史，说到汉赋，往往批判其辞藻繁缛堆砌，讽一劝百, 等等。后来的研究者，重新肯定了其开拓性价值和在修辞方面的努力。 B. “囧”（ji O ng字，“槑”（mei）字，还有“烎”（yn）字等 一些早已退出人们生活的古汉语中的词， 而今又回来了， 成为网络热 词。
C. 网友们将“喜闻乐见”“大快人心”“普天同庆”“奔走相 告”，缩写为一个词“喜大普奔”， 这个网络成语被网友们争相使用， 风靡一时。
D .过去北京有很多老规矩，如“一见面就地打招呼” “不许当众喳 呼”等等，已经渐渐被人淡忘。现在被重新整理出来，引发大家的热 议。
50. 下列对文章有关内容的理解与分析 , 正.确.的一项是
A .与日常生活中最常用的字和词相比，人们更青睐于在现代汉语中 用不到或难得一见的字和词。
B. 所有的文字都记载了先人的生活历程和开拓精神 ，反映了我们祖 先的创造能力 , 僻字作为人类文化的化石 , 一定会成为文化焕发活力 的新因素。
C. 古汉语虽然是人类灿烂文化的组成部分，但在实际生活中，其中的 僻字因不具备语言文字简便实用的特点 , 很少用于人们日常生活的交 流沟通。
D .如果我们在使用僻字时能遵循时代发展的客观规律，对僻字有足 够的敬意和热忧 , 那么那些僻字便能展现出自己的生命力 , 重新焕发 光
《僻字的文化意义》阅读练习及答案(20240801132455)
